كلمات من ثلاث أحرف تنتهي بـ "ال" ألف (ا) و لام (ل):
كلمات من أربع أحرف تنتهي بـ "ال" ألف (ا) و لام (ل):
كلمات من خمس أحرف تنتهي بـ "ال" ألف (ا) و لام (ل):
كلمات من ستة أحرف تنتهي بـ "ال" ألف (ا) و لام (ل):
كلمات من سبع أحرف تنتهي بـ "ال" ألف (ا) و لام (ل):
كلمات من ثمن أحرف تنتهي بـ "ال" ألف (ا) و لام (ل):
كلمات من تسع أحرف تنتهي بـ "ال" ألف (ا) و لام (ل):
كلمات تنتهي بــ:
حال
خال
دال
ذال
رال
زال
سال
شال
صال
ضال
طال
ظال
عال
غال
فال
قال
كال
مال
نال
هال
وال
يال
لال
أال
ؤال
ئال
تعليقـات:
- كلمات تنتهي باللام: كلمات تنتهي بحرف اللام (ل) – موقع زيادة
- كلمات تنتهي بحرف الالف واللام – لاينز
- حديث عن كافل اليتيم
- حديث عن كفالة اليتيم
- حديث الرسول عن اليتيم
كلمات تنتهي باللام: كلمات تنتهي بحرف اللام (ل) – موقع زيادة
ورم، بهم، جسم، نوم، لام. وكم، ينم، هلم، سهم، قلم. قيم، ملم، ألم، حسم، يجم. كوم، يوم، يئم، أقم، حرم. وشم، علم، فكم، رسم، ضخم. ارم، أتم، لهم، تضم، كلم، يمم. هجم، لغم، حطم، أشم، يحم. كأم، يظم، ودم، دام، حزم. حام، لوم، فلم، خام، يشم. يهم، لزم، بوم، ختم، دعم. وأم، قسم، تنم، يعم، ولم. كتم، تيم، هام، اسم، خصم. تام، خضم، إرم، تشم، حلم. كيم، يطم، صدم، لحم، قزم. شام، أوم، قمم، بدم، شؤم. بيم، آلم، رام، تلم، جيم. قضم، همم، يغم، سيم، دوم. هرم، يلم، سئم، رغم، رقم. تتم، فحم، جرم، وثم، نهم. مهم، تعم، قدم، يذم، نام. يخم، يدم، يصم، يقم، ندم. تقم، هضم، أمم، كرم، نيم. وهم، ظلم، يزم، نعم، قوم. يرم، نقم، نظم، تهم، ترم. أصم، هزم، حكم، روم، ليم. طوم، بكم، كجم، بسم، ديم. طقم، يتم، عدم، هوم، سمم. لأم، لكم، وتم، قام، حجم. سام، شحم، يضم، احم، آدم. يسم، فهم، هدم، نجم، عزم. عظم، جام، يؤم، توم، شهم. رحم، أهم، فيم، بأم. صمم، آمم، سلم، فخم. إلى هنا ينتهي مقال كلمات تنتهي بحرف الالف والراء ، قدمنا لكم خلال هذا المقال كلمات تنتهي بحرف الالف والراء، كما قدمنا لكم كلمات تنتهي بحرفي الألف واللام وكلمات تنتهي بحرف اللام وكلمات تنتهي بحرف الهاء وكلمات تنتهي بحرف الميم، قدمنا لكم هذا المقال عبر مخزن المعلومات، نرجو أن نكون قد حققنا من خلاله أكبر قدر من الإفادة.
كلمات تنتهي بحرف الالف واللام – لاينز
وتعتبر زيادة حصيلة الفرد اللغوية ومعرفته لكلمات ومصطلحات كثيرة، صورة من صور التمكن في اللغة، ولذلك سنقوم في هذا المقال بعرض مجموعة متنوعة من كلمات تنتهي بحرف اللام، نرجو أن تفيد القارئ. أولًا: كلمات تنتهي بحرف اللام، مكونة من حرفين لا غير
تضم اللغة العربية الكثير من المفردات البديعة والمعبرة، فهناك الكثير من الكلمات التي تتكون من حرفين فقط، وأحد هذه الحروف هو حرف اللام، وهذه الكلمات مثل:
كلمة ال: وهي أداة المعرفة التي تضاف إلى الكلمة النكرة، مثلما نقول شمس، ونضيف "ال" فتصبح الشمس. كلمة بل: وهو حرف عطف يفيد نفي السابق عليه وتأكيد اللاحق له، مثلما نقول " لم يحضر أحمد، بل محمد". كلمة ضل: وهو فعل بمعنى تاه وتحير، مثلما نقول: ضل محمد الطريق، أي أنه حاد عنه ولم يعرفه. كلمة ظل: وهي فعل بمعنى مكث أو استمر، مثلما نقول: " ظل محمد يمشي طوال 3 أيام حتى وصل إلى وجهته". كلمة قل: وهو فعل أمر بمعنى تحدث أو تكلم، مثلما نقول: " قل ما حدث، ولا تخش شيئًا". ويمكن التعرف على المزيد من التفاصيل من خلال: كلمات تنتهي بحرف الغين في معاجم اللغة العربية
ونرشح لك المزيد عبر: كلمات تنتهي بحرف الفاء في اللغة العربية
ثانيًا: كلمات تنتهي بحرف اللام، مكونة من ثلاثة أحرف
هناك عدد من الكلمات لا حصر له، تتكون من حرفين بجانب حرف اللام الذي تنتهي به، ونذكر منها:
كلمة أجل: وهي بمعنى نعم للموافقة على شيء ما، مثلما نقول: "هل حضر محمد؟ أجل، حضر".
الإنذار، ،الإشهار ،الإسرار، ستار. الاستصدار، الأطوار، الاعتذار، الاستمطار. الإكسسوار ،الاستمرار، يختار ،الإكثار. استحضار، الأحرار، الانبهار، الأنفار. الأقدار، الفخار، خيار، حبار. اختيار، الاقتصار ،الإثمار ،الأديار. النار، التمار، الإعسار ،الآثار. الانشطار ،الأنصار، الاستتار، الأحكام. الاقشعرار، الأنهار، الأشعار، الأغمار. الاعتصار، الانحدار، الأحجار،الأشرار. بحار ، يستطار، الإبحار، الإجبار. الإثمار، الادخار، الأمتار، الاعصار. الأنصار، الاوعار، الافتخار، يدار. الاعتبار، الانتظار، الأغمار، مختار. الافتخار، الأغوار، الاستقرار، الإزار. الاسمرار، يختار، نيمار، الأعمار. الأسطار، الأميار، الاستهتار، الأحوار. الابتسار، الاستتار، الأوزار، الأقطار. الأمهار، الأشجار، يتسهار، الابتكار. الاثغار، الأبصار، الأطيار، الاستهتار. يستشار، الإدرار، ،الأقمار ،الصغار. الأمرار، الأنبار، الازدهار، يزار. الأصفار، الإضرار، الاستنكار، الاستهتار. يتسهار، الاخضرار، الإجهار، الأنظار. الاحتضار، الأقذار، الإسكار، الأنوار. فجار، الأبيار، الأسفار، الأسرار. الأطمار، الإقرار، الاندثار ،الأبصار. ينهار، الأبعار ،الأقدار ،يختار.
وعن أنس قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن ضمَّ يتيمًا فكان في نفقته، وكفَاه مؤونته، كان له حجابًا من النار يوم القيامة، ومَن مسَح برأس يتيم، كان له بكل شعرة حسنة)). وقال أكثم بن صيفي: "الأذلاَّء أربعة: النمَّام، والكذَّاب، والمديون، واليتيم". ثانيًا عقوبة آكل مال اليتيم:
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾ [النساء: 10].
حديث عن كافل اليتيم
تحدث الدين الاسلامي الحنيف عن كل ما يتعلق بحياتنا اليومية و ما يساعد على استقرارها و قد كان من بين هذا أن الدين الاسلامي كفل حقوق الجميع و بشكل خاص من هم محتاجين للرعاية و من بينهم اليتيم الذي يعد أولى الناس بالرعاية لأنه لا يجد من يعوله فقد وجدنا عدد كبير جدا من الاحدايث النبوية الشريفة التي قد تركها لنا خاتم الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم الى جانب عدد من الأيات القرءانية الشريفة التي حثت على رعاية اليتيم و نهت عن اهماله أو تركه و في مقالنا هذا سوغ ننقوم بسرد عدد من الاحاديث الشريفة عن الايتام. أنا وَكافِلُ اليتيمِ في الجنَّةِ هَكذا. حديث عن كفالة اليتيم. وقالَ بإصبعيهِ السَّبَّابةِ والوُسطَى. الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث:البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6005
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كتب نجدةُ بنُ عامرٍ الحروريُّ إلى ابنِ عباس ٍيسأله عن العبدِ والمرأةِ يحضران المَغنمَ ، هل يُقسَم لهما ؟ وعن قتلِ الوِلدانِ ؟ وعن اليتيمِ متى ينقطعُ عنه اليُتمُ ؟ وعن ذوي القربى ، من هم ؟ فقال ليزيد: اكتب إليه. فلولا أن يقعَ في أُحموقةٍ ما كتبتُ إليه. اكتُب: إنك كتبتَ تسألني عن المرأةِ والعبدِ يحضرانِ المَغنمَ ، هل يُقسم لهما شيءٌ ؟ وإنه ليس لهما شيءٌ.
ومن فضائل كفالة اليتيم: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- جعل صاحبها بمنزلة المجاهد في سبيل الله، كما جاء في حديث عائشة وأبي هريرة -رضي الله عنهما- قالا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أنا وكافِلُ اليتيمِ لهُ أوْ لغيرِهِ في الجنةِ، والسّاعِي على الأرْملَةِ والمسكينِ، كالمُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ" (الألباني صحيح الجامع ١٤٧٦). ومنها أنها سبيل للنجاة من الكروب والخطوب والمزالق والمخاطر، قال الله في كتابه العزيز: (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ)[البلد: 11 - 16]. أنها تق صاحبها شرور يوم القيامة، وتدخله الجنة، قال -سبحانه-: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا) [الإنسان: 8 - 12]، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من ضم يتيمًا بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة" (رواه أحمد).
حديث عن كفالة اليتيم
[٦]
أحاديث عن الرّحمة باليتيم
ورد فى السّنّة النّبوية بعض الأحاديث التي تتحدث عن الرحمة باليتيم منها:
أنَّ أبا الدَّرداءِ كتبَ إلى سلمانَ: (أنَّ رجلًا شَكا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَسوةَ قلبِهِ، فقالَ: إن أردتَ أن يُليَّنَ قلبُكَ فامسَح رأسَ اليتيمِ وأطعمهُ). [٧]
عن أبي شريح العدوي خويلد بن عمرو، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (للَّهمَّ إنِّي أحرِّجُ حقَّ الضَّعيفينِ اليتيمِ والمرأةِ) ، [٨] ومعنى أحرج: أحذر من الوقوع في ظلمهم. أحاديث عن الصّدقة على اليتيم
ورد فى السّنّة النّبوية بعض الأحاديث التي تتحدث عن الصّدقة على اليتيم منها:
عن سهل بن سعد -رضى الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما). [٩]
ع ن أبي هريرة -رضى الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر). [١٠] المراجع ↑ رواه شعيب الأرناؤوط ، في تخريج المسند، عن أبي امامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:22153، صحيح لغيره. حديث عن كافل اليتيم. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني ، في تخريج مشكاة المصابيح، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:4/426، حسن كما قال في المقدمة.
والشاهد في الحديث: ( وعلى أيتام في حجورهما). وعن عمارة بن عمير عن عمته أنها سألت عائشة رضي الله عنها: في حجري يتيم أفآكل من ماله؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن. وتكون كفالة اليتيم أيضاً بالإنفاق عليه مع عدم ضمه إلى الكافل كما هو حال كثير من أهل الخير الذين يدفعون مبلغاً من المال لكفالة يتيم يعيش في جمعية خيرية أو يعيش مع أمه أو نحو ذلك، فهذه الكفالة أدنى درجة من الأولى، ومن يدفع المال للجمعيات الخيرية التي تعنى بالأيتام يعتبر حقيقة كافلاً لليتيم وهو داخل إن شاء الله تعالى في قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا). حديث الرسول عن اليتيم. قال الإمام النووي: قوله صلى الله عليه وسلم: (كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة) كافل اليتيم القائم بأموره من نفقة وكسوة وتأديب وتربية وغير ذلك وهذه الفضيلة تحصل لمن كفله من مال نفسه ، أو من مال اليتيم بولاية شرعية. وأما قوله: وله أو لغيره فالذي له أن يكون قريباً له كجده وأمه وجدته وأخيه وأخته وعمه وخاله وعمته وخالته وغيرهم من أقاربه ، والذي لغيره أن يكون أجنبياً] شرح النووي على صحيح مسلم 5/408.
حديث الرسول عن اليتيم
تزكية نفس الكافل، وتطهير ماله، قال سبحانه: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا) [التوبة: 103]؛ أي، تنميهم، وتزيد في أخلاقهم الحسنة، وأعمالهم الصالحة، وتزيد في ثوابهم الدنيوي والأخروي، وإن كان المراد بالآية الزكاة الواجبة، إلا أن الصدقات عامة ومنها لليتيم تبارك المال وتنميه. لين القلب وخشوعه، فعن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: "أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- رجل يشكو قسوة قلبه ؟ قال: أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك" (رواه الطبراني).
أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد بلغ من عنايته باليتيم أن بشر كافليه بأنهم رفقاؤه في جنة عرضها السموات والأرض حين قال: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا. وقد قال ابن بطال: حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، ولا منزلة أفضل من ذلك. كما بشر النبي من أحسن إلى اليتيم ولو بمسح رأسه ابتغاء وجه الله بحسنات كثيرة حين قال: " من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين". في الإحسان إلى اليتامى نجاة:
نعم فأهوال القيامة العظيمة وكرباتها الشديدة قد جعل الله لكافل اليتيم منها نجاة ومخرجا: ( فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ. فَكُّ رَقَبَةٍ. أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ. يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ) (البلد:11- 15). الحنو على اليتامى يذهب قسوة القلب:
فقد شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فأوصاه أن يمسح رأس اليتيم. ومدح النبي نساء قريش لرعايتهن اليتامى: " خير نساء ركبن الإبل نساء قريش ، أحناه على يتيم في صغره ، وأرعاه على زوج في ذات يده".