وتجري هذه الفعاليات في خيمة خاصة مجهزة لاستقبال المثقفين والأدباء، في إطار ندوات علمية وموائد مستديرة وقراءات شعرية وقصصية وتوقيع كتب جديدة صادرة خلال هذا العام. متجر غراس. واختار المعرض هذه الدورة تكريم القاص المغربي محمد القطيب التناني كحدث رئيسي، بمشاركة عدد من الجمعيات الثقافية والأدباء من أصدقاء الكاتب. وقالت الكاتبة صفية أكطاي الشرقاوي العضو باللجنة المنظمة إن تنويع الأنشطة وتكثيفها، من شأنه لفت الانتباه إلى عالم المعروضات من الكتب المختلف تماما عن نوع المعروضات الذي دأب الناس على مشاهدته طيلة السنة، في فضاء يعرف اكتظاظا كبيرا من ساكنة الدار البيضاء؛ الذين اعتادوا الخروج خاصة في المساء، للتسوق والتجوال. وأضافت الكاتبة أن المعرض، دورة بعد دورة، وسع من دائرة اهتمامه الثقافي، حيث انطلق من المحلي إلى الوطني إلى العربي، توقا في الوصول إلى ما هو دولي.
Book Store Nearby الموسوعة للكتاب المستعمل Opening Times, Contacts
إقبال متزايد على الكتاب المستعمل في الإسكندرية (الجزيرة نت)
الإسكندرية-الجزيرة نت
يشهد سوق الكتاب في الإسكندرية رواجا كبيرا لظاهرة بيع الكتاب المستعمل التي تحولت إلى تجارة رائجة، تتنامى عاما بعد عام لتقديم هذه النوعية من الكتب لأكبر شريحة أو عدد من القراء بأسعار زهيدة في ظل ارتفاع أسعار الكتب وارتفاع الطلب على الكتب النادرة. كتب مستعملة - ويكيبيديا. ورغم أن هذه الظاهرة ليست جديدة ولها سوقها المعروف في شارع النبي دانيال وسط الإسكندرية حيث تنتشر المكتبات على الأرصفة لبيع عدد محدود من الكتب الثقافية القديمة أو المناهج الدراسية، تنوعت في الفترة الأخيرة وتعددت وانتقلت إلى جميع معارض الكتاب بالمحافظة، ولأول مرة يخصص معرض الإسكندرية الدولي جناحا خاصا للكتب المستعملة لا يمكن الاستغناء عنه. ولتجارة الكتب المستعملة متخصصون من بينهم أحمد الطرابيشى الذي قال للجزيرة نت "ورثت العمل عن والدي وتعلمت منه الكثير من أسرار هذه المهنة وأهمها كيفية الوصول إلى مصادر الكتب المستعملة التي نحصل عليها بواسطة شراء تصفيات المكتبات الكبرى أو الأفراد عن طريق البيع الفردي أو المزاد". ويوضح الطرابيشى أن زبائن هذه الكتب من جميع شرائح وأعمار المجتمع وأغلبهم من المثقفين والصحفيين والطلاب، وأكثر الكتب انتشارا وبيعا هي الكتب الدينية والروايات المصرية وكتب التنمية الإدارية وكتب المناهج المدرسية، وفي بعض المناسبات والأحداث قد تنشط مبيعات كتب أخرى.
كتب مستعملة - ويكيبيديا
انظر أيضا [ عدل]
دودة كتب
هوس الكتب
مراجع [ عدل]
بوابة كتب
متجر غراس
أما مدير إدارة الإعلام بمكتبة الإسكندرية خالد عزب فيرى أن الظروف الاقتصادية وضيق الحال سبب رئيس في الاتجاه إلى الكتاب المستعمل، لافتا إلى أن معرض الإسكندرية الدولي للكتاب في دورته السابعة هذا العام خصص جناحا للكتاب المستعمل ليكون فرصة مجانية لأصحاب الكتب القديمة والنادرة لعرضها وبيعها. وقلل أحمد خالد عضو مجلس إدارة اتحاد الناشرين المصريين من تأثير انتشار هذه الظاهرة على الإصدارات الحديثة أو الكتاب الجديد الذي لا يمكن الاستغناء عنه. مؤكدا أن رواج الكتاب المستعمل خطوة نحو التجديد والارتقاء بمنظومة الكتاب عامة وأنها ظاهرة صحية تعكس وجود رغبة لدى كثيرين بالقراءة.
سوق الكتاب أمام دار السينما الوطنية، لندن ، إنجلترا ، في تشرين الأول/أكتوبر 2004
مكتبة في هاي أون واي
الكتاب المستعمل هو الكتاب الذي تم تملكه من قبل مالك آخر من الناشر أو متاجر التجزئة ، عادة من قبل فرد أو مكتبة. [1] [2]
الكتب المستعملة عادة تصبح متاحة في السوق عندما يتم بيعها أو منحها لمتجر الكتب المستعملة; وعادة ما تباع بنصف أو ثلاثة أرباع ثمن الجديد منها، على الرغم من أن بعض هذه الكتب نادرة وبعضها لا يزال مطلوبا أو من الصعب الحصول عليه. بعض محلات الكتب التجارية تحوي أيضا الكتب المستعملة، وبعض محلات الكتب المستعملة أيضا تبيع الكتب الجديدة. على الرغم من أن المؤلف أو الناشر الأصلي لن يستفيد ماليا من بيع الكتب المستعملة، ولكنهم يساعدون في الحفاظ على تداول الكتب القديمة. في بعض الأحيان الكتب القديمة جدا والكتب النادرة والطبعات الأولى من كتاب معين، أو التحف القديمة ، أو الكتب التي لم تعد تطبع يمكن العثور عليها في محلات بيع الكتب المستعملة. مدن الكتب [ عدل]
عدد من البلدات الصغيرة أصبحت مراكز لباعة الكتب المستعملة أبرزها هاي أون واي [الإنجليزية] في جنوب ويلز. كما أنها بمثابة نقطة جذب المشترين، وتقع في البلد في مناطق ذات مناظر طبيعية جميلة.
تاريخ النشر: الجمعة 9 ذو القعدة 1434 هـ - 13-9-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 219556
15082
0
314
السؤال
من المعروف أن شيخ الإسلام ابن تيمية قال: "إن وقت انتهاء صلاة العشاء هو إلى طلوع الفجر الثاني" وسؤالي هو: أنا مسافر، وأجمع وأقصر, فهل أستطيع أن أجمع وأقصر - جمع تأخير - المغرب والعشاء قبل الأذان مثلًا بنصف ساعة؟ باعتبار أن وقت انتهاء العشاء هو إلى طلوع الفجر - كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية - علمًا أنه تنطبق علي أحكام المسافر.
هل يجوز الجمع المغرب مع العشاء جمع تقديم في السفر ؟ | الشيخ مصطفى العدوي - Youtube
» رواه البخاري (1662). 3- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((جمَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين المغربِ والعِشاءِ بجَمْعٍ جَمْع- بفتح الجيم، وسكون الميم-: أي المزدلفة، وسميت بـ(جَمْع)؛ قيل: لأنَّ آدم اجتمع فيها مع حواء وازدلف إليها، أي: دنا منها، وقيل: لأنَّها يُجمع فيها بين الصلاتين، وقيل: وُصِفت بفعل أهلها لأنهم يجتمعون بها ويزدلفون إلى الله، أي: يتقربون إليه بالوقوف فيها، وسميت بـ(المزدلفة) إمَّا لاجتماع الناس بها، أو لاقترابِهم إلى مِنًى أو لازدلاف الناس منها جميعًا، أو للنزول بها في كلِّ زلفة من الليل، أو لأنها منزلة وقربة إلى الله، أو لازدلاف آدم إلى حواء. ينظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (3/523). ، كلَّ واحدةٍ منهما بإقامةٍ، ولم يُسبِّحْ بينهما، ولا على إثرِ كلِّ واحدةٍ منهما)) رواه البخاري (1673)، ومسلم (1288) باختلاف يسير. هل يجوز الجمع المغرب مع العشاء جمع تقديم في السفر ؟ | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube. 4- عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع في حَجَّةِ الوداعِ المغربَ والعِشاءَ بالمزدلفةِ)) رواه البخاري (1674)، ومسلم (1287). 5- عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه- وكان رَديفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عرفةَ إلى المزدلفة- قال: ((فنَزَلَ الشِّعب، فبال ثم توضَّأ ولم يُسبِغِ الوضوءَ، فقلت له: الصَّلاةُ؟ فقال: الصَّلاةُ أمامَك، فركِب فلمَّا جاءَ المزدلفةَ نزَلَ فتوضَّأ، فأسبغَ الوضوءَ، ثم أُقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى المغربَ، ثم أناخَ كلُّ إنسانٍ بعيرَه في منزلِه، ثم أُقيمتِ العِشاءُ فصلَّاها، ولم يصلِّ بينهما شيئًا)) رواه البخاري (139)، ومسلم (1280).
جمع صلاة المغرب، والعشاء في وقت العشاء يسمى - الليث التعليمي
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 جمادى الأولى 1430 هـ - 19-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 122105
116252
0
484
السؤال
بيني وبين العمل ما يقرب من 110 كيلو متر ذهاب ومثلهم إياب، أصلي الظهر في العمل والعصر قبل انصرافي من العمل بنصف ساعة، ولكن المغرب يؤذن علي في الطريق ولا أستطيع أن أظل متوضئا لوقت طويل. هل أصليه حين أصل أم أقصر فيه؟
بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بينا مسافة القصر، ومتى يقصر المسافر في الفتوى رقم: 110363. واعلم أن ما تقطعه داخل البلد من هذه المسافة ليس محسوباً في مسافة القصر، وإنما تُحسب مسافة القصر بعد مجاوزة البلد لأنك في حكم المقيم ما دمت داخل البلد، قال النووي في المنهاج:
وأول سفره مجاوزة سورها، فإن كان وراءه عمارة اشترط مجاوزتها في الأصح، قلت: لا يُشترط والله أعلم، فإن لم يكن سور البلدة، فأوله مجاوزة العمران لا الخراب والبساتين. انتهى.
ـ ثم بين حكمهم فقال: فأما من تمكنه الصلاة قبل هذا الوقت، فلا يجوز له تأخيرها البتة، فإن أخرها وصلاها فهي أداء مع كونه آثمًا. ثم بيّن أن المريض لا يدخل في أهل العذر للتأخير. فكل ذلك صريح منه ـ رحمه الله ـ في أن التأخير إلى وقت الضرورة إنما يختص بمن لم يتمكن من الصلاة في وقت الاختيار لمانع شرعي كالحيض، أو حسي كالجنون. وأما السفر والمرض فلا يمنعان لا شرعًا ولا حسًا, فدل على أن السفر لا يبيح تأخير العشاء إلى وقت الضرورة، وإن أباح جمعها مع المغرب تقديما وتأخيرًا بشروط كلٍ.
والله أعلم