أعراض تكيس المبايض
تبدأ بعض النساء في رؤية الأعراض قرب موعد دورتهن الشهرية الأولى، بينما تكتشف الأخريات أن لديهن متلازمة تكيس المبايض، بعد اكتسابهن كثيرًا من الوزن، أو أنهن يواجهن مشكلة في الحمل، ومن ضمن الأعراض الأكثر شيوعًا لتكيس المبيض:
عدم انتظام الدورة الشهرية؛ سواء كانت نادرة أو غير منتظمة، أو نزول الطمث بغزارة غير طبيعية. فرط هرمون الأندروجين، أحد هرمونات الذكورة، وارتفاع مستوياته لدى النساء، ما يؤدي إلى ظهور علامات جسدية ذكورية، مثل زيادة شعر الوجه والجسم. حب الشباب، إذ تعمل بعض الهرمونات على جعل البشرة أكثر دهنية عن المعتاد. زيادة الوزن، نحو 80% من المصابات بتكيس المبيض يعانون من زيادة الوزن أو السمنة. علاج وأعراض تكيسات المبيض. تساقط الشعر بغزارة من فروة الرأس. سواد الجلد، قد تتشكل بقع داكنة من الجلد في تجاعيد الجسم، مثل تلك الموجودة على الرقبة وفي الفخذ وتحت الثديين. الصداع، التغييرات الهرمونية يمكن أن تؤدي إلى صداع لدى بعض النساء. أسباب تكيس المبايض
لا يعرف الأطباء بالضبط ما الذي يسبب متلازمة تكيس المبايض، بينما يعتقدون أن المستويات المرتفعة من الهرمونات الذكرية تمنع المبايض من إنتاج الهرمونات وتكوين البويضات بشكل طبيعي، وتشمل العوامل التي ربما تكون سببًا في الإصابة به:
الإنسولين الزائد: الإنسولين هو الهرمون الذي ينتجه البنكرياس، ويسمح للخلايا باستخدام السكر، وهو مصدر الطاقة الأساسي للجسم، إذا أصبحت خلاياك مقاومة لعمل الإنسولين، فقد ترتفِع مستويات السكر في الدم، فينتج جسمك مزيدًا من الإنسولين الذي قد يزيد من إنتاج الأندروجين، مما يصعب عملية التبويض.
علاج وأعراض تكيسات المبيض
المبيض المتعدد الكيسات أو تكيس المبيض هو عبارة عن مبايض أكبر من الطبيعي ولها أكياس مليئة بالسوائل التي تحيط بها. قد يشير هذا التغيير في المبيض إلى متلازمة المبيض المتعدد الكيسات ، وهو مرض يتعارض مع الدورة الشهرية للمرأة ويمكن أن يضعف الخصوبة. إكتشف هل يمكن أن تأثر أكياس المبيض على الحمل. هنا سوف تفهم ما هو المبيض المتعدد الكيسات ، وما هي الأعراض الرئيسية للمشكلة والعلاجات المتوفرة حاليًا. أعراض تكيسات المبيض أكثر من نصف النساء المصابات بمتلازمة المبيض المتعدد الكيسات أو تكيسات المبيض ليس لديهن أي أعراض ، مما يعني أن المرض يصيب النساء أكثر مما يتصورون. ومع ذلك ، هناك أعراض مميزة لتكيس المبيض يمكن رؤيتها في بعض النساء ، خاصة في أواخر مرحلة المراهقة أو بعد فترة وجيزة من 20 عامًا من العمر. هذه الأعراض هي: الدورة الشهرية غير المنتظمة غياب فترات الحيض. تساقط الشعر بشرة دهنية حب الشباب نمو الشعر المفرط في مناطق غير عادية مثل الظهر والأرداف والصدر والوجه. تغيرات في المزاج. بقع على الجلد. ألم الحوض. زيادة الوزن. صعوبة الحمل. قد تكون النساء المصابات بتكيسات المبيض أكثر عرضة للإصابة ببعض المشاكل الصحية مثل ارتفاع نسبة الكوليسترول ، و متلازمة التمثيل الغذائي ، وارتفاع ضغط الدم ، وداء السكري من النوع 2 وأمراض القلب.
بصو يا قمرات انا الحمدلله ولدت من 20 يوم
انا عندي تكيسات واخدت منشطات والحمدلله ربناكرمني وحملت
دلوقت مش عارفه هل استخدم وسيله زي اللولب ولا الي بيبقى عندها تكيسات مش بتحمل غير بالمنشطات ؟؟
طبعا ربنا قادر على كل شئ بس عاوزه اسمع تجاربكم عروسة حبيبي عروسة حبيبي فتكات هايلة Fatakat 193796 قلب زوجي الحبيب – دوله حبيبي المتحدة
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
بقلم الأستاذ الدكتور: زغلول النجار
هذا النص القرآني الكريم جاء في العشر الأخير من سورة الأنعام، وهي سورة مكية، وتعتبر خامس أطول سور القرآن الكريم، إذ يبلغ عدد آياتها خمساً وستين ومائة بعد البسملة، وقد سميت بهذا الاسم لورود الإشارة إلى الأنعام في أكثر من موضع فيها، ومن خصائص هذه السورة المباركة أنها أنزلت كاملة دفعة واحدة.
عيون نت : ولا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق
قال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴾ [الفرقان: 68، 69]، وقد جعل سبحانه جزاء قتل النفس المؤمنة عمدًا الخلودَ في النار وغضب الجبار، ولعنته، وإعداد العذاب العظيم له؛ قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93]. روى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي اللهُ عنه أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَوْلُ الزُّورِ))، أَوْ قَالَ: ((وَشَهَادَةُ الزُّورِ)).
تفسير: (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه)
فالسرف في القتل هو أن يقتل غير القاتل ، أما مع القاتل وهو واضح كما قال المُهلهل في الأخذ بثأر أخيه كليب: كل قتيل في كليب غُرّة... حتى يعُمّ القتلُ آلَ مُرّة وأما قتل غير القاتل عند العجز عن قتل القاتل فقد كانوا يقتنعون عن العجز عن القاتل بقتل رجل من قبيلة القاتل. وكانوا يتكايلون الدماء ، أي يجعلون كيلها متفاوتاً بحسب شرف القتيل ، كما قالت كبشة بنتُ معديكرب: فيقتلَ جَبْرا بامرىءٍ لم يكن له بَواءً ولكن لا تكايُل بالدم البواء: الكفء في الدم. تريد فيقتلَ القاتلَ وهو المسمّى جبراً ، وإن لم يكن كفؤاً لعبد الله أخيها ، ولكن الإسلام أبطل التكايل بالدم. وضمير { يسرف} بياء الغيبة ، في قراءة الجمهور ، يعود إلى الولي مظنة السرف في القتل بحسب ما تعودوه. تفسير: (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه). وقرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف بتاء الخطاب أي خطاب للولي. وجملة { إنه كان منصوراً} استئناف ، أي أن ولي المقتول كان منصوراً بحكم القود فلماذا يتجاوز الحد من النصر إلى الاعتداء والظلم بالسرف في القتل. حذرهم الله من السرف في القتل وذكرهم بأنه جعل للولي سلطاناً على القاتل. وقد أكد ذلك بحرف التوكيد وبإقحام ( كانَ) الدال على أن الخبر مستقر الثبوت. وفيه إيماء إلى أن من تجاوز حد العدل إلى السرف في القتل لا ينصر.
تفسير سورة الأنعام - معنى قوله تعالى ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق
إعراب الآية 33 من سورة الإسراء - إعراب القرآن الكريم - سورة الإسراء: عدد الآيات 111 - - الصفحة 285 - الجزء 15.
وتؤكد علوم الوراثة أن كل مولود لهذا الزوج الأول من البشر حمل في صلبه جزءاً من المخزون الوراثي للبشرية الذي ظل ينتقل من زمن أبوينا آدم وحواء- عليهما السلام- إلى اليوم وحتى قيام الساعة، ولذلك قال- تعالى-:{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِى آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} (الأعراف:172). من هنا كان في قتل نفس واحدة بغير حق قضاء عليه وعلى ذريته من بعده إلى يوم الدين ولذلك قال تعالى:{ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِى إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِى الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} (المائدة:32). ثم إن الله تعالى قد حدد لكل مخلوق أجله الذي يغادر عنده هذه الحياة الدنيا في لحظة محددة، وذلك لحكمة يعلمها هو سبحانه وتعالى ولذلك قال في محكم كتابه: { هُوَ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ} (الأنعام:2).