مستشفي اليمامة
مستشفى اليمامة بالرياض. 302 مشاهدة
مستشفى اليمامة, مستشفي اليمامه بالرياض,
- مستشفى اليمامة رياض
- مستشفى اليمامة ض
- مستشفى اليمامة بالرياض
- من هو مؤلف كتاب ايسر التفاسير .. وما هو الأسلوب الذي اتبعه - موقع محتويات
- ص472 - كتاب أيسر التفاسير للجزائري - - المكتبة الشاملة
- من هو مؤلف ايسر التفاسير – صله نيوز
مستشفى اليمامة رياض
مقالة اليوم عن مستشفي اليمامه بالرياض مستشفي حكومى للنساء و الولاده و الأطفال. قد حصل المستشفي على المركز الرابع على مستوي المملكه فتنافس مع 72 مستشفي فجوده مختبر الكيمياء الحيوية و الدم. مستشفى اليمامة , مستشفي اليمامه بالرياض , - قبلات الحياة. يتواجد فمستشفي اليمامه و على مدار اليوم كادر طبي متكامل يضم استشاريا و أخصائيا و طبيبا مقيما، لاتخاذ القرار الذي يحمى الأم و الطفل من التأخر فالتدخل الجراحي
تطبق المستشفي تجربه الإسواره الإلكترونيه للمواليد، بحيث لا ممكن خلع الإسواره و يصدر الإنذار عند البوابات
فى حال اخراج مولود او استبداله. يضم المستشفي اكثر من 90 حاضنه للأطفال و توفر برج للعنايات المركزة
للأطفال يضم اكثر من 176 سريرا، وخصص الدور الأرضى للطوارئ فجميع احتياجاتة الإسعافية، وايضا لإجراء العمليات الصغيرة و عمليات اليوم الواحد و الإقامه القصيرة و هو مخصص للأطفال
خدمات مستشفي اليمامه بالرياض
يوفر مستشفي اليمامه بالرياض اخر الأجهزه المتطوره لخدمه المرضى, ومنها اجهزة عاليه التردد للتنفس
الصناعي لحديثى الولاده و للضغط الرئوي، وأيضا اجهزة مراقبه الأجنه و الحمل كالأشعه الصوتيه ثلاثيه و رباعيه الأبعاد لتصوير القلب. كما تضم المستشفي قسم
الغسيل الكلوى و الذي يتضمن محطه متكاملة مزود بأجهزه الغسيل الديزله الجديدة مع توفير سيارة لنقل المرضي المحتاجين مجانا، بالإضافه الى 19 عياده للأسنان
عنوان مستشفي اليمامه بالرياض
مستشفي اليمامه بالرياض
العنوان: شارع الامام الشافعي, حى المنار، الرياض 14222, السعودية
الهاتف: 00966014914444 – 00966504336657
فاكس: 009664915132.
مستشفى اليمامة ض
تقدم مستشفى الصفوة في المملكة العربية السعودية خدمات طبية في مجال الطب التجميلي، وطب وجراحة الجلد، وجراحة التجميل والليزر، وزراعة الشعر مع الحرص على تقديم أحدث التقنيات العالمية المعتمدة من هيئة الغذاء والدواء FDA. تضم مستشفى الصفوة عدداً من الاستشاريين في تخصصات جراحة التجميل والجلدية والعلاج بالليزر، الحاصلين على زمالات أمريكية وكندية وأوروبية.
مستشفى اليمامة بالرياض
شركة الواجهات الغربية للمقاولات || Al Wagehat Al Gharbiya Contracting
الصفحة الرئيسية
من نحن
خدماتنا
المبيعات
التصميم
التركيبات
مابعد البيع
مشاريعنا
منتجاتنا
الأخبار
تواصل معنا
الملف التعريفي
✕
تطوير جبل عمر أغسطس 30, 2018 مشفى المواساه – الدمام أغسطس 30, 2018
Related posts يناير 10, 2022 جامعة الملك عبد العزيز Read more يناير 10, 2022 مدينة الملك عبدالله بن عبد العزيز الطبية Read more أغسطس 30, 2018 سكة حديد الحرمين – محطة المدينة المنورة Read more
Saudi Arabia /
Riad /
Riyadh /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Riyadh, 6 کلم من المركز (الرياض)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°42'59"N 46°47'38"E
التعليقات
الله يكره ذا المستشفى
سنة مضت:12سنوات مضت:
|
reply
hide comment
مستشفى اليتامه
اوسخ مستشفى شفته
للمعلومية ياشباب كان هذا المبنى قبل 25 سنه او اكثر فندق الماريوت
Add comment for this object
Rana R
مستشفى الصفوة
Sahar H
الدكتور صلاح حسنين هو الأفضل لديه 30 عاما من الخبرة
[1]
هكذا نكون قد سلَّطنا الضوء وأجبنا عن السؤال القائل: من هو مؤلف كتاب ايسر التفاسير وتحدَّثنا عن الأسلوب الذي اتبعه مؤلف هذا الكتاب في تفسير القرآن الكريم. المراجع
^, أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير, 15-09-2020
^, أبو بكر الجزائري, 15-09-2020
من هو مؤلف كتاب ايسر التفاسير .. وما هو الأسلوب الذي اتبعه - موقع محتويات
من تعرف على كتاب أيسر التفاسير ، فيبحث عن مؤلفه؟ فهذا سؤال يحضر في أذهان من تعرف على هذا الكتاب العظيم، وحتى يسعنا أن نتعرف على مؤلف كتاب أيسر التفاسير ، الذي يشير إلى أن الكتاب خاص بتفسير القرآن الكريم، وفي هذا المقال سنتعرف على مؤلف الكتاب ، وأسلوبه في التفسير، والمراجع المستند إليها في هذا. من هو مؤلف كتاب أيسر التفاسير؟
قد قام "أبو بكر جابر بن موسى بن عبد القادر بن جابر المشهور باسم أبي بكر الجزائري" بتأليف كتاب أيسر التفاسير ، ولد "الجزائري" عام 1921م، وقد ولد في قرية" ليوة" في جنوب الجزائر. وقد بدأ بحفظ القرآن الكريم في سن صغير واهتم بدراسة الفقه وخصوصاً المالكي، بعدها أنتقل إلي مدينة "بسكرة "، وتتلمذ على يد كبار مشايخها، ثمَّ توجه مع أسرته إلى "المدينة المنورة"، واكمل دراسته هناك حتى حاز على (إجازة) من رئاسة القضاء في "مكة المكرمة". وأصبح بعدها مدرسًا في "المسجد النبوي" يقوم بتدري القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، ثم أصبح بعدها أستاذاً في الجامعة الإسلامية التي أقيمت عام 1380 هجرياً. حتى تقاعد عن العمل في التدريس عام 1406 هجرياً، إلى أن لاقية وفاته المنية في الخامس عشر من أغسطس عام 2018 ميلادياً في " المدينة المنورة "، عن عمر يناهز السابعة والتسعين.
وقد يقال ألم يكن هناك شفعاء من الملائكة والأنبياء والعلماء والشهداء يشفعون؟ والجواب هو في قوله تعالى {فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} أي لم تكن لهم شفاعة لأنهم ملاحدة مجرمون. وقوله تعالى {فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ} أي فما لهؤلاء المشركين المكذبين بالبعث والجزاء عن التذكرة التي يذكرون بها في آيات هذه السورة وغيرها معرضين إنه أمر عجيب أي شيء يجعلهم يعرضون عنها هاربين منها فارين {كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ} وحشية {مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ} أي فرت هاربة أشد الهرب من أسد من أسود الصحراء الطاغية إن فرارهم من هذه الدعوة وإعراضهم عنها ليس عن قصور في أدلتها وضعف في حجتها بل يريد كل واحد منهم أن يؤتى كتاباً من الله يأمره فيه بالإيمان واتباع محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهذا هو العناد والمكابرة وصاحبهما غير مستعد للإيمان بحال من الأحوال. وهذه الآية كقوله تعالى: {حَتَّى١ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَقْرَأُهُ} هذا معنى قوله تعالى {بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفاً مُنَشَّرَةً}. وقوله تعالى {كَلَّا بَلْ لا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ} أي ليس الأمر كما يقولون ويدعون بل إن علة إعراضهم الحقيقية هي عدم خوفهم من عذاب الله يوم القيامة.
ص472 - كتاب أيسر التفاسير للجزائري - - المكتبة الشاملة
المراجع التي اعتمد عليها "الجزائري" عند تأليف كتاب أيسر التفاسير:
قد أعتمد شيخنا الجليل" أبو بكر الجزائري" عند تأليفه لكتاب أيسر التفاسير على أربع مراجع تفاسير هي:
" جامع البيان في تفسير القرآن" الذي قام بتأليف "محمد بن جرير الطبري".
" تفسير الجلالين" للمؤلفان "جلال الدين المحلي" و"جلال الدين السيوطي".
" تفسير المراغي" قام بتأليفه
"أحمد مصطفى المراغي".
" تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" قام بتأليفه
"عبد الرحمن بن ناصر السعدي". …وفي النهاية يعد كتاب أيسر التفاسير من المؤلفات العظيمة التي يجب أن تكون في بيت كل مسلم لتعينه على فهم كتاب الله الكريم بسهولة ويسر.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير كتاب إلكتروني من قسم كتب تفسير القرآن الكريم للكاتب أبو بكر الجزائري. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير من أعمال الكاتب أبو بكر الجزائري
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
من هو مؤلف ايسر التفاسير – صله نيوز
وقوله تعالى {كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ} أي ألا إن هذا القرآن تذكرة فمن شاء ذكره أي قرأه فاتعظ به فآمن بالله ١ الآية من سورة الإسراء وهي (أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتاباً نقرأه) إذ روي أن أبا جهل وجماعة من قريش قالوا يا محمد لن نؤمن بك حتى تأتي كل واحد منا بكتاب من السماء عنوانه من رب العالمين إلى فلان بن فلان ونؤمر فيه بأتباعك.
كما تمييز الكتاب بإخلائه من المسائل النحوية والبلاغية وكذلك الشواهد العربية، وأيضاً عدم التعرض للقراءات إلا نادرًا، في حالة ما كان معنى الآية يتوقف على هذا، وكذلك اقتصر على الأحاديث الصحيح. كما جعل مؤلف الكتاب عبارة عن دروس منظمة ومنسقة، فقد قسم كل درس يحتوي على شرح وتفسير، وتوضيح معاني الكلمات لعدد من الآيات القرآنية قد تكون آية واحدة أو إثنين أو الأكثر من هذا، واستخدم قراءة حفص في تشكيل الآيات، وبِخط المصحف. سبب تأليف كتاب أيسر التفاسير:
قد أوضح" الجزائري" في مقدمة كتابه أيسر التفاسير أن هذا الكتاب يعتبر تفسير موجز للقرآن الكريم، وأنه قد راعى فيه عن تأليفه احتياج المسلمين اليوم إلى فهم وتفسير كلام المولى عز وجل، الذي يمثل مصدر الشريعة، وكذلك هو السبيل لهداية كل مسلم وعاصمُه من الأهواء النفس، وهو شفاؤه من كل سقم. كما راعىٰ "الجزائري" في كتابه أيضاً رغبة كل مسلم في دراسة وفهم كتاب الله الكريم، والعمل به. ولم تكن هذه الرغبة لدى المسلمين منذ البداية، حيث أن القرآن كان يقرأ على الأموات من دون الأحياء كما يُعتبر تفسيره على أنها خطيئة من الخطايا بل وذنباً أيضاً. حيث انتشر بين المسلمين أن تفسير القرآن الكريم "صوابه خطأ وخطأه كفر، ولهذا القارئ يقرأ الآية بسم الله الرحمن الرحيم { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً}، عندما يكون الناس عند ضريح الولي المدفون في المسجد.