28-02-2018, 11:36 AM
# 1
تجربتي مع عملية تعديل الحاجز الانفي و تنظيف الجيوب الانفيه
التوقيع
سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم
( ربي اجعل هذا البلد آمنا)
التعديل الأخير تم بواسطة ابونايف79; 01-03-2018 الساعة 12:32 PM.
منظار الأنف: تعرف على استخداماته المتعددة - ويب طب
كنت انام على مخده انا ومره من المرات تركته ومن وقتها وانا انام بدون مخده وطبعاً المشكله موجوده قبل وبعد تركتي للمخده.
ولكن في الشتاء الماضي بدأ هذا الدور يصيبني باستمرار كعادته وأنا أعتقد أنني مصاب بمرض الأنفلونزا بسبب فصل الشتاء وبمجرد انتهاء هذا الفصل سأتخلص من معاناتي. ولكن انتهى الشتاء يا أصدقاء ولم تتحسن حالتي فما زلت أعاني من صداع شديد يكاد يكون مستمر. لذا قررت زيارة الطبيب فالأمر ليس كما أتوقع، وبالفعل أخبرني الطبيب أنني مصاب بمشكلة التهاب الجيوب الأنفية، ووصف لي بعض الأدوية التي تعالج هذه المشكلة. ولكن دعوني أخبركم أنني أكره تناول الدواء ولا أستطيع مطلقاً الالتزام بالجرعات المحددة في مواعيدها الدقيقة، كما أن معدتي تؤلمني بشدة إذا تناولت بعض الدواء ولكن سأحاول الالتزام قدر استطاعتي. تجربتي مع عملية الجيوب الأنفية. وبعد فترة من محاولاتي الفاشلة في الالتزام بجرعات العلاج لم أحصل على النتيجة المرجوة فقد فاتتني الكثير من الجرعات للأسف الشديد. وكان لي صديق متخصص في الطب النبوي ودراسة الأعشاب ففكرت بالاتصال به لأخبره بمشكلتي لعله يقدم لي أي نصيحة تنقذني من ما أعاني. فآلام الجيوب الأنفية شديدة للغاية حيث تتركز في منطقتي الجبهة والرأس. وبالفعل نصحني صديقي بتجربة عشبة القسط الهندي فهو أفضل وسيلة يمكنها أن تعالج مشكلتي وتخلصني من الألم.
تجربتي مع زيت الحبة السوداء للجيوب الأنفية
التهاب الجيوب الأنفية، لإزالة المخاط المتجمع. 4. استخدام تقنية التنظير الأنفي بهدف التنظيف
يستخدم منظار الأنف أيضًا في الحالات الآتية:
تخليص تجويف الأنف من الأجسام الغريبة، وخاصةً لعب الأطفال الصغيرة جدًا. تنظيف تجويف الأنف من فضلات العمليات الجراحية الأنفية، والتي تشمل المخاط أو الفايبرين التي تعمل على غلق التجاويف الأنفية. (الجيوب الانفية) لمن لدية تجربة وتم شفائه ارجو الافادة - هوامير البورصة السعودية. شفط الإفرزات المخاطية القيحية. خطوات إجراء منظار الأنف
تتطلب المدة الزمنية لإجراء التنظير الأنفي من 1 - 5 دقائق، حيث تشمل خطوات التنظير الأنفي الآتي:
يجلس المريض كرسي الفحص بوضعية جلوس عادية. يُعطى المريض دواء التخدير و مزيل الإحتقان لتقليل التورم قبل البدء بإجراء التنظير. يبدأ الطبيب المختص بإدخال انبوب المنظار داخل الأنف، والذي يحتوي في أحد طرفيه على كاميرا تكون متصلة تقنيًا بشاشة خارجية يتم من خلالها عرض الصور الداخلية ليتمكن الطبيب من اتمام الفحص أو الإجراء. يقوم الطبيب بإزالة الزوائد الأنفية أو الأورام الصغيرة أو المخاط. مضاعفات إجراء منظار الأنف
بشكلٍ عام يعد حدوث مضاعفات ناجمة عن منظار الأنف أمرًا نادرًا، وتشمل هذه المضاعفات ما يأتي:
نزيف الأنف، حيث يعد الأشخاص الذين يتناولون مميعات أو مخففات الدم هم أكثر عرضة للنزف.
وصفة زيت البردقوش وبيكربونات الصوديوم تعتمد هذه الوصفة على ربع ملعقة كبيرة من زيت الأوريجانو ، وربع ملعقة صغيرة من صودا الخبز ، وكوب من الماء ، وتشرب مرتين في اليوم. يمتلك زيت البردقوش خواصًا قوية في مقاومة البكتيريا والفطريات التي تشكل الجيوب الأنفية ، بالإضافة إلى فوائد بيكربونات الصوديوم. تجربتي مع زيت الحبة السوداء للجيوب الأنفية. وصفة زيت حبة البركة وبيكربونات الصوديوم كل ما تحتاجه خلال هذه الوصفة هو: وضع 3 ملاعق كبيرة من زيت حبة البركة وملعقة كبيرة من صودا الخبز في كوب من الماء المغلي ، واستنشاق البخار ببطء. وصفة شاي البابونج وصودا الخبز تعتمد هذه الوصفة على كيس من شاي البابونج وملعقة كبيرة من صودا الخبز ، وضعها في الماء المغلي ، واستنشاق البخار. يعمل شاي البابونج على التخلص من المخاط اللزج من الجيوب الأنفية ، ومن ناحية أخرى فإن بيكربونات الصوديوم تعمل على علاج الالتهابات. وصفة النعناع وصودا الخبز يشتهر النعناع بقدرته الفائقة على علاج التوتر وتهدئة الأعصاب ، لأن الجيوب الأنفية ومشاكلها تجعل المصاب في حالة عصبية وتقلبات مزاجية ، كما أن بيكربونات الصوديوم تقلل من أعراض الألم. لذلك نحتاج إلى ملعقتين من النعناع وكوب من الماء المغلي ونضيف إليها ربع ملعقة صغيرة من بيكربونات الصوديوم وتناولها يومياً خصوصاً قبل النوم.
(الجيوب الانفية) لمن لدية تجربة وتم شفائه ارجو الافادة - هوامير البورصة السعودية
كيف تتأثر الجيوب الأنفية ببيكربونات الصوديوم؟ يأخذ بيكربونات الصوديوم شكلاً بلوريًا أبيض ، يذوب بسرعة في الماء ، لكن يصعب إذابته في الكحول ، ويتم تحضيره كيميائيًا بالمختبر ، كما تستخدم بيكربونات الصوديوم على نطاق واسع في المنازل. يحتاج جسم الإنسان إلى نسبة معينة من الصوديوم تصل إلى ما يقرب من 120 مجم في اليوم ، وفي حالة نقص هذه النسبة في جسم الإنسان فإنه يؤثر على جهازه العصبي. بالإضافة إلى بعض الآثار الأخرى مثل: الإسهال ، والصداع ، والقيء ، والضعف بشكل عام ، وانخفاض ضغط الدم ، وفقدان الوزن ، وكذلك تقلصات العضلات. وفي الحالة الأخرى ، وهي حالة زيادة كمية الصوديوم في الدم ، يؤدي ذلك إلى اختلال التوازن في الجسم ، حيث تكون نسبة الصوديوم أكبر من نسبة وكمية الماء ، وأعراض مثل: ظهور الدوخة والعطش والتعرق والحمى. لذلك من الضروري أن تكون نسبة الصوديوم معتدلة داخل الجسم. في حالة زيادته أو نقصانه ، تتأثر الجيوب الأنفية. منظار الأنف: تعرف على استخداماته المتعددة - ويب طب. يؤثر بيكربونات الصوديوم على الجيوب الأنفية مثل: تقليل احتقان الأنف. يتم علاج التهابات الجيوب الأنفية. يساهم في علاج المخاط الذي يصعب التخلص منه بسبب شدة لزوجته. يرطب جفاف الأنف بالإضافة إلى علاجه.
وبالفعل بدأت في تناولها ومع الوقت بدأت ألاحظ تحسن شديد في حالتي حتى انتهت معاناتي. فإن كنتم يا أصدقائي تمرون الآن بمثل ما عانيت أنا قديماً فأنصحكم بضرورة تجربة القسط الهندي لعلاج مشكلتكم. اقرأ أيضًا: تجربتي لعلاج الجيوب الأنفية
طريقة علاج الجيوب الأنفية باستخدام القسط الهندي
يعتبر القسط الهندي من أكثر الأعشاب التي حققت نجاحاً كبيراً في علاج مشكلة الجيوب الأنفية حيث يوجد طريقتين أساسيتين اعتاد المتخصصون على نصح المرضى باستخدامهما فتابع لتعرفهم بالتفصيل:
العلاج بالقسط الهندي عن طريق الاستنشاق
وهي الطريقة الأولى للعلاج بالقسط الهندي حيث تعتبر هذه الطريقة من أكثر الطرق الفعالة للعلاج وإليكم هذه الوصفة الرائعة بشيء من التفصيل:
المكونات
ملعقة واحدة صغيرة من نبات القسط الهندي المطحون. كوب من الماء المغلي
طريقة التحضير
احضر ملعقة واحدة صغيرة من عشبة القسط الهندي بعد طحنه جيدا. أضف إليها مقدار كوبا من الماء المغلي. ثم قم بتغطية الكوب جيداً واتركه حتى يصبح دافئاً. ثم قم باستخدام هذا المزيج بطريقة الاستنشاق أو غسيل الأنف. كرر هذه الخطوات ثلاث مرات بشكل يومي حتى تحصل على أفضل نتيجة. العلاج بالقسط الهندي عن طريق الفم
أما الطريقة الثانية لاستخدام هذه العشبة في علاج مشكلة الجيوب الأنفية فهي تناولها عن طريق الفم وهي من أفضل الطرق المجربة والتي أثبتت جدارتها في علاج المشكلة وإليك الوصفة بالتفصيل:
كمية مناسبة من عشبة القسط الهندي.
ثم قمت فدخلت الخوخة التي دخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبلني فقال: يا ابن الخطاب، ألا أقرئك آيات أنزلت عليّ قبل؟ قلت: بلى. قال: فقرأ (قل من كان عدواً لجبريل) حتى بلغ: (وما يكفر بها إلاّ الفاسقون)، قلت: والذي بعثك بالحق نبياً ما جئت إلا أخبرك بقول اليهود، فإذا اللطيف الخبير قد سبقني بالخبر. قال عمر: فقد رأيتني أشد في دين الله من حجر.
جبريل - المعرفة
وهذا من باب عطف الخاص على العام، وعلى غراره قوله سبحانه: فيهما فاكهة ونخل ورمان. السؤال: ما المقصود من عداوة العبد لله، وعداوة الله للعبد في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98)؟ الجواب: كلا العداوتين مجاز، فعداوة العبد لله معناها عصيانه ومخالفة أوامره ومعاداة رسله وأوليائه. وعداوة الله للعبد معناها: مجازاته على عصيانه وتعذيبه، وإظهار أثر العداوة عليه. ترتيب دقيق السؤال: جاء الترتيب في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال.. (البقرة 98) في غاية الدقة والحسن، وضح ذلك؟ الجواب: لأنه ابتدئ بذكر الله تعالى، ثم بذكر الوسائط التي بينه وبين الرسل وهم الملائكة، ثم بذكر الوسائط التي بين الملائكة وبين المرسل إليهم وهم الرسل. فهذا ترتيب بحسب الوحي. ولا يدل تقديم الملائكة في الذكر على تفضيلهم على الرسل من بني آدم، لأن الترتيب المذكور ترتيب بالنسبة إلى الوسائط لا بالنسبة إلى التفضيل. (قل من كان عدواً لجبريل) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. والله أعلم. السؤال: ما سر العدول عن المضمر إلى الظاهر في قوله تعالى: فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98) وكان ظاهر السياق أن يقال: عدو لهم؟ الجواب: ليدل على سبب معاداة الله تعالى لهم وهو الكفر ببعض ملائكته، وأن عداوة المذكورين في الآية الكريمة كفر بَين لا يحتاج إلى الإخبار به.
معلم القرآن ومتعلمه متشبه بالملائكة والرسل
وَقد تقدم هَذَا الحَدِيث فِي كتاب الصَّلَاة.. قَوْله تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أمة وسطا}: البُخَارِيّ: حَدثنَا إِسْحَاق بن مَنْصُور، ثَنَا أَبُو أُسَامَة، قَالَ الْأَعْمَش: حَدثنَا قَالَ أَبُو صَالح: عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يجاء بِنوح يَوْم الْقِيَامَة، فَيُقَال لَهُ: هَل بلغت؟ فَيَقُول: نعم يَا رب. فتسأل أمته: هَل بَلغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: مَا جَاءَنَا من نَذِير. فَيُقَال: من شهودك؟ فَيَقُول: مُحَمَّد وَأمته. فَقَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فيجاء بكم فتشهدون. ثمَّ قَرَأَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أمة وسطا} - قَالَ: عدلا- إِلَى قَوْله: {شَهِيدا} ». وللبخاري: فِي لفظ آخر فِي هَذَا الحَدِيث: «فَيَقُول: مُحَمَّد وَأمته فنشهد أَنه قد بلغ». قل من كان عدوا لجبريل وميكال. وللترمذي: حَدثنَا عبد بن حميد، ثَنَا جَعْفَر بن عون، أبنا الْأَعْمَش بِهَذَا الْإِسْنَاد وَهَذَا الحَدِيث قَالَ فِيهِ: «فَيَقُولُونَ: مَا أَتَانَا من أحد».
(قل من كان عدواً لجبريل) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
08/08/2008, 08:07 PM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
0
[size="4"]قال تعالى" قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}البقرة97
قيل في سبب نزولها مايلي" أنّهم سألوا النّبي صلى الله عليه وسلم عن أربعة أشياء ( منها: أنهم) سألوه عمّن يجيئه من الملائكة بالوحي؟ فقال: جبريل. فقالوا: ذلك عدوّ لنا لأنه ملك الحروب والشدائد. ونحن نرى السبب غير منسجم ولا متوافق مع نصّ الآية --لأن السبب يتكلم عن كون جبريل عدّوا لهم --والآية تتكلم عن عدو جبريل--
هذه نقطة --
والنقطة الأخرى --
ما جواب الشرط في قوله "مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ "--؟؟
والجواب هو--
جواب الشرط محذوف وتقديره "فليمت كمدا بعداوته "
ولا يجوز أن يكون جوابه "فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ "--
لأنّ الشرط في واد وجوابه في واد--فمن حيث المعنى الجواب يجب أن يكون في المستقبل وتنزيل القرآن حاصل متحقق فيما مضى. إعراب قوله تعالى: قل من كان عدوا لجبريل فإنه نـزله على قلبك بإذن الله مصدقا الآية 97 سورة البقرة. ومن حيث الصناعة-- لا وجود لضمير في جملة "فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ " يعود على إسم الشرط
فلا يجوزُ أن يقال مثلا: مَنْ يلعب فزيدٌ ناجح "،
__________________
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names.
إعراب قوله تعالى: قل من كان عدوا لجبريل فإنه نـزله على قلبك بإذن الله مصدقا الآية 97 سورة البقرة
ولاشتهار هذا الأمر عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم صار أصلًا يُقاس عليه غيره، ومن هذا القبيل قَولُ جابرِ بنِ عبد الله رضي الله عنهما: «كَانَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم يُعَلِّمُنا الاسْتِخَارَةَ في الأُمُورِ كَمَا يُعَلِّمُنا السُّورَةَ مِنَ القُرآنِ»[5]. فإذا طَرَأَ ما يمنع رسولَ الله صلّى الله عليه وسلّم من مباشرة ذلك بِنَفْسِه وَكَّلَ بعضَ أصحابه للقيام بمهمة تعليم القرآن - وهذا من النوع الثاني..
ومنه ما ورد عن عُبادَةَ بنِ الصَّامتِ رضي الله عنه قال: «كَانَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم يُشْغَلُ، فَإِذَا قَدِمَ رَجُلٌ مُهَاجِرٌ على رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم دَفَعَهُ إلى رَجُلٍ مِنَّا يُعَلِّمُهُ القُرآنَ»[6]. وعن أبي موسى رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ الله صلّى الله عليه وسلّم بَعَثَ مُعاذًا وأبا مُوسَى إلى اليَمَنِ، فَأَمَرَهُمَا أَنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ القُرآنَ»[7]
وعلى هذا النَّهْجِ سار السلف الصالح بعد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، بحيث لم يَخْلُ عصر من مُعَلِّمِي القرآن الحريصين على تبليغه للناس، وقد أثمرت جهود هؤلاء الأخيار وأدَّت إلى تواتر القرآن جيلًا بعد جيل حتى وصل إلينا - بحمد الله تعالى - غَضًّا طريًّا[8].
أما قوله تعالى "ذو مرة فاستوى" في وصف جبريل ذو مرة أي ذو شدة في خلقه وذو منظر حسن. واستوى هنا أي أن جبريل استوى في الأفق الأعلى (الذي يأتي منه الصبح). وكانت هذه المرة الأولى التي يرى فيها النبي عليه الصلاة والسلام جبريل في صورته الحقيقة التي خلقه الله عليها. والنبي عليه الصلاة والسلام لم يرى جبريل في صورته الحقيقة الا مرتين فالأولى هي المذكورة هنا وهي ان النبي طلب منه ان يراه فسد الأفق من كبر حجمه وكانت هذه في بداية الدعوة، والثانية ليلة الإسراء والمعراج. ثم قوله: "ثم دنا فتدلى" أي أن جبريل عليه السلام اقترب من النبي وهو على صورته التي خلقه الله عليها له ستمائة جناح كل جناح منها قد سد الأفق، فاقترب من النبي واوحى اليه عن الله عز وجل ما أمره به، فعرف النبي بذلك عظمة هذا الملك الذي جاء بالرسالة وقدره وعلو مكانته عند الله عز وجل......................................................................................................................................................................... وصلات خارجية اِسلامية
جبريل عليه السلام