تاريخ الإضافة: 21/9/2019 ميلادي - 22/1/1441 هجري
الزيارات: 33793
عنوان الكتاب: كتاب الخصائص. اسم المؤلف: أبو الفتح عثمان بن جني. اسم الشهرة: ابن جني. تاريخ الوفاة: 392 هـ - 1002 م. تحقيق: محمد علي النجار. عدد اللقطات (الأوراق): 1420 ورقة. دار النشر / تاريخ النشر: دار الكتب المصرية – المكتبة العلمية. الملاحظات:
• الكتاب ثلاثة أجزاء.
تحميل كتاب الخصائص لابن جني Pdf
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 22/2/2016 ميلادي - 14/5/1437 هجري
الزيارات: 148219
نبذة عن كتاب الخصائص
لابن جني
ألف ابن جني كتاب الخصائص ليبحث النظام العام للغة، منطلقاً من تمثله لآراء أستاذه أبي علي الفارسي القائمة على دراسة اللغة دراسة بنيوية وظيفية، فشرح عموميات اللغة في مستهل الخصائص، كالفرق بين القول والكلام، ومعنى النحو والإعراب والبناء، وتطرق إلى أصل اللغة؛ أوحي هي أم اصطلاح، ولم يجزم بواحدة منهما، وقبل بنظرية ثالثة هي نظرية الأصل الطبيعي. تحميل كتاب الخصائص لابن جني. ولم يتوقف طويلاً عند هذا الموضوع ما دام لا يغير شيئاً من حقيقة القوانين اللغوية. وأوضح أن هدفه تأسيس أصول للنحو على غرار أصول الفقه، ورفع العلل النحوية التي كانت مضرب المثل في الضعف إلى مرتبة العلل الكلامية؛ فخطط أسلوب البحث العلمي، وطريقة وضع القواعد الشاملة. وأكد أن للغة قوانين تحافظ عليها، وأفرد أبواباً كثيرة للقياس الذي يتزع-م مدرسته؛ إلى جانب دراسات صوتية تصب هي الأخرى في مجرى النظام العام للغة [1].
وكان ابن جني معظمًا لكتابه، مجلاً له، و لقد صرح بموضوع الكتاب في المقدمة بقوله:" هذا مع إعظامي له، وإعصامي بالأسباب المناطة به، واعتقادي فيه أنه من أشرف ما صنف في علم العرب، وأنبهه في طريق القياس والنظر، و أعوده عليه بالحيطة والصون، وآخذه له من حصة التوقير والأون، وأجمعه للأدلة على ما أودعته هذه اللغة الشريفة، من خصائص الحكمة، ونيطت به من علائق الإتقان والصنعة".
تحميل كتاب الخصائص لابن جني
عنوان الكتاب: ابن جنى النحوي المؤلف: فاضل صالح السامرائي حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار النذير سنة النشر: 1389 - 1969 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 368 الحجم (بالميجا): 7 نبذة عن الكتاب: - أصل هذا الكتاب رسالة ماجستير تاريخ إضافته: 30 / 08 / 2012 شوهد: 35542 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
عيوب كتاب الخصائص لابن جني
ويقول - أيضاً -: " وقالوا: الغدر ، كما قالوا: الختل.. ثم يعقب قائلاً: " والمعنيان متقاربان ، واللفظان متراسلان "!!. أو يقول: " المعنيان متقاربان " ، ثم يقول: " والهمزة أخت العين " في الأز والهزّ ويقول: " لتقارب اللفظ والمعنى " ، أي: معاً ، فلا يقدم أحدهما على الآخر([3]). وهو يصرُّ في هذا الباب على تعاقب اللفظ لتعاقب المعنى ، ويورد من أمثلته: العسف والأسف ، فرغم تقارب اللفظين ، إلا أن المعنيين غير متقاربين.. وسأفصّل هذا فيما بعد. فهذا التعاقب الذي يقصده ما هو إلا جزء مما سماه ابن فارس: (الاتفاق والافتراق). وما قال به المبرد في كتاب (ما اتفق لفظه واختلف معناه) كما أورد هذا السيوطي. فهذا الباب والذي يليه فقد يندرج تحتهما اتفاق اللفظين واختلاف المعنيين ، واختلاف اللفظين والمعنى واحد ، واختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين.. الخصائص لابن جني. وهذا عند المبرد. أما ابن فارس فأدرج تحت هذا الباب - الاتفاق ، الافتراق - اختلاف اللفظ واتفاق المعنى ، واتفاق اللفظ واختلاف المعنى ، واتفاق اللفظين وتضادّ المعنى ، وتقارب اللفظين والمعنيين ، واختلاف اللفظين وتقارب المعنيين ، وتقارب اللفظين واختلاف المعنيين([4]). ثم إن السيوطي نقل عن المبرد أنّ هذا الضرب كثير جداً - أي: الاتفاق والافتراق - ، وهذا يتعارض مع قول ابن جني في أنّ هذا الباب الذي يقصده هو كثيرٌ أيضاً في كلام العرب ، رغم أنّه جزء مما جاء عند المبرد.
كتاب الخصائص لابن جني تحقيق
بديع جدًّا! فلمَن هما؟ قال: للذي يقول:
أمضَى إرادتَه فسَوفَ له قدٌ
واستقرَبَ الأقصى فثمَّ له هُنا
فكثُرَ إعجاب أبي علي، واستغرب معناه، وقال: لمن هذا؟ فقال ابن جني: للذي يقول:
ووضعُ النَّدَى في مَوضِعِ السيفِ بالعُلا
مُضرٌّ كوضعِ السيفِ في موضعِ النَّدَى
فقال: وهذا أحسَن! والله لقد أطلتَ يا أبا الفتح، فأخبرنا مَن القائل؟ فقال: هو الذي لا يزال الشيخ يَستثقِله، ويستقبح زيَّه وفِعلَه، وما علينا مِن القشور إذا استقام اللبُّ! قال أبو علي: أظنك تَعني المتنبي؟ قلت: نعم. بلغ أبو الفتح بن جني في علوم العربية من الجلالة والخطر ما لم يبلغه إلا القليلُ؛ يقول صاحب "مسالك الأبصار" عنه: "لم يُرَ مثله في توجيه المعاني، وشدِّ بيوت القصائد الوثيقة المباني"، ويقول ابن ماكولا: "وكان نحويًّا حاذقًا مجودًا". الخصائص - الجزء الأول by أبو الفتح عثمان بن جني | Goodreads. ويقول الثعالبي في "يتيمَة الدهر": "هو القطب في لسان العرب، وإليه انتهَت الرياسَة في الأدب". وعلى مباحِث ابن جني طابَعُ الاستِقصاء والغوص في التفاصيل، والتعمُّق في التحليل، واستِنباط المبادئ والأصول مِن الجزئيات، وهو في هذا يُشبِه ابن الرومي في الشِّعر، وكأنما للجنسِ الرومي الذي يَنتميان إليه أثرٌ في هذا، ومِن مَباحثه التي اهتدى لها، وسَبَق بها، الاشتقاقُ الأكبر، وإن كان قد استمدَّ فكرتَه مِن أستاذه أبي علي، وهو مع حرصه على اتِّباع مَن سبَقه من الأئمة العلماء، وتبجيله لهم - لا يُبالي أن يُخالفهم إذا تهدَّى لرأي لم يقولوا به، واستوى له دليله، واستقرَّت عنده حُجَّتُه.
كتاب الخصائص لابن جني Pdf المكتبة الوقفية
أيها الكرام:
وقد اجتمع ابن جني بالشاعر الأكبر الأشهر، أبي الطيب المتنبي، بحلب عند سيف الدولة، وفي شيراز عند عضد الدولة، وكان به معجبًا، وكان المتنبي يُجلُّه، ويقول فيه: هذا رجل لا يعرف قدرَه كثيرٌ من الناس، وكان المتنبي إذا سُئل عن شيء من دقائق النحو والصرف في شِعره، يقول: سَلوا صاحِبَنا أبا الفتح، ويقول: عليكم بابن جني فسلوه؛ فإنه يقول ما أردتُ وما لم أُرِد، وترجع مقالة المتنبي هذه - إذا صحَّت نسبتُها إليه - إلى سَعة علم ابن جني، وتشعُّب مذاهبه، فقد يقع له في الكلام من المعاني ما لم يقع لقائله. وابن جني أول مِن شرح ديوان المتنبي، وقد شرَحه شرحين: الشرح الكبير والشرح الصغير، والأخير هو الباقي لنا، وقد تعقَّب بعض مُعاصريه ومَن بعدهم شرْحَه، وانتقدوا عليه فيه أشياء. وكان أبو علي الفارسي، إمام اللغة العظيم، وشيخ ابن جني، إذا مرَّ به أبو الطيب يَستثقِله على قبح زيِّه، وما يأخذ به نفسه من الكبرياء، وكان ابن جني يَسوءُه إطناب أبي علي في ذمِّه، واتَّفق أنْ قال أبو عليٍّ يومًا: اذكروا لنا بيتًا من الشِّعر نبحث فيه، فأنشد ابن جني:
حُلتِ دونَ المَزارِ فاليومَ لو زُرْ
تِ لحالَ النُّحولُ دونَ العِناقِ
فاستحسنه أبو علي واستعاده، وقال: لمَن هذا البيت؛ فإنه غريب المعنى، فقال ابن جني: للذي يقول:
أزورُهم وسوادُ الليلِ يَشفعُ لي
وأَنثنِي وبياضُ الصُّبحِ يُغرِي بِي
فقال: هذا - واللهِ - أحسنُ!
تقسم أستيّا لها بنير... وتضرب الناقوس وسط الدير١ قبل الدجاج وزقاء الطير... قالت ترثِّي لي ويح غيري إني أراك هاربًا من جور... من هذه السلطان قلت جير٢ ما زلت في منكظة وسير... لصبية أغيرهم بغير٣ كلهم أمعط كالنغير... وأرملاتٍ ينتظرن ميري٤ قالت ألا أبشر بكل خير... ودهنت وسرحت ضفيري٥ وأدمت خبزي من صبير... من صير مصرين أو البحير٦ وبزييت نمس مرير... وعدس قشّر من قشير٧ ١ الأستي: الثوب المسدَّى. والنير: العلم في الثوب. وهو بكسر النون، وكأنَّ فتح النون للضرورة والخروج من عيب السناد. ٢ "من جور" في اللسان "جير": "للجور", حيث ورد هذا البيت. والسلطان: قدرة الملك يذكر ويؤنث، كما هنا. وفي اللسان: "هدّة السلطان" والهدّ: الكسر والظلم. ٣ ورد الشطران في اللسان "نكظ". والمنكظة: الجهد في السفر والشدة، و"أغيرهم" أي: أميرهم، والغير: هو المير أمي إحضار الميرة وهي الطعام يجلب. كتاب الخصائص لابن جني pdf المكتبة الوقفية. ٤ الأمعط: من لا شعر على جسده. والنفير: طائر يشبه العصفور. ٥ ورد الشطر الأخير في اللسان "ضفر". والضفير تصغر الضفر -بسكون الفاء- وهو خصلة الشعر. ٦ ورد الشطران في اللسان "صير، ومضر", الصير: سمك مملوح يتخذ منه طعام، و"عصرين" ضبط بكسر الراء وفتح النون على صيغة الجمع، وكأنه أراد: مصر, فجمعها باعتبار تعدد أقالميها, فكأن كل إقليم منها مصر.
ولدينا جميع المستويات الإجتماعية /لدينا سرية تامة لجميع البيانات الخاصة شرفنا باتصالك الان. خطابه مسيار جده, مطلقات اغنياء للزواج
ايضا بامكانك الحصول علي المزيد من احدث خطابة مسيار جدة وذالك نظرا للجوء معظم البنات لتغيير ارقامهن بعد المعاكسات التي تحدث ولكن يمكنك معرفة الارقام الجديده بخطوات بسيطة. اكتب تعليق بالاسفل يحتوي علي رقم الهاتف + الاسم + التواصل بهدف التعارف او الزواج او الدردشة او الحب. لسهولة التواصل معك ارق تحياتنا فريق موقع مسيار جدة
يمكنك ايضا الاشتراك بقائمتنا البريدية لكي يصلك دائما كل جديد يتم طرحة علي موقعنا اشترك الان باكبر قائمة بريدية تتميز بتقديم اخر ما تم طرحة في موقع اجمل بنات للتعارف والزواج مجانى. ايضا للحصول علي ارقام بنات جديده ضع تعليق بالاسفل بالبينات التالية لكي يستطيعو التواصل معك. مواصفات البنت او المدام او المطلقة او الأرملة التي تبحث عنها:
موقع للتعارف مجانا
أكبر موقع إسلامي في العالم لإيجاد الحب. ماذون مسيار جدة تشارك في ملتقى. أنت تكملنا. هناك العديد من مواقع التعارف ولكنها حبيسة الماضي بميزات قليلة. الكرة في ملعبك، نمنحك تجربة كاملة وبالإضافة إلى
موقع زواجي المجاني
موقع زواج مجاني.
ماذون مسيار جدة تشارك في ملتقى
خطابه مسيار جده. مسيار جدة. زواج مسيار بجدة
للراغبين فى الحصول على مأذون زواج مسيار جده ، تابعوا هذا العرض الرائع أرقام شيوخ زواج مسيار جده. ستشعر بالسعادة لمقابلة السيدات الجميلات في ماذون زواج مسيار جده قابل سيدات عازبات في ماذون زواج مسيار جده – احصل على رقم خطابه جده من هذا الموقع. يعد بأن تكون جلسة تفاعلية للغاية. زواج مسيار في جدة, خطابة مسيار جدة 2021. زواج المسيار في جدة
ماذون زواج مسيار جده
في هذا المنشور ، سوف أطلعكم على قائمة محدّثة من أرقام شيوخ زواج مسيار جده ، وأرقام هواتف مختلف السيدات الحسناوات
في ماذون زواج مسيار جده والأماكن والمواقع المختلفة التي يمكن أن تقابل بها الفتيات في رقم خطابه جده ، وخصوصًا ماذون زواج مسيار جده تابع. زواج المسيار في الامارات 2020, مسيار دبي
أيضًا في هذا التحديث ، سيكون لديك ارتباط مع نساء ماذون زواج مسيار جدة يبحثن عن رجال لأغراض المواعدة. ارقام شيوخ زواج مسيار جده
هناك عدد أكبر من النساء العازبات في أرقام شيوخ زواج مسيار جده اللائي يبحثن عن الرجال في تاريخ حقيقي. هذه الفتيات مأذون زواج مسيار جده الوحيدات دائمًا على منصات المواعدة ال Whatsapp المختلفة ، بحثًا عن انتباه الرجال. إذا كنت مهتمًا على الإطلاق بمقابلة بنات وحيده في رقم خطابه جده ، فاسترخت وأقرأ ، لأنك في السياق الصحيح.
رقم خطابه بجده
سجل رقمك بسرعة وابدأ استقبل مأذون زواج مسيار جده زي القمر بانتظارك علاقات حب وصداقات و زواج شرعي سارع بالتواصل مع بنات عرب على أتم الاستعداد للتعارف. الكثير البنات التي تبحث عن التعارف ترغب في التواصل بجدية مع شباب يبحث عن ماذون زواج مسيار جده و
رقم خطابه جده وايضا بحاجة إلى الحب والحنان على الانترنت والفيسبوك او واتس اب او علي الفيس تريد ارقام للدردشة او حتي علي الاقل ايميلات حقيقية لبعض ماذون زواج مسيار جده التي تملك ايميل. انضم الينا الان وتعرف على اضخم مكتبة ودليل عربي يحتوي على الكثير من رقم خطابه في جده مضمونه تريدك للمحادثات المباشرة ولكن عليك معرفة ما يلي.