ذات صلة بحث عن تحولات الطاقة بحث عن حالات المادة
تحوّلات المادة
يعتبر المسبب الأساسي لتحوّلات المادة من حالة لأخرى هي امتلاكها أو إطلاقها للطاقة ، حيث أن الطاقة الكامنة المختزنة بداخل الأجسام لاتختفي بل تتحوّل من شكل لآخر ومن جسم لآخر، [١] إذ تتحوّل المادة من حالةٍ لأخرى عبر عدّة مراحل انتقالية لتكوين الحالات الرئيسيّة الثلاث وهي الصلبة ، السائلة والغازيّة، ويمكن ذكرها على النحو التالي: [٢]
الذوبان
هو انتقال المادة من الحالة الصلبة إلى الحالة السائلة، ويتم عادةً عند تسخين المواد ورفع درجة حرارتها مما يكسب الجزيئات حرارة ويزيد من طاقتها الحركيّة. الحرارة وتحولات المادة ثاني متوسط. التجمّد
هو انتقال المادّة من الحالة السائلة إلى الحالة الصلبة، عند خفض درجة حرارتها. التبخّر
هو انتقال المادّة من الحالة السائلة للغازيّة عند رفع درجة حرارتها، عبر مرورها بدرجة الغليان ، وهي الدرجة التي يتبخّر عندها السائل. التكثيف
التكثيف هي عمليّة تحويل المادة من الحالة الغازيّة للسائلة عبر تطبيق ضغط عليها. التسامي
هي عمليّة تحول المادة الصلبة إلى غازيّة، دون المرور بالحالة السائلة، وتحدث عندما تكون طاقة الذرات الحركيّة أكبر من الضغط المطبق عليها.
الحرارة وتحولات المادة - Wakelet
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
بحث عن تحولات المادة - موضوع
مادة العلوم - الصف الثاني متوسط - الفصل الدراسي الأول Related Collections 161 item استكشاف الفضاء 35 item الوراثة والتكيف 112 item الفصل 7: الغلاف الجوي المتحرك
درجة الحرارة: ليس لجسيمات المادة جميعها المقدرة نفسه من الطاقة الحركية؛فبعضها طاقته الحركية أكبر من البعض الأخر. ودرجة حرارة الجسم هية متوسط الطاقة الحركية للجسيمات المكونة له. الحرارة وتحولات المادة - Wakelet. ويحسب المتوسط لعدد من القيمبقسمة مجموعها على عددها. مثال يكون متوسط الأعداد 2 4 8 10 هو(2+4+8+10)÷4 =6 لذا تختلف درجة الحرارة عن الطاقة الحرارية ، فالطاقة الحرارية هي مجموع الطاقات للجسيمات، في حين أن درجة الحرارة هي هي متوسط الطاقات. نقول أن الشاي المثلج أبرد من الشاي الساخن ، ويمكن صياغة ذلك بطريقة أخرى ،فنقول درجة حرارة الشاي المثلج أقل من درجة حرارة الشاي الساخن كما يمكنك القول أن متوسط الطاقة الحركية لجسيمات الجاي المثلج أقل من متوسطها للشاي الساخن. الحرارة: تنطقل الطاقة الحرارية من الجسم اأسخن إلى الجسم الأبرد عند تلامس جسمين مختلفين فيدرجة الحرارة وتسمى الطاقة الحرارية التي من مادة درجة حرارتها أعلى إلى مادة درجة حرارتها أقل حرارة لذا عندما يسخن جسم يكتسب طاقة حرارية ، وتتحرك جسيماته بسرعة أكبر ، وتزداد درجة حرارته وعندما يبرد يفقد جزئاً من الطاقتة الحرارية ، مما يبطئ من حركة جزيئاته ، فتنخفض درجة حرارته.
فخرج زيد بن عمرو يبحث عن دين آخر ،فلقي عالماً من علماء النصارى ، فقال له زيد بن عمرو:أخبرني عن دينكم لعلي أن أدين دينكم ، فقال النصراني: لا تكون على ديننا حتى تأخذ نصيبك من لعنة الله ، ما أفر إلا من لعنة الله فهل تدلني على غيره ،فقال له عالم النصارى ما أراه إلا أن يكون حنيفا ، فقال زيد: وما الحنيف ؟ فقال العالم النصراني:دين إبراهيم ، فخرج زيد بن عمرو من عنده وهو يقول اللهم إني أشهدك أني على دين إبراهيم ، قال الله تعالى:" مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ".
تفسير غير المغضوب عليهم ولا الضالين
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الشفاعة: « إن ربي قد غضب اليوم غضبًا لم يغضب قبله مِثلَه » متفق عليه[7]. والمراد بـ { الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} مَن استوجَبوا غضب الله، ووُصِفوا به، ممن فسدت إرادتهم فعدَلوا عن الحق بعد أن عرَفوه وعَلِموه، وفي مقدمتهم اليهود. قال عدي بن حاتم رضي الله عنه: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى: { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} قال: (هم اليهود) { وَلَا الضَّالِّينَ} قال: ( هم النصارى)[8].
معنى غير المغضوب عليهم ولا الضالين
سماحة الشيخ محمّد صنقور
المقصود من ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾
المسألة:
مَن هُم المغضوب عليهم ومَن هُم الضالّون في سورة الفاتحة؟
الجواب:
أفادت الرّواياتُ الواردةُ عن أهل البيت (ﻉ) والمتصدّية لبيان معنى قوله تعالى: ﴿غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ﴾ (1) أنّ المقصود من المغضوب عليهم هم اليهود، وإنّ المقصود من الضّالين هم النّصارى(2)، وأفاد بعضُها أنّ المغضوب عليهم هم النّواصب اللذين ينصبون العداء لأهل البيت (ﻉ) وأنّ الضّالين هم الشّكّاكون(3) اللذين لا يعرفون الإمام (ع) أي اللذين لا يُؤمنون بإمامته. إعراب غير المغضوب عليهم. والظّاهر أنّ الرّوايات المُشار إليها لم تكن في مقام التّفسير لمعنى المغضوبِ عليهم ولمعنى الضّالِّين وإنّما كانت في مقام التّطبيق وبيان بعض مصاديق هذين العنوانَيْن، وعليه يكون المُستظهَر من معنى الآية هو مُطلق المنحرفين عن خطِّ الله المستقيم والمتعرِّضين لسخطِه هم من المغضوب عليهم، ومطلقَ التّائهين عن خطِّ الله تعالى الجاهلين بأصول العقيدة الحقَّة هم من الضّالِّين. والحمد لله رب العالمين
من كتاب: شؤون قرآنية
الشيخ محمد صنقور
1- سورة الفاتحة / 7. 2- تفسير العياشي -محمد بن مسعود العياشي- ج1 / ص22.
غير المغضوب عليهم ولا الضالين
معلومات حول سورة الفاتحة الإستماع الى سورة الفاتحة تنزيل سورة الفاتحة ترتيب سورة الفاتحة: 1 (ترتيب النزول: 5) عدد آيات سورة الفاتحة: 7 عدد الكلمات في سورة الفاتحة: 29 عدد الاحرف في سورة الفاتحة:139 النزول: مكية Makki الأسم بالأنجليزي: The Opening موضعها في القرآن: من الصفحة 1 الى 1
[7] أخرجه البخاري عن أبي هريرة مطولًا في الأنبياء (3340)، ومسلم في الإيمان (194). [8] إسناده صحيح. والحديث أخرجه الترمذي في تفسير سورة الفاتحة (2953، 2954)، وأحمد (4/ 378 -379)، والطبري في "جامع البيان" الأحاديث (193 -195، 207 -209)، والطيالسي (1040)، والطبراني في الكبير (7/ 98 -100). وقد أخرج الطبري - الأحاديث (196 -199، 210 -213) عن عبدالله بن شقيق أنه أخبره من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول نحو حديث عدي. قال ابن حجر في "الفتح" (8/ 159): "ورواه أحمد"، وأخرجه ابن مردويه فيما ذكر ابن كثير في "تفسيره" (1/ 59) من رواية عبدالله بن شقيق عن أبي ذر موصولًا، وقد أشار إلى رواية أبي ذر الحافظ ابن حجر في الموضع السابق وقال: "إسناده حسن". [9] أخرجه البخاري في "مناقب الأنصار" - باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل (3827). خواطر: إعراب غير المغضوب عليهم .... ____________________________________________ الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم