( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة)
قوله تعالى: ( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة) فيه مسائل:
المسألة الأولى: جواب القسم المتقدم محذوف أو مذكور؟ فيه وجهان:
( الأول) أنه محذوف، ثم على هذا الوجه في الآية احتمالات:
الأول: قال الفراء التقدير: لتبعثن، والدليل عليه ما حكى الله تعالى عنهم، أنهم قالوا: ( أئذا كنا عظاما نخرة) أي: أنبعث إذا صرنا عظاما نخرة. ( الثاني) قال الأخفش والزجاج: لننفخن في الصور نفختين، ودل على هذا المحذوف ذكر الراجفة والرادفة وهما النفختان. ( الثالث) قال الكسائي: الجواب المضمر هو أن القيامة واقعة، وذلك لأنه سبحانه وتعالى قال: ( والذاريات ذروا) ثم قال: ( إنما توعدون لصادق) [الذاريات: 5] وقال: ( والمرسلات عرفا).. يوم ترجف الراجفة. ( إنما توعدون لواقع) [المرسلات: 7،1] فكذلك هاهنا، فإن القرآن كالسورة الواحدة. ( القول الثاني) أن الجواب مذكور، وعلى هذا القول احتمالات:
( الأول) المقسم عليه هو قوله: ( قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة) والتقدير: والنازعات غرقا إن يوم ترجف الراجفة تحصل قلوب واجفة وأبصارها خاشعة. ( الثاني) جواب القسم هو قوله: ( هل أتاك حديث موسى) [النازعات: 15] فإن هل [ ص: 32] هاهنا بمعنى قد ، كما في قوله: ( هل أتاك حديث الغاشية) [الغاشية: 1] أي قد أتاك حديث الغاشية.
يوم ترجف الراجفة
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
تفسير قوله تعالى: يوم ترجف الراجفة
(إن إعادة خلقكم يوم القيامة أهون على الله من خلق هذه الأشياء، وكله على الله هين يسير). يوم ترجف الراجفه تتبعها الرادفه. فَإِذَا جَاءَتْ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ مَا سَعَى (35) وَبُرِّزَتْ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى (36)
فإذا جاءت القيامة الكبرى والشدة العظمى وهي النفخة الثانية, عندئذ يُعْرَض على الإنسان كل عمله من خير وشر، فيتذكره ويعترف به، وأُظهرت جهنم لكل مُبْصِر تُرى عِيانًا. فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39)
فأمَّا مَن تمرد على أمر الله, وفضل الحياة الدنيا على الآخرة, فإن مصيره إلى النار. وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنْ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41)
وأمَّا مَنْ خاف القيام بين يدي الله للحساب، ونهى النفس عن الأهواء الفاسدة, فإن الجنة هي مسكنه. يَسْأَلُونَكَ عَنْ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)
يسألك المشركون أيها الرسول- استخفافا- عن وقت حلول الساعة التي تتوعدهم بها.
صحيفة تواصل الالكترونية
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9)
قلوب الكفار يومئذ مضطربة من شدة الخوف, أبصار أصحابها ذليلة من هول ما ترى. يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً نَخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12)
يقول هؤلاء المكذبون بالبعث: أنُرَدُّ بعد موتنا إلى ما كنا عليه أحياء في الأرض؟ أنردُّ وقد صرنا عظامًا بالية؟ قالوا: رجعتنا تلك ستكون إذًا خائبة كاذبة. فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (14)
فإنما هي نفخة واحدة, فإذا هم أحياء على وجه الأرض بعد أن كانوا في بطنها.
يوم ترجف الراجفة - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
لستَ في شيء مِن علمها، بل مرد ذلك إلى الله عز وجل، وإنما شأنك في أمر الساعة أن تحذر منها مَن يخافها. كأنهم يوم يرون قيام الساعة لم يلبثوا في الحياة الدنيا؛ لهول الساعة إلا ما بين الظهر إلى غروب الشمس، أو ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار.
صحيفة تواصل الالكترونية
ما معنى الشيوعية؟ - Quora
ما هي الشيوعية وما هي أفكارها - أراجيك - Arageek
الجاميه حتى الكذب حلال في مذهبهم.. من جد مذهب ابو كلب
07-03-2022, 10:19 AM
المشاركه # 42
07-03-2022, 10:33 AM
المشاركه # 43
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 52, 846
وفي المُقابل الروافض في قم المدنّسة وسباط السيد حسن نصر ابليس عندك هم أهل الصدق وقول الحق وأولياء الله الصالحين يا بدريان شريعتي! 07-03-2022, 10:38 AM
المشاركه # 44
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كانون الصحوي
الرجوع للحق خير من التمادي بالباطل! ما معنى الشيوعية؟ - Quora. عندما عرف الشيخ ضلال وإضلال المنحرف الهالك سيد قطب بيّن حاله وحذر منه لكن المُصيبة في الدواب والمعيز التي تعلم علم اليقين بيقوله بخلق القرآن والتعرّيض بالأنبياء والطعن بالصحب الكرام وتكفير المجتمعات الاسلامية وما زالت تراه شهيد وتنصح بفكره وتطلب الخزي والعار على يديه!!
ما معنى كلمة(الشيوعية.؟
أنظر أيضا: البروليتاريا. برجوازية. الرأسمالية. غرس الشيوعية تأسست الشيوعية لأول مرة في روسيا بفضل ما يسمى بالثورة الروسية عام 1917. وكان هذا نتيجة لأزمة النظام القيصري ، والتي تفاقمت مع اندلاع الحرب العالمية الأولى. أدت العملية إلى تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) ، الذي تفكك فقط في عام 1989. تأثير الفكر الماركسي ، وخاصة على العمل عاصمة ، كان حاسما في الصياغة الروسية للماركسية اللينينية ، التي طورها فلاديمير لينين ، والستالينية ، التي طورها جوزيف ستالين. إلى جانب روسيا ، تم زرع الشيوعية أيضًا في دول مثل كوريا (1948) ؛ الصين (1949) ؛ فيتنام الشمالية (1945) ؛ جنوب فيتنام بعد إعادة التوحيد (1976) ؛ كوبا (1959) ؛ لاوس (1975) وجمهورية ترانسنيستريا المولدوفية (1990). أنظر أيضا: الثورة الروسية. الستالينية. الشيوعية في أمريكا اللاتينية توجد في أمريكا اللاتينية تجارب مختلفة للشيوعية ، على الرغم من أن لكل واحدة منها خصائص مختلفة. ما معنى كلمة(الشيوعية.؟. لهذا السبب ، فإن تحديد مثل هذه التجارب وتصنيفها يميل إلى إثارة جدل كبير. بعد انتصار الثورة الروسية عام 1917 ، شهدت أمريكا اللاتينية تأسيس العديد من الأحزاب الشيوعية ، مثل الحزب الشيوعي الأرجنتيني (1918) ، وأوروغواي (1920) ، وكوبا (1925) ، والمكسيك (1929) وفنزويلا (1931).
مبدأ الشيوعية - الإسلام سؤال وجواب
قابل انتشار الفقر والجهل بين طبقاتٍ معينةٍ من المجتمعات ثراءٌ فاحشٌ في طبقاتٍ أخرى اعتبرها الكثيرون أنها تعيش على أكتاف أولئك الفقراء؛ فظهرت أفكارٌ كثيرةٌ تهدف إلى تقليص الفارق بين هذه الطبقات للوصول إلى المساواة بينها تمهيدًا لجعلها طبقةً واحدةً؛ كان منها أفكار الفيلسوف كارل ماركس لتُصبح أساس الحركة الشيوعية في العالم. تعريف الشيوعية
هي مذهبٌ سياسيٌّ واقتصاديٌّ يسعى للانتقال من الملكية الخاصة والاقتصاد القائم على الربح إلى الملكية العامة والإدارة الجماعية لأدوات الإنتاج الأساسية كالمناجم والمعامل إضافةً لموارد المجتمع الطبيعية، ويعتبر الكثيرون أن الشيوعية أحد الأشكال المتقدمة للاشتراكية، ومع ذلك لا يزال التفريق بين الشيوعية والاشتراكية موضوعًا مُثيرًا للجدل دون الوصول لأفكارٍ مُقنعةٍ خاصةً مع تمسك الشيوعيين بالاشتراكية الثورية لكارل ماركس. ما هي الشيوعية وما هي أفكارها - أراجيك - Arageek. 1
نشأة الشيوعية
وُجدت النظرية السياسية التي شكّلت أساس الشيوعية منذ مئات السنين وقبل أن يبدأ الفيلسوف الألماني كارل ماركس بالكتابة؛ الذي نُفيَ إلى بريطانيا العظمى وفرنسا وقضى معظم حياته فيها. وفي عام 1848 وضع ماركس البيان الشيوعي ليُصبح أساسًا لأفكار الحزب الشيوعي وميثاقًا لمبادئه فيما بعد.
ما معنى الشيوعية؟ - Quora
معنى الشيوعية - موسوعة
المحتوى:
ما هي الشيوعية: خصائص الشيوعية أصل الشيوعية غرس الشيوعية الشيوعية في أمريكا اللاتينية الشيوعية البدائية الشيوعية والاشتراكية
ما هي الشيوعية: الشيوعية عقيدة سياسية واقتصادية واجتماعية تطمح إلى مساواة الطبقات الاجتماعية من خلال القضاء على الملكية الخاصة في وسائل الإنتاج (الأرض والصناعة). عادة ما يتم تصنيفها على أنها عقيدة يسارية متطرفة بسبب الطبيعة المتطرفة لمقارباتها. تأسست هذه العقيدة على نظريات الألمان كارل ماركس وفريدريك إنجلز ، اللذين كان النموذج الرأسمالي ، القائم على الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج ، مسؤولاً عن الصراع الطبقي ، أي عن عدم المساواة الاجتماعية. تقترح الشيوعية تسليم وسائل الإنتاج إلى الطبقة العاملة أو البروليتاريا ، الأمر الذي يجعل من الممكن إقامة علاقات مساواة بين مختلف الفاعلين الاجتماعيين ، وكذلك ضمان التوزيع العادل للثروة والبضائع المنتجة. ستكون المرحلة الأخيرة من الشيوعية هي اختفاء الدولة. انظر أيضا اليسار السياسي. خصائص الشيوعية المطرقة والمنجل ، أحد رموز الشيوعية. من بين بعض خصائص الشيوعية يمكننا تسمية ما يلي: يقوم على نظرية الصراع الطبقي.
الإنسانية والرعب عند حنة أرندت
ترجمة د زهير الخويلدي
"جمعت تحت العنوان الثنائي "الإنسانية والإرهاب"، النصوص المقترحة في هذا العمل تطبق المفاهيم الفلسفية لأرندت على السياسة في عصره. لا تزال هذه النصوص القصيرة موضوعية كما كانت دائمًا، وتلقي الضوء على الافكار المعاصرة، وقبل كل شيء، استمرار بعض الآليات التي تنغلق فيها أنظمتنا السياسية والاجتماعية. التفكير اليوم من خلال فهم الأمس
لطالما ارتبط شغف أرنت بالفهم برغبتها في التفكير في العالم. في حالة الإنسان المعاصر (صفحة 38) ، كتبت ما يلي: يبدو لي أن الانعكاس (الجرأة المتهورة ، والارتباك اليائس أو التكرار الرضا لـ "الحقائق" التي أصبحت مبتذلة وفارغة) هي إحدى السمات الرئيسية لعصرنا. لذلك فإن ما أقترحه بسيط للغاية: لا شيء أكثر من التفكير فيما نقوم به. في هذه الحالة ، من خلال السعي لفهم وقتها ، تدعونا أرنت إلى التفكير اليوم. عندما كتبت في عام 1995 "جرثومة الأممية الفاشية" (أعيد طبعها في العمل المقدم هنا) مشيرة إلى إفلاس الدول القومية والطابع "الدولي المناهض للقومية" للفاشية ، كان من الصعب عدم التفكير في قوة الشعبوية هذا ينتشر في جميع أنحاء الكوكب.