ثم يعود في ص39 من نفس الكتاب وتحت عنوان فرعي هو: أهمية بن خلدون ليكتب التالي: [يمكن ان نقول عن العرب بوجه عام إن البداوة فيهم اقل توغلاً وشدة مما هي في المغول والتتر ومن لف لفهم. ولعل السبب في ذلك هو ان العرب قد تصارعت فيهم البداوة والحضارة منذ أقدم الأزمان وهم إذن أقرب إلى فهم الحضارة وأسرع الى التكيف لها من اولئك…الخ] انتهى…
وللعلم أن الدكتور الوردي زار الصين بعد ثورة 14تموز1958 مع وفد كبير. ومهما كانت مدة الزيارة فهي لا تتعدى ايام معدوده قضاها الوفد متنقلاً وفق برنامج محدد ومُراقب بدقة ومحسوبة عليه حركاته وكلماته وربما حتى انفاسه كما اتوقع ويتوقع غيري في بلد مثل الصين في ذلك العام 1958فكيف استطاع الراحل الوردي في هذه الفترة القصيرة جداً المحددة بكل شيء ان يجزم أنه لم يجد أي أثر واضح للموجات البدوية التي اجتاحت الصين قديماً؟
وهل لو زار العراق وفد رسمي ليلتقي صدام حسين كان يمكن له ان يتعرف على مظاهر البداوة بشكل واضح في المجتمع العراقي؟
كيف أدرك الوردي ذلك بجلاء؟؟؟ الحقيقة لا اعلم!! حكم و أقوال علي الوردي - موضوع. زيارة قصيرة تحت تلك الظروف الى الصين في تلك السنة المهمة في تاريخ الصين تحت حكم الحزب الواحد وسيطرة ماو تسي تونغ وفي ظروف ملتهبة على كل الصُعد حَكَمَ فيها الوردي على المجتمع الصيني بملياره وأكثر من البشر ومساحتها الشاسعة واطرافها المتباعدة المترامية وتضاريسها المتنوعة واقوامها واديانها وميولهم المتعددة أدرك الوردي بجلاء عدم وجود أي أثر واضح للموجات البدوية التي اجتاحت البلاد قديماً.
الدكتور علي الوردي .. والماركسية [ ٤ ] حول طبيعة. الانسان - و النمط الآسيوي
خذ الحضارة الصينية مثلاً فهي كانت من السعة والكثافة بحيث استطاعت ان تهضم الموجات المغولية القادمة اليها وتذيبها في البوتقة الصينية الكبرى. أدركت ذلك بجلاء عند زيارتي للصين عام 1958 حيث لم أجد في المجتمع الصيني أي أثر واضح للموجات البدوية التي اجتاحت الصين قديماً…] انتهى
تعليق: ما يثير الاستغراب هنا هو الجزء التالي: [خذ الحضارة الصينية مثلاً فهي كانت من السعة والكثافة بحيث استطاعت ان تهضم الموجات المغولية القادمة اليها وتذيبها في البوتقة الصينية الكبرى. الدكتور علي الوردي .. والماركسية [ ٤ ] حول طبيعة. الانسان - و النمط الآسيوي. أدركتُ ذلك بجلاء عند زيارتي للصين عام 1958 حيث لم أجد في المجتمع الصيني أي أثر واضح للموجات البدوية التي اجتاحت الصين قديماً. الخ] انتهى
المستغرب هو حُكم الدكتور الوردي على الوضع في الصين بهذا الشكل الذي يعكس عدم الدقة او السطحية في التعامل مع الامور والتسرع في "الاستنتاج" والطرح والجزم حيث يمكن لي ولغيري ان ينقل هذا الموقف او هذا التسرع على الكثير من استنتاجات الراحل الوردي وبالذات على موضوع شخصية الفرد العراقي او ما أطلقه على حالة المجتمع العراقي. فلو كتب الراحل الوردي: (لم أجد أثر) بدل (لم أجد أي أثر) لَفَرَقَ القول والطرح ويمكن ان يُقْبَلْ والغريب انه وضع هذا الرأي تحت عنوان فرعي هو: (اختلاف في الدرجة) ليقارنه مع البداوة في العراق والمنطقة.
حكم و أقوال علي الوردي - موضوع
يا استاذنا الكريم ان وظائف ونتائج وأجهزة الاشعة السينية والتلفزيون والرادار ملموسه ومعلومة ومعروفة ومستخدمة في كل مناحي الحياة واعتيادي يصدقها الناس لآنهم لمسوا ذلك بجميع الحواس لكن "الخوارق النفسية" كيف يعرفها الناس وكيف يلمسونها وهي ان وجدت نادرة جداً جداً فربما في بلد مثل العراق لا يتعدى من "يمتلكها" أصابع اليد وقد توصف بصفات مزعجة وقبيحة وربما وَسَموا صاحبها بالجنون وركضوا وراءه يرموه بالحجارة وما تيسر ويصرخون [[هي هي مخبل]]. ان الناس تؤمن بالإنسان وبالآلات التي يركبها الانسان وهذا اعتيادي ومن المستحسن والمفيد والصحيح ان لا يؤمنوا بالخزعبلات. روافد | علي الوردي عالم من بلادي - الجزء الأول. في ص375 دراسة في طبيعة المجتمع العراقي/1965: [عجيب امر الناس اذ هم يمتنعون عن الامر الجديد في البداية ثم يتهافتون عليه اخيراً] انتهى
ونفس العبارة تقريباً او بنفس المعنى كان قد طرحها قبل طرحه هذا بعقد من الزمان تقريباً مما يؤكد عدم الدقة ويؤكد الاستغراب حيث كان الراحل الوردي قد كتب في ص137 اسطورة الادب الرفيع/1957 التالي: [لقد دأب الناس على الاستهانة بكل امر جديد. إذا كان مخالفا لتقاليدهم ومعتقداتهم القديمة ولكنهم لا يكادون يعتادون عليه حتى يتعصبون له مثلما كانوا يتعصبون ضده قديما.
روافد | علي الوردي عالم من بلادي - الجزء الأول
لم أجد فيه جديدا ، معظم مافيه قد تكون قرأته سابقاً في كتبه، ربما قد تجد بعض المعلومات البسيطة التي تعرفك بشخص علي الوردي منثورة هنا وهناك، لكنه لم يقدم جديداً على أي حال. علي الوردي وهو عالم اجتماع عراقي، أستاذ ومؤرخ وعرف باعتداله وموضوعيته. حصل على الماجستير عام 1948م، من جامعة تكساس بمدينة اوستن، بالولاية الامريكية تكساس الامريكية. حصل على الدكتوراه عام 1950م من نفس الجامعة. قال له رئيس الجامعة عند تقديم الشهادة له: (أيها الدكتور الوردي ستكون الأول في مستقبل علم الاجتماع). أكثر من 150 بحثا مودعة في مكتبة قسم علم الاجتماع في كلية الاداب جامعة بغداد. كان الوردي متأ..
Alternate history is one of the most reliably interesting subgenres in the book game. As a kind of subset of speculative fiction, alternate... 89 likes · 9 comments
شهدت محافظة الأقصر، خطوة ومشروع قومى جديد يدعم حركة السياحة خلال زيارتهم لمعابد الكرنك، حيث نجح فريق العمل من أثريى ومرممى ومهندسى المجلس الأعلى للآثار فى ترميم وإقامة مسلة الملكة حتشبسوت الراقدة قرب البحيرة المقدسة بمعابد الكرنك. وفى هذا الصدد يقول الدكتور مصطفى وزيرى الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، إن عملية إقامة المسلة جاءت فى إطار أعمال ترميم وتطوير المواقع الأثرية بمدينة الأقصر، مشيرًا إلى أن الدراسات التى أجريت على المسلة أثبتت أن وضعها الراقد فى موقعها الحالى قد يؤثر سلبا على سلامتها بمرور الوقت، لذلك كان لابد من ترميمها وإقامتها مرة أخرى. وأكد الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، أن أعمال ترميم وإقامة المسلة تمت وفقا لأحدث الأساليب العلمية المتبعة، موضحاً أنه يبلغ إرتفاع المسلة المنحوتة من حجر الجرانيت الوردى حوالى 11 مترا ووزنها قرابة 90 طنا. وأوضح الدكتور مصطفى وزيري، أن مسلة الملكة حتشبسوت مزينة بنقوش تصور الملكة حتشبسوت وعلاقتها بالمعبود آمون، كما بها نقش لمناظر وأسماء المعبود آمون، وتجدر الإشارة إلى أن هذه المسلة كانت قد سقطت فى العصور القديمة ربما بفعل زلزال مدمر اجتاح البلاد، وتركت بقاياها أعلى الرديم المتراكم فوق صالة الوادجيت التى أقامها الملك تحتمس الأول والد الملكة حتشبسوت، إلى أن قام الأثرى الفرنسى جورج ليجران فى مطلع القرن 20 بتحريك الجزء العلوى منها، ووضعها راقدة فى مكانها الحالى قرب البحيرة المقدسة ليتمكن من إزالة الرديم الذى يغطى أعمدة وتماثيل وجدران هذا الجزء من المعبد.
إن العقل البشري قادر أن يختلق الحجج التي يتذرع بها لتبرير أي عمل يقوم به مهما كان سيئاً. – – – – –
ماذا لو أخبرتكم أن الكتب المدرسية عندنا تعلم التلاميذ علي ان يكونو ضباطاً عسكريين.. لا علماء باحثين. – – – –
الإنسان العراقي أقل الناس تمسكاً بالدين وأكثرهم إنغماساً بين المذاهب الدينية فتراه ملحداً من ناحسة وطائفياً من ناحية آخري..
إن الرجل يشتهي أن يعامل المراة علي نحو ما يعامل الرجل الأوروبي المرأة ، فهو يبتسم لها ويحادئها ، وقد يحاول مغازلتها ، إنما هو لا يكاد يراها قد استجابت لاغرائه حتي يضمر لها الاحتقار باعتبارها إمرأة غير شريقة ، وهو عندما يريد الزواج أخيراً ينسي تلك المرأة التي حاول اغراءها أو مغازلتها ويلجأ إلي الخطبة علي طريقة الاباء والاجداد حيث يبحث عن زوجة لا تعرف الغرام والهيام. إن المجتمعات التي تؤمن بتقاليد الآباء إيمانا قاطعا فلا تتحول عنها، تبقى في ركود وهدوء، ولا تستطيع أن تخطو إلى الأمام إلا قليلا. الواقع أن الطوائف الإسلامية أصبحت في العهود المتأخرة متشابهة من حيث النمط الفكري الذي يسيطر علي عقول أفرادها ، إنهم يختلفون في الأشخاص الذين يقدسهم فريق منهم دون فريق ، ولكنهم في الاتجاه العقلي علي وتيرة واحدة ، إنما هم كالغربان يقول بعضهم لبعض ( وجهك أسود) ، دون ان يدري هو بسواد وجهه مع الأسف.
اللحوم والكبدة
من الممكن أن ينتج عن نقص الحديد بالجسم إلى الإحساس بالإرهاق والضعف والتهيج الشديد. وهي من أكثر الأشياء التي تجعل الكثير من الأشخاص يشعرون بالحميمة، وأيضاً تؤثر كثيراً على الرغبة الجنسية. لذا فتناولهم يساعد كثيراً في تحفيز رغبتك الجنسية، وأيضاً تقليل إحساسك بالإرهاق الشديد والتعب، ولابد أن تتناول بشكل مستمر جميع الأطعمة، مثل: اللحوم الحمراء والكبدة التي تساعد في زيادة الشهوة لدى الطرفين. كيف تزيدين من رغبتك الجنسية؟ | سوبر ماما. كيف أزيد شهوتي؟ سؤال يدور في ذهن الكثير من النساء والرجال وبشكل خاص المرأة، وذلك يكون بالعديد من العادات اليومية السليمة وممارسة الرياضة، وأيضاً بتناول بعض الأكلات التي تحتوي على عناصر مفيدة لجميع أعضاء الجسم. للإستفادة من هذا المقال انسخ الرابط
تم النسخ
لم يتم النسخ
كيف أزيد من شهوتي الجنسية بالسحر السفلي؟
كيف أزيد شهوتي الجنسية من الأشياء الهامة التي يتم البحث عنها، وذلك لأنه في بعض الأوقات يمر وقت على الزوجان يجدون علاقتهم أصبحت روتينية ولا يوجد بها أي شيء جديد. والرغبة تبدأ في التراجع سواء لدى المرأة أو الرجل، ولا يوجد أي مقياس محدد للشكل المثالي للرغبة الجنسية، وهي يختلف من شخص إلى آخر طبقاً إلى الكثير من العوامل المختلفة دعونا نعرفكم بالموضوع أكثر على موقعكم مفاهيم. الرغبة الجنسية
تعتبر هي حالة تحفيزية، واهتمام بالعديد من الأشياء أو الأنشطة الجنسية المختلفة، ويكون إما بالتمني أو الدافع للبحث عن العديد من الأشياء الجنسية، أو الإنخراط في بعض الأنشطة الجنسية. والرغبة الجنسية هي عبارة عن الدافع الجنسي والجاذبية الجنسية والشهوة، وهو جانب من الجوانب الخاصة بالحياة الجنسية الخاصة بالشخص. وهي التي تختلف كثيراً من شخص لشخص آخر، وتختلف كثيراً بإختلاف العديد من الظروف المختلفة في بعض الأوقات. كيف أزيد من شهوتي الجنسية بالسحر السفلي؟. وقد تكون الرغبة عبارة عند الحدث الجنسي الأكثر انتشاراً بين كلاً من الرجال والنساء، وتعتبر هي إحساس ذاتي من الممكن أن ينطلق بعض الإشارات الداخلية والخارجية. ومن الممكن أن يتم إثارة الرغبة عن طريق الخيال وبعض التخيلات الجنسية، وأيضاً إدراك الفرد من الأشياء التي تجعله جذاب.
كيف أزيد من شهوتي للجماع؟؟ - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
اضطراب الهرمونات، فمع الرضاعة الطبيعية تنخفض مستويات الأستروجين والبروجيسترون، ما يسبب قلة الرغبة الجنسية وجفاف المهبل والشعور بالألم في أثناء الجماع. اكتئاب ما بعد الولادة، الذي يصيب نسبة كبيرة من السيدات بعد الولادة، ويصاحبه تغيرات مزاجية شديدة، وشعور دائم بالحزن، وانخفاض الرغبة في العلاقة الجنسية. قلة النوم، فبرغم أنه يبدو سببًا غير مرتبط بقلة الرغبة الجنسية، فتؤكد الدراسات أن قلة النوم تسبب انخفاض مستوى "الدوبامين"، وهو من الهرمونات المحفزة للجسم والعملية الجنسية، ما يؤدي إلى انخفاض الرغبة في العلاقة الحميمة. كيف أزيد من شهوتي للجماع؟؟ - الصفحة 3 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. قلة بالثقة بالنفس، فبعد تغير شكل الجسم بعد الولادة والرضاعة، تشعر المرأة بعدم الثقة في نفسها، ما يجعلها ترفض العلاقة الحميمة، خوفًا من الشعور بالحرج بسبب مظهرها الجديد. الخوف من العلاقة الحميمة، بسبب جرح المهبل في الولادة الطبيعية أو جرح الولادة القيصرية. طرق زيادة الرغبة بعد الولادة يجب أن تعلمي عزيزتي أن ما تمرين به أمر طبيعي تمام، وأنه بعد فترة ستعود الأمور لما كانت عليه قبل الحمل والولادة، المهم ألا تطول هذه الفترة حتى لا تفتر المشاعر، ويعزف زوجك هو الآخر عن العلاقة وتحدث فجوة عاطفية بينكما، ولاستعادة الرغبة الجنسية بعد الولادة اتبعي النصائح التالية: لا تتعجلي الأمور، ولا تشعري بالتقصير المستمر، فانخفاض مستوى الأستروجين بجسمك سيعود لطبيعته خلال ثلاثة أشهر على الأكثر، وتعود رغبتك معه من جديد.
كيف تزيدين من رغبتك الجنسية؟ | سوبر ماما
ـ نشبه مشكورة و ما قصرتي على هالإضافات الحلوة و المفيدة و بالتأكيد بتكون من أولوياتي إن شاء الله و صح لسانك ومثل ماقلت الجسم السليم في الجنس السليم في العقل السليم، و شكراً على مرورك الطيب. 21-11-2003, 12:27 PM
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 417
تبين الحل شوفي ردي على موضوع الاخت السامراء ماذا اكل ليله الدخله انا حاطه فيه وصفات وخلطات طبيعيه وبعض الفواكه المنشطه والمثيره للغريزه الجنسيه
من الأساليب المعينة – أيُّها الحبيب – في التعفف أيضًا الإدمان للصيام والإكثار منه، فهي وصية النبي - صلى الله عليه وسلم – للشباب، إذ قال: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وُجاء) فالإدمان والإكثار من الصوم خصاء يكسر شهوة النفس، وأنت إذا أدمنت ذلك فإنك سترى الأثر بإذنِ الله تعالى. أما تفكيرك ومحاولة الشيطان جرّك إلى التفكر في الوقوع في المعصية سواء كانت العادة السرية أو ما هو أقبح وأشد جُرمًا منها وأسوأ عاقبة ومئالاً، وهي جريمة الزنا – والعياذ بالله تعالى – فإن هذه الوساوس الشيطانية يحاول الشيطان أن يفتح أمامك بابها ليجرّك من خلالها إلى ما يُسخط الله تعالى، وسخط الله لا تقدر عليه السموات والأرض، فضلاً عنك أيها الإنسان الضعيف المسكين.