(@hmhm5509) August 13, 2020
وخيم الحزن عبر مواقع التواصل الاجتماعي بالمملكة العربية السعودية، عقب وفاة الشيخ فيحان بن هذال بن فهيد؛ نظرا للمكانة الاجتماعية العريقة التي يحظى بها وسط القبائل والشخصيات القبائلية والرسمية.
- وفاة الشيخ فيحان بن هذال بن فهيد - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- حكم نبش القبر لاستخراج السحر
وفاة الشيخ فيحان بن هذال بن فهيد - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
ويضيف الكاتب ان عدد نفوس عشائر عنزة التي تسكن المنطقة تبلغ حوالي مائة الف نسمة بفخذيها بناء على العرائض التي تصل إلى الشيخ محروت ويضيف بانني اميل إلى تصديق ذلك لان الشيخ لايقول الا الصحيح ولايمكن ان يقول ماهو غير صحيح اطلاقا.
قيادته لقبيلته (وائل الهذال شيخ عنزة) [ عدل]
كان محروت الهذال قائدا شجاعا وحكيما وكان لا يستغني عن مشورة افراد قبيلته، فكان يقول: (اشيروا علي الا الثلاث) وحين يسالونه عن الثلاث، يقول. ثلاثه لا اريدهن، النكيفة أي العودة دون قتال والثانية الغارة على عنزه والثالثه الغارة على الضعوف. وفاة الشيخ فيحان بن هذال بن فهيد - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. تجمع للامير محروت الهذال عدد كبير يتحرك كالطوفان من الفرسان والخيل والإبل مما يشكل تهديدا كبيرا لاي قبيلة ينوي غزوها، وفي حالة تحركهم نحو الجسر لعبور الشط فان الجسر يغلق ذاك اليوم ويسمونه يوم العبر، ومما يدل على حنكته العسكرية انه اعتاد على تسريب معلومات عن نيتة للتحرك جنوبا فيما هو يخطط للتحرك شمالا لان مسير مثل هذا العدد الكبير يلفت الانتباه. ولا تفارقه شيم الفرسان والنبلاء في اية ظروف فهو القائد المحنك لافراد قبيلته والدبلوماسي الذي يقف حائلا بين العداوات لذلك فانه يسعى للإصلاح بين القبائل المتحاربة. اكل محروت الهذال سيرة والده الذي توفى عام 1927 وعلى نفس النهج في إدارة شؤون قبيلته واستمر ممارسا لحياة البادية من مغازي ووسع نطاق الاماكن التي وصل اليها حتى وصل إلى وادي السرحان ونواحي حمص منطلقا من شمال العراق، لكن مرحلة تقسيم الدول العربية اثر معاهدة سايكس بيكو مما ساهم في عملية ايقاف الغزو.
فتجويز شواذ بعض المتأخرين [يعني: من الحنفية] لا يلتفت إليه، ولم يعلم خلاف بين المشايخ في أنه لا ينبش" انتهى. ثانيا:
يكره وضع الميت في تابوت إلا لحاجة كأن تكون الأرض ندية. وفي "الموسوعة الفقهية" (2/ 111): " يكره دفن الميت في تابوت بالإجماع؛ لأنه بدعة، ولا تنفذ وصيته بذلك،
ولا يكره للمصلحة، ومنها الميت المحترق إذا دعت الحاجة إلى ذلك" انتهى. ولكن.. حكم نبش القبر لاستخراج السحر. إذا كنتم مكرهين على ذلك من جهة القانون ، فلا إثم عليكم. وينظر: جواب السؤال رقم: ( 34511). والله أعلم.
حكم نبش القبر لاستخراج السحر
١٢
السؤال: يضطر بعض الطلاب أحياناً إلى البحث عن عظام الموتى وهناك مَن يبيعها فهل يجوز الشراء ؟
الجواب: لا يصح بيعها ولا شراؤها إذا كانت من عظام محقوني الدم كالمسلمين وكذلك إذا كانت من عظام غيرهم على الاحوط. ١٣
السؤال: هل يجوز نقل جثمان الميت إلى العتبات المقدسة بعد دفنه كوديعة في صندوق ؟
الجواب: إذا كان وضعه في الصندوق ودفن الصندوق يتم مع مراعاة شرائط الدفن الشرعي من كون الميت مستقبل القبلة بوجهه وغير ذلك فلا بأس به في حد ذاته ولكن جواز نبش القبر واخراج الصندوق لنقله إلى المشاهد المشرفة بعد فترة قصيرة أو طويلة محل إشكال عندنا وإن كان يذهب إليه العلمان ـ السيد الحكيم والسيد الخوئي (قدس سرهما) ـ واما التوديع المتعارف عند بعضهم بوضع الميت في موضع والبناء عليه من دون مراعاة شرائط الدفن الشرعي ثم نقله إلى المشاهد المشرفة فهو غير جائز حتى على فتوى العلمين(قدس سرهما). ١٤
السؤال: شخص أوصى بدفنه بمكان معين لكنه دُفن في غير هذا المكان جهلاً وعصيانا فما حكم بقائه في تلك الارض؟
أـ اذا كان المكان الموصي به مغموراً بالمياه ولا يمكن دفنه فيه؟
ب ـ اذا كان المكان الموصي به صالحاً للدفن؟
الجواب: يجب النبش والنقل في الفرض الثاني فقط اذا لم يفسد بدنه ولم يلزم من النبش والنقل محذور آخر.
تاريخ النشر: الإثنين 10 ربيع الآخر 1427 هـ - 8-5-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 74077
34895
0
362
السؤال
ورث شخص قطعة أرض بها قبر قديم يقال إنه لأحد الأولياء، ويريد أن يقيم عليها مبنى، فهل ينبش القبر وينقل الرفات الى المقبرة أم يزيل معالم القبر ويقيم المبني ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الأصل أن قبر الميت لا يجوز نبشه ولا البناء عليه أو المشي، لما رواه أبو داود وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كسر عظم الميت ككسره حيا.