أحكام التجويد
أحكام التجويد هي الأحكام التي تختص بقراءة القرآن الكريم، ولا يستقيم المعنى أو تفهم معاني الآيات بشكلها الصحيح دون تحقيق هذه الأحكام، وقد قسمت أحكام التجويد لثلاثة أقسام، أحكام الاستعاذة والبسملة، أحكام النون الساكنة والتنوين، أحكام الميم الساكنة. [١] ولأن قراءة القرآن الكريم عبادة أجرها كبير، وأجر من حرص على تطبيق أحكام قراءته أكبر، فقد كان فرض عين على كل مسلم أن يتقن قراءة القرآن الكريم قراءة خالية من الخطأ، وبما يُفهم منه المعنى الصحيح لا أن يغيره، وسنذكر هنا تفصيلًا لأحكام الميم الساكنة. ﴿ تعليم تجويد القرآن الكريم ﴾: 50. أحكام الميم الساكنة (الإدغام). أحكام الميم الساكنة
الميم الساكنة هي الميم التي لا حركة لها ( لا ضمة ولا فتحة ولا كسرة)، وتأتي قبل أي حرف من حروف اللغة العربية ما عدا حروف المد الثلاثة ( ألف، واو، ياء)، وتقسّم الميم الساكنة إلى ثلاثة أقسام كالتالي [٢]:
الإخفاء الشفوي: سمّي الإخفاء الشفوي بهذا الاسم لأن مخرج الميم وحرف الإخفاء الباء هو نفس المخرج من الشفتين، فتخفى الميم الساكنة عند ملاقاتها للباء بغنة، ويطبق هذا الحكم من قارئ القرآن بترك فرجة بسيطة بين الشفتين عند النطق بحرف الميم، ثم تنطبق الشفتان لنطق حرف الباء. [٣] الإدغام الشفوي: سمّي الإدغام بهذا الاسم لأنه يسكن الحرف الأول ويدخله في الثاني، وسمي شفويًّا لوجود حرف الميم التي تخرج من الشفتين، وحرف الإدغام الشفوي هو حرف الميم فقط؛ إذ تدغم الميم الساكنة في المتحركة فتصبحان ميمًا واحدة مشددة بغنّة.
- ﴿ تعليم تجويد القرآن الكريم ﴾: 50. أحكام الميم الساكنة (الإدغام)
- أحكام التجويد: احكام الميم الساكنة
- احكام الميم الساكنة
- مجالات في التربية الفنية - مكتبة نور
﴿ تعليم تجويد القرآن الكريم ﴾: 50. أحكام الميم الساكنة (الإدغام)
مخطط: أحكام الميم السَّاكنة. إطَّلع أيضا على:
Amel DZ
أمال الجزائرية: من الجزآئر, معلِّمة قرآن ، أسْعى فِي هذهِ المُدوَّنة إفآدتكُم بكلِّ ما يحتاجُهُ طالِب ومُعلِّم القُرآنْ على حدِّ سواء،وِفْقا لِخِبْرتِي البَسِيطة فِي هذا المَجال...
كُونُوا بِالقربِ دائِما وشُكرا لكُلِّ رُوح راقِية تُتابِعُنِي
الميم الساكنة: هي الميم الخالية من الحركة، وأحكامها ثلاثة هي ( الإخفاء الشفوي، الإدغام، الإظهار الشفوي)
1- الإخفاء الشفوي: ويحدث عند وقوع حرف الباء المتحركة بعد الميم الساكنة مع بقاء الغنة، مثل ( يعتصم بالله، أركسهم بما كسبوا، هم به، جئناهم بكتاب). 2- الإدغام: ويسمى إدغام مثلين صغير، ويكون في حرف واحد وهو الميم المتحركة إذا تبعت الميم الساكنة مع بقاء الغنة، مثل ( لكم مَّا كسبتم، لهم مَّا يشاءون، مِنكُم مَّرِيضاً، شُهَداءَكُم مِّن). 3- الإظهار الشفوى: ويكون عند الباقي من أحرف الهجاء، وهم ستة وعشرون حرفا، مثل ( لعلكم تهتدون، أمتا، أملى لهم، لكم تذكرة، لم ينقصوكم، منهم زهرة، جاءكم فاسق). أحكام التجويد: احكام الميم الساكنة. ملاحظات مهمة:
أ – احذر أن يحدث اخفاء للميم الساكنة عندما يقع بعدها حرفا ( الواو و الفاء) وذلك لتجانس الميم مع الواو وتقاربها مع الفاء، مثل جاءكم فاسق، لكم ولما تعبدون) ويقول صاحب التحفة: واحذر لدى واو وفا أن تختفي لقربها ولاتحاد فاعـرف أي القرب في المخرج والإتحاد في الصفة. ب- لا يجوز الابتداء بحرف ساكن ولا الوقف على حرف متحرك، لذلك توضع ألف وصل قبل الكلمات التي تبدأ بحرف ساكن مثل ( انتهوا، اسكنوا، استعينوا).
أحكام التجويد: احكام الميم الساكنة
معلومة:
يكون الإظهار شديدا عند حرفي الواو والفاء لاتحاد الميم مع الواو في المخرج ولقربها الشديد مع الفاء في المخرج فالميم تخرج من الشفتين مع انطباق والواو تخرج من الشفتين مع انضمام أو انفتاح والفاء تخرج من بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا. بعض أمثلة على حروف الإظهار الشفوي
حرف الإظهار الشفوي
المثال من كلمة
المثال من كلمتين
الهمزة
الظمْــآن ماءا
عليكم أنفسكم
الجيم
—
جعلناهم جسدا
الدال
وأمددناهم
عليهم دائرة السوء
الزاي
رمزا
أم زاغت
الضاد
وامضوا
آباءهم ضالين
الكاف
فيمكث
ما لكم كيف
وهكذا فقس على ذلك
تطبيق على الإظهار الشفوي
(لهم أعين – وأمددناهم – عُمى)
لهم أعين: إظهار شفوي لوقوع الهمزة بعد الميم الساكنة وهي من أحرف الإظهار. وأمددناهم: إظهار شفوي لوقوع الدال بعد الميم الساكنة وهي من أحرف الإظهار. احكام الميم الساكنة. عُمى: إظهار شفوي لوقوع الياء بعد الميم الساكنة وهي من أحرف الإظهار. المصدر
الاكتفاء بالشهادات العلمية من العلوم الأخرى وترك علم التجويد والقرآن. كِبْر بعضهم عن مجالسة العلماء وأخذ العلم منهم. ودون علم التجويد لا نجد المسلمين في كل أنحاء العالم يقرأون القرآن الكريم بنفس الطريقة وبذات المعنى، بل سيتفرق المسلمون وتختلف التفاسير فتتفرق الأمة، فإن كان ذلك هو السبب الوحيد الدافع لتعلم علم التجويد لكفانا عن سرد أسباب أكثر، لكن القرآن الكريم وعلم تجويده لا تنضب خيراته وفوائده، فاجتهد بقرائته وتعلّم أحكام تجويده تنل خيرًا عظيمًا في الدنيا قبل الآخرة. [٧]
المراجع
↑ سحر، "أحكام التجويد كاملة" ، المرسال ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-22. بتصرّف. ↑ "أحكام الميم الساكنة" ، iid-quran ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-22. بتصرّف. ↑ "الإخفاء الشفوي ومراتبه" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-22. بتصرّف. ↑ "أحكام الميم الساكنة - الإدغام الشفوي" ، كيلورد ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-22. بتصرّف. ↑ "الإظهار الشفوي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-22. بتصرّف. ↑ اسماعيل ابراهيم، "الزهد في علم التجويد والقراءات" ، ملتقى أهل التفسير ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-22. بتصرّف. ↑ "أهمية وفائدة علم التجويد" ، موسوعة كله لك ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-6-22.
احكام الميم الساكنة
[٦]
المراجع
4987 عدد مرات القراءة
مقالات متعلقة
القرآن الكريم
الإظهار هو إخراج الحرف المظهر من مخرجه، وهو هنا إظهار الميم الساكنة من مخرجها من غير غنة ظاهرة فيه (غنة ناقصة). سبب تسميته: سُمي بالإظهار لوجوب إظهار الميم الساكنة من مخرجها، وسُمي شفويًا لخروج الميم من الشفتين. حروفه: جميع حروف الهجاء عدا الباء والميم. قال الجمزوري في تحفة الأطفال: والثالث الإظهـــــــــــــــار في البقيه … من أحـــــــرف وسمِّها شفويه ضابطه: أن يأتي بعد الميم الساكنة حرف متحرك من أحد حروف الإظهار في كلمة أو كلمتين. سببه: بعد مخرج وصفة الميم الساكنة عن مخارج وصفات أكثر حروف الإظهار، ويسمى بالتباعد الصغير لأن الميم تكون ساكنة وحروف الإظهار متحركاً. حكمه: إظهار الميم الساكنة بغنة ناقصة، وذلك لأن الغنة هي صفة مصاحبة لحرف الميم، ولتحقيق الإظهار: لابد من اطباق الشفتين عند نطق الميم. ثم نطق حرف الاظهار دون تراخٍ. تنبيه: يجب الحذر من إخفاء الميم إذا وقع بعدها حرف الواو نحو: ﴿حِسَابُهُمۡ وَهُمۡ﴾ [الأنبياء: 1] أو الفــاء نحو: ﴿هُمۡ فِيهَا﴾ [البقرة: 39] وذلك بسبب اتحاد الميم مع الـواو في المخرج وقربها من مخرج الفاء. قال ابن الجزري في الجزرية: وَأظْهِرَنْهَـا عِـنْـدَ بَـاقِـي الأَحْـرُفِ … وَاحْـذَرْ لَـدَى وَاوٍ وَفَــا أنْ تَخْتَـفِـي فائدة: قال صاحب نهاية القول المفيد: إن الميم لا تدغم في مقاربها وهي الفاء من أجل الغنة التي فيها وكذلك لقوة الميم وضعف الفاء ولا يدغم القوى في الضعيف.
للمزيد يمكنك قراءة: تعريف فن الرسم
فن الرقص:
وهي عبارة عن حركة الجسد بطريقة إيقاعية معتمدة على الموسيقى ضمن حيز معين ، ويتم عن طريقها التعبير عن فكرة معينة أو عن عاطفة ، أو إطلاق طاقة ، ومن الممكن أن يكون من أجل الاستمتاع وحسب ، والرقص يعد أيضاً دافع قوي يقوم بعض المؤدي البارع من أجل أن يعبر عن موضوع ما بطريقة مختلفة وموهوبة ، ذلك بالإضافة لأنه يفيد بإسعاد الناس الذين لا يحبون أن يرقصوا بأنفسهم. وتعد العلاقة بين الرقص كدافع قوي ، وبين الرقص كمهارة يمارسها قلة بسيطة من المحترفين علاقة قوية ومترابطة ، وذلك إذا ما قورنت بالعديد من الفنون الأخرى ، بحيث أنه ليس من الممكن أن تتواجد واحدة من غير الأخرى ، وأرسطو يشير بأحد أشعاره لأهمية الرقص بتمثيل شخصيات الرجال ، وفي التعبير عن معاناتهم ، كتسخير الرقص من خلال المسرح اليوناني الكلاسيكي من أجل إعادة تمثيل بعض مواضيع الدراما أثناء فقرات غنائية. فن المسرح:
إن المسرح يعد وسيلة من أقوى الوسائل التي استعملها البشر منذ آلاف السنين بغرض التعبير والاستكشاف ، إذ يساعد ذلك الفن على تقوية فهم المجتمعات لذاتها ، سواءً ذلك كان على مستوى الجماعات أو الأفراد عن طريق الدمج بين الترفيه ، وإعطاء التوجيهات والنصائح ، وإلى هنا متابعينا الكرام متابعي موقع احلم نكون قد وصلنا إلى ختام موضوع اليوم الذي تكلمنا ودار حديثنا فيه عن مجالات التربية الفنية … بحث شامل ، تعرفنا سوياً على فن الرسم وفن الرقص وفن المسرح ، وغيرها العديد من الفنون.
مجالات في التربية الفنية - مكتبة نور
تبـــاين الخطــــوط. 2. توافق الخطـــــوط. 3. نغمـــات خطيــة. ج – خطــة رســم خطيــة ( تعــالج القواتـــم والفواتـح)
1. تبــاين في درجـــة القــــون
2. تبـأيـن في درجـة القونـات. 3. نغمـات من القواتــم والفواتـــح. أ – خطـة تصويــر تشكيـلي لونيــة
1. تبـــــــاين الألـــــوان. 2. توافــــق الألــــوان. 3. نغمــــات من التوافق والتبـأيـن اللونـــــي. ب – خطـــة توافق لـــوني
1. توافق لــون مع لــون ودرجــــاته. 2. توافق لـــون مع لونيــن ودرجــــاتهمـــا. 3. تــوافق العديد من الألـــوان. ج – خطــة مــلامس السطــوح
1. تكــوين من ملمسيــن مختلفيــن. 2. تكــوين من أربعـة ملامس مختلفــة. 3. تكــوين من العديد من الملامس. أ – خطــة طبــع لونيــــة:
1. بــاتيك بالعقــد ( ألوان تلقـائيــة). 2. باتيك بالشمــــع ( ألوان تلقــائيــة)
3. طبــاعــة بالبــخ ( علاقات لونيــة مقصورة). ب – خطـــة طبــع استنســـــل
1. مسـاحات لونيــة هندسيــة مستطيـلات ومربعـــات. 2. مســاحـات لونيــة هندسيــة دائريـــة. 3. مســاحات لونيــة هندسيــة حــرة. أ – خطـة طبـع خطيـة ( قوالب القيطـان أو حفر اللنـو أو الخشب أو الزنك)
1.
التربية الفنية هي أحد مواد التعليم العام، وهي في معناها مكونة من لفظتين قائمة على التربية وهي السعي إلى تحقيق تربية النمو الشامل والمتكامل لخبرات المتعلمين، لينمو الطالب نمواً شاملا من مختلف جوانب شخصيته من خلال الفن والأنشطة الفنية المختلفة. يعرف إسماعيل شوقي التربية الفنية بأنها "التربية باستخدام الأنشطة الفنية المختلفة من خلال مجالات الفنون الجميلة والتطبيقية، مع الاستفادة بمختلف العلوم الإنسانية والحديثة"، (مثل: علم النفس التربوي، وطرق التدريس، والمناهج، وطرق البحث العلمي، وفلسفة التربية، وفلسفة الفن، وعلم التاريخ وعلم الاجتماع، وعلم الإنسان). والتربية الفنية مصطلح نما موازيا لنمو مصطلحات أخرى مشابهة، ويطلق اسم التربية الفنية على ما يدرسه الطلاب في مراحل التعليم المختلفة من فن ورسم وتصوير وتصميم ونجارة وتشكيل فني... وغيرها، ولفظة التربية الفنية هي التسمية الشاملة لما كان يدخل في نطاق مادتي الرسم والأشغال اليدوية في المدارس. والتربية الفنية بمفهومها المعاصر من وجهة نظر رالف سميث، قائمة على الاتجاه المعرفي والذي يشمل المحتوى العلمي لمادة الفن، من الجانب التاريخي والجانب الجمالي والجانب الثقافي والجانب الإنتاجي، فالتربية الفنية من خلال هذا المفهوم لا تقتصر على مجرد امتلاك المعرفة ولكنها تتعداه إلى الخبرة بالقوة التعبيرية والقيمة الكامنة في الفن، وبدون هذا المفهوم لن يكون للتربية الفنية أي معنى.