السؤال: هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن؟
الإجابة: يجوز للحائض أن تقرأ القرآن للحاجة، مثل أن تكون معلمة، فتقرأ القرآن
للتعليم، أو تكون طالبة فتقرأ القرآن للتعلم، أو تكون تعلم أولادها
الصغار أو الكبار، فترد عليهم وتقرأ الآية قبلهم. المهم إذا دعت الحاجة إلى قراءة القرآن للمرأة الحائض، فإنه يجوز ولا
حرج عليها، وكذلك لو كانت تخشى أن تنساه فصارت تقرؤه تذكراً، فإنه لا
حرج عليها ولو كانت حائضاً.. على أن بعض أهل العلم قال: إنه يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن
مطلقاً بلا حاجة. - وقال آخرون: إنه يحرم عليها أن تقرأ القرآن ولو كان لحاجة. فالأقوال ثلاثة، والذي ينبغي أن يقال هو: أنه إذا احتاجت إلى قراءة
القرآن لتعليمه أو تعلمه أو خوف نسيانه، فإنه لا حرج عليها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر -
باب الحيض. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
32
2
122, 599
- هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال الى
- هل يجوز للحايض قراءه القران من الجوال للحايض
- هل يجوز للحايض قراءه القران من الجوال بدون وضوء
- مؤثر جداً فضائح مشايخ الصحوة وبُكاء العلامَة صالح الفوزان - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية
- جريدة الرياض | تحت مُسمى (المس بالجن) ... مرضى نفسيون يتعرضون للضرب والخنق والصعق الكهربائي !
- اسمك المستعار !! | منتدى اللمة الجزائرية
هل يجوز للحائض قراءة القران من الجوال الى
كيفية قراءة القرآن أثناء الحيض
بعد بيان هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال على أنّه يجوز للحائض قراءة القرآن الكريم أثناء فترة حيضها، وذلك باتّفاق عددٍ كبيرٍ من علماء الأمّة الإسلاميّة، لكن لا يجوز لها مسّ المصحف الشّريف إطلاقاً، لأنها محدثةٌ حدثاً أكبر، ويجب عليه الغسل، وقد أمر الله تعالى في كتابه بأنّ القرآن الكريم لا يمسّه إلّا من كان طاهراً من الحدث الأكبر والأصغر. على ذكل قد تتساءل البعض عن كيفية قراءة القرآن أثناء الحيض للمرأة؟ وفيما يأتي بعض الطّرق الّتي تمكّن الحائض من قراءة القرآن الكريم: [9]
القراءة من الهاتف المحمول أو الحاسوب، لأنّ المصحف الإلكتروني لا يعدّ من المصاحف. لأنّه عبارةٌ عن ذبذباتٍ تظهر على الشّاشة ثمّ تختفي، فيجوز لها القراءة منه. كذلك القراءة ممّا تحفظه عن ظهر قلب، وتراجع بذلك الآيات الّتي تحفظها. والقراءة من كتب تفسير القرآن الكريم، لأنّ هذه الكتب لا تعدّ من المصاحف. بسبب غلبة التّفسير على عدد الآيات القرآنيّة فيه. و كذلك القراءة من المصحف دون مسّه، أو مسّه بحائلٍ كالقفّازات أو القماش وغيرها من الحوائل. أفضل الأوقات لقراءة القرآن
لقراءة القرآن الكريم فضلٌ عظيمٌ، يعود على المسلم في الحياة الدّنيا والآخرة.
هل يجوز للحايض قراءه القران من الجوال للحايض
هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال هو الموضوع الّذي سيناقشه هذا المقال، فالحيض عند المرأة المسلمة، يمنعها من أداء بعض العبادات والفرائض كالطّواف والصّيام والصّلاة، وذلك لأنّها تكون على غير طهارة في هذه الفترة وهذه الأيّام، ولكن توجد الكثير من العبادات الّتي يجوز لها القيام بها لتعويض ما يفوتها من تلك الفرائض الّتي تلزم الطّهارة، ومنها ذكر الله تعالى كالاستغفار والتّكبير وغيره، ويهتمّ موقع المرجع في معرفة إن كان يجوز للمرأة الحائض تلاوة القرآن الكريم من الجوال، وكذلك الحكم في مسّها للمصحف أو حمله أو التّلاوة في رمضان. تلاوة القرآن الكريم
للقرآن الكريم خصائص عديدةٌ تفرّد بها، وتميّز فيها عن بقيّة الكتب السّماويّة الّتي سبقته وقد هيمن عليه ونسخها، وهذه الميّزة هي أنّه قد جُعل في تلاوته تعبّدٌ لله تعالى. فقد حثّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- على تلاوته آناء اللّيل وأطراف النّهار. لما فيه من الأجر والفضل العظيم في الدّنيا والآخرة. فتلاوة القرآن الكريم من أفضل العبادات وأزكى الأعمال بعد الجهاد في سبيله جلّ وعلا، وقد ذكر فضل تلاوة القرآن في العديد من الآيات الكريمة، والأحاديث النّبويّة الشّريفة.
هل يجوز للحايض قراءه القران من الجوال بدون وضوء
[3]
وهنالك بعض الأئمّة ممّن رأوا أنّ على المرأة اجتناب قراءة القرآن الكريم في فترة حيضها. سواءٌ كان عن ظهر قلبٍ أو دون مسّ الصّحف الّتي سجّلت بها آيات القرآن الكريم. وقد يتحجّج البعض بحديث "لا تقرأ الجنب والحائض شيئاً من القرآن". فقد أكدّ فقهاء الأمّة وأئمّتها بأنّه حديثٌ ضعيفٌ جدّاً. ولا يجوز الأخذ به أو نسبه لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما أكدّ العلماء المسلمون بجواز قراءة الحائض للقرآن من كتب التّفسير، فهي لا تعدّ من المصاحف. و كذلك لا بأس بأن تقرأ القرآن الكريم أثناء الحيض بقصد الذّكر أو عند الاستيقاظ او النّوم. وقد أجاز الإسلام ذلك للنّساء، لما يفوت المرأة الحائض من الأجر إذ أنّها تمنع من القيام بالعبادات والفروض الأساسيّة. فتقرأ القرآن لتعوض به ما يفوتها بإذن الله -تبارك وتعالى- والله أعلم. [4]
شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة القران من الجوال بدون وضوء
حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان
قد تبيّن فيما سبق في جواب هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال أنّه لا حرج على من كانت حائضاً أن تقرأ القرآن من الهاتف المحمول. أي يجوز لها القراءة من المصحف الإلكترونيّ، فهو لا يعدّ من المصاحف. و كذلك قد أفتى غالب العلماء بجواز قراءتها للقرآن من كتب التّفسير وغيرها، ولم يحصر العلماء وقتاً أو فترةً زمنيّةً لجواز هذه المسألة، حيث أنّه يجوز للحائض قراءة القرآن من هاتفها المحمول أو الحاسب في شهر رمضان.
هل يقتضي التطهر للصلاة لدى قراءة القرآن؟
أفاد الدكتور محمد عبد السميع، مدير إدارة الفروع الفقهية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع شرعًا من قراءة القرآن على أي حال وبغير تطهر للصلاة ماعدا قراءته من المصحف. وبيّن « عبد السميع» فى إجابته عن سؤال: « هل يلزم التطهر للصلاة لدى قراءة القرآن؟» أنه لا يشترط التطهر للصلاة لقراءة القرآن سوى إذا كانت من المصحف؛ فليزم عندئد التطهر للصلاة لأنه كتابُ لا يمسه سوى المطهرون. ونوه حتّى من كان يتعلم أو يُدراية وأراد أن يمسك المصحف دون تطهر للصلاة فهذا يُعفى عنه بهدف أنه يتعلم ففى مثل تلك الحالة نأخذ بقول المالكية أن ذاك معفو عنه ومن الممكن أن يمسك المصحف بغير تطهر للصلاة. -أيهما أفضل.. الذكر أم قراءة القرآن الكريم.. على جمعة يجيب
إستلم الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء من خلال حسابه الأصلية ، سؤالا من فرد يقول: ما الأفضل الذكر أم قراءة القرآن الكريم؟
رد الطبيب جمعة قائلا: حيث ما يجد العابد قلبه، مبينا: ثمة ناس تجد مهجتها في الذكر، وهنالك ناس تجد مهجتها في الصلاة على النبي ﷺ ، وهنالك ناس تجد مهجتها في الذكر بتلاوة القرآن، وهنالك ناس تجد مهجتها في الاستغفار... وبذلك، فماذا أختار؟ أختار ما أجد فيه قلبي.
والمراد بالمشرقين والمغربين كما جاء في سورة الرحمـٰن: مشرق ومغرب الشتاء والصيف. والمراد بالمشارق والمغارب كما جاء في سورة المعارج: مشرق ومغرب كل يوم للشمس والكواكب. إجابة السؤال//رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا دعاء؟تحدثنا عن قصة وتفسير هذا الآية التي تحمل صيغة الدعاء في سياق الموضوع.
مؤثر جداً فضائح مشايخ الصحوة وبُكاء العلامَة صالح الفوزان - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية
٤-مجالسة الأخيار
فإنّ مَن جالس الأخيار أعانوه على طريق الخير و من جالس الفساق تأثر بأحوالهم وأخلاقهم، وتأسى بهم في أعمالهم وأقوالهم، كما قال عليه الصلاة والسلام: "الرجل على دين خليله، فلينظرْ أحدكم من يخالل". هل تعتبر الكلمات القاتلة دليل على الاضطراب النفسي؟
لقد أكد علماء النفس أن توجيه الكلمات الجارحة و المهينة للآخرين يعد نوعاً من أنواع الاضطراب النفسي السلوكي الذي يتخذه البعض وسيلة لتعويض النقص الكامن بداخلهم، لذلك علينا ألا نتأثر سلباً بما نسمعه من كلمات قاتلة و لكن نستفيد من نقد محبينا و من يخافون علينا و نأخذ بنصائحهم لتصحيح ما بنا من أخطاء و عيوب فلا يوجد بيننا إنسان كامل و لكن لكل منا مميزات و عيوب ، فنتمسك بمميزاتنا و نصحح من عيوبنا لنرتقي بأخلاقنا و نكون قدوة لأبنائنا و غيرنا بالكلمة الطيبة الصادقة المثمرة البناءة. إقرأ أيضًا:-
الحياء من الإيمان
اخطر عقارب الكون.
جريدة الرياض | تحت مُسمى (المس بالجن) ... مرضى نفسيون يتعرضون للضرب والخنق والصعق الكهربائي !
وتابع: "لديهم غلظة، وحرّموا التلفزيون والتصوير الفوتوغرافي؛ فتحولت الزواجات لحسينيات، لا يوجد بها أناشيد. الواجب وقت الفرح فرح، وهذه وسطية الإسلام. وبينهم شباب متحمس. اسمك المستعار !! | منتدى اللمة الجزائرية. كما أخذت دور هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكبار العلماء، وهذا ليس منهج الإسلام. ولديهم فظاظة بالخطاب، مع قلة تجربة وقلة علم، وكانوا يمارسون دور الدولة". وأكد: "بينها موجة وطيف، دخل فيها سرورون وغيرهم من الملغمين، لكن ظهرت عليها ملاحظات، وأوقفتها الدولة، وأنا من ضمن من هاجموا غازي القصيبي؛ لأني رأيت لديه انفتاحًا نظنه يضرنا وقتها، وعندما تقدم بي العمر راسلته، والتقيته في عزاء، وبادرته بالسلام. فكانت الصحوة تواجه الدولة بالخطابات والتحريض". وبيّن: "كان هناك افتئات على الدولة؛ فجمع ابن باز ٢٥ شيخًا، وأوصانا بالرفق، وكنا نخرج، ومنا من اقتنع، ومنا من لا يقتنع، واختلفوا مع ابن باز في الاستعانة بالقوات الأمريكية في غزو العراق". واستطرد "القرني" قائلاً: "كما أن خطاب الوطن كان ضعيفًا لدى الصحوة متأثرين بفكر الإخوان، ويرون أن أمة الإسلام أمة واحدة، ولا يرون غير السلبيات، وكانوا كذلك يرون أن السلبيات لا بد أن تزال، ولا بد من إصلاح المجتمع، فكانوا يرون حتى قطع العلاقة مع الغرب".
اسمك المستعار !! | منتدى اللمة الجزائرية
المقالات هشام عبد القادر ||
من وحي القلوب والخواطر التي نبحث عن آثارها السعي في الوجود للكشف عن كنوز الدنيا ومخطوطات الرسالات السماوية فالرسالات السماوية عبارة عن زيت المصابيح المشتعلة يحترق هذا الزيت العلم الصافي من أثر النور.. ومدد الروح التي تهب رياحها على النور فقد خلع موسى عليه السلام نعلي الهواء ودخل الوادي المقدس القلب الذي التمس النور لعله يرى ما في خواطر قلبه من الهدى.. وكذالك سيدنا إبراهيم عليه السلام رأى ملكوت السموات والأرض ليطمئن قلبه... والقلب هو حقيقة البصيرة والتدبر وهو العقل والسمع والبصر... نسعى.. من خلاله بالبحث عن الحقائق.. ينشرح القلب دائما بالرضا عند التسامح. حديث رب كلمه تهوي بصاحبها. بين المؤمنين بالرحمة والعطف تجد القلب ينبسطـ وينشرح فهذا القلب المنشرح ونجد القلب السليم عندما يكشف الحقيقة ويبدي علم صافي خالي من الشوائب..
ويطمئن القلب عندما يحقق النجاح والغاية والفوز..
فاعظم ما نجد تحقيق الكمالات عندما ترى القلب العظيم الإنسان الكامل سيد الوجود واهل بيته عليهم السلام عندما تنال منهم البشرى بالدنيا والأخرة والشفاعة فهذه البشرى نلت الوعد المحتوم القضاء الذي لا يرد.. فنحن الان في شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن فكلمة شهر تعني إن القرآن في شهر كامل مبارك.
ترأس بطريرك انطاكية وسائر المشرق للروم الملكيين الكاثوليك يوسف العبسي الصلاة الجنائزية لراحة نفس البروفسور روي نسناس في مطرانية بيروت للروم الكاثوليك، عاونه المطارنة جورج بقعوني وادوار ضاهر وايلي حداد وكيرللس بسترس ورؤساء عامون ولفيف من الكهنة، في حضور ممثل رئيس الجمهورية العماد ميشال عون النائب نقولا الصحناوي، ممثل رئيسي مجلس النواب نبيه بري والوزراء نجيب ميقاتي النائب علي درويش ممثلا، نقيب الأطباء شرف ابو شرف وعائلة الفقيد وشخصيات سياسية وأمنية واقتصادية واطباء وممرضون. بعد الانجيل المقدس، ألقى العبسي كلمة عدد فيها مزايا الفقيد، وقال: "المسيح قام. حقا قام. بهذا السلام الفصحي الذي نتبادله في هذه الأيام نعبر نحن المسيحيين عن إيماننا بقيامة السيد المسيح من بين الأموات، هذه القيامة التي قامت عليها المسيحية والتي إن سقطت سقطت معها وكنا نحن المسيحيين أشقى الناس أجمعين كما يقول القديس بولس الرسول. ولكن لا، يضيف بولس، فإن المسيح قد قام من بين الأموات باكورة للراقدين. مؤثر جداً فضائح مشايخ الصحوة وبُكاء العلامَة صالح الفوزان - الصفحة 10 - هوامير البورصة السعودية. يعني أن السيد المسيح هو أول من قام من بين الأموات وسوف يقوم معه ومن بعده كل من يؤمن به كما أكد لنا هو نفسه بقوله: أنا القيامة والحياة، من آمن بي وإن مات فسيحيا".