وثبت في مسند الإمام أحمد وسنن النسائي عن أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- قال: "قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ؟! حديث ليلة النصف من شهر شعبان 2022 وما فضل قيامها - جريدة الساعة. قَالَ صلى الله عليه وسلم: " ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ". أيها المؤمنون: إن المسلم إذا سمع بهدي النبي -الكريم عليه الصلاة والسلام- وسنته الصحيحة المأثورة عنه يحرص على الإقبال عليها إدراكاً لأجرها وفوزاً بثوابها، ومن لم ينشط لذلك ولم يتحقق له فعل ذلك فإنه يفوته أجر تلك السنن المستحبات ولا إثم عليه. أما -عباد الله- أن يتحول الحال في المسلم إلى رغبة عن السنة، وإعراض عنها، وإهمال للعمل بها، وتفريط فيها، وفي الوقت نفسه يشتد تمسكه وتعظم عنايته بأمور محدثات وأعمال مبتدعات لا أصل لها في شرع الله، ولا في هدي رسوله -الكريم عليه الصلاة والسلام-، فإن حال المرء حينئذ -عباد الله- حال تنذر بخطر لإعراضه عن السنة وعدم رغبته فيها مع إقبال شديد منه على أمور محدثات وأعمال لا أصل لها في شرع الله -تبارك وتعالى-.
- دعاء النصف من شعبان من السنة النبوية
- العلم ضياء المستقبل
دعاء النصف من شعبان من السنة النبوية
لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ}
وأيضا قالت السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها عن سيدنا محمد ـ صلوات الله تعالى وسلامه عليه ـ لم أره صائماً من شهر قط أكثر من صيامه في شعبان ويكون هذا الشهر تهيئة للنفس لاستقبال شهر رمضان المبارك فمن زرع الخير في شعبان جني حصاده في رمضان.
المراجع
^
صحيح مسلم, عائشة بنت أبي بكر،مسلم،1156، صحيح
^, ما هي فضائل شهر شعبان؟, 17/03/2022
العلل المُتناهية, كردوس بن عمرو،ابن الجوزي،2/562، لا يصح. صحيح الترغيب, معاذ بن جبل،الألباني،2767، حسن صحيح.
العلم ضياء المستقبل - YouTube
العلم ضياء المستقبل
وكان يفيد منه في الصيدلية من أجل استنباط الأدوية المتنوعة [3]. العلم ضياء المستقبل. آراء حول دين الرازي:
ليس هناك أدلة من كتب المعاصرين القدامى المختصة بعلوم الرجال تدعي بإلحاد أو زندقة أبو بكر الرازي، أما في العصر الحديث فقد ظهرت عدة ادعاءات بكونه كان ملحدا بحجة انه كان له مؤلفات ناقدة للأديان والأنبياء، وفي الغالب تعد تلك المؤلفات ملفقة، حيث أن المؤلفات المنسوبة إليه تحت مسميات "مخارق الانبياء" و"حيل المتنبيين" و"نقض الأديان" غير معروفة بمصنفاته، وغالباً ما تم تلفيق تلك العناوين له من قبل المستشرقين، حيث أن أشهر كتبه مثل "إن للعبد خالقا" و"طبقات الأبصار" و"الطب الروحاني" تؤكد إسلامه. مؤلفاته:
كتاب الشكوك على جالينوس. كتاب في الفصد والحجامة
كتاب الطب الروحاني
كتاب إن للعبد خالقاً
كتاب المدخل إلى المنطق
كتاب هيئة العالم
مقالة في اللذة
كتاب طبقات الأبصار
كتاب الكيمياء وأنها إلى الصحة أقرب
كتاب أخلاق الطبيب
ابو بكر الرازي
أبو بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي ( 250 هـ / 864 م – 5 شعبان 311هـ / 19 نوفمبر 923م) عالم وطبيب مسلم من علماء العصر الذهبي للعلوم، وصفته سيغريد هونكه في كتابها شمس الله تسطع على الغرب "أعظم أطباء الإنسانية على الإطلاق"، حيث ألف كتاب الحاوي في الطب ، الذي كان يضم كل المعارف الطبية منذ أيام الإغريق حتى عام 925م وظل المرجع الطبي الرئيسي في أوروبا لمدة 400 عام بعد ذلك التاريخ [2] درس الرياضيات والطب والفلسفة والفلك والكيمياء والمنطق والأدب. في الري اشتهر الرازي وجاب البلاد وعمل رئيسا لمستشفى وله الكثير من الرسائل في شتى مجالات الأمراض وكتب في كل فروع الطب والمعرفة في ذلك العصر، وقد ترجم بعضها إلى اللاتينية لتستمر المراجع الرئيسية في الطب حتى القرن السابع عشر، ومن أعظم كتبه " تاريخ الطب " وكتاب " المنصور " في الطب وكتاب " الأدوية المفردة " الذي يتضمن الوصف الدقيق لتشريح أعضاء الجسم. العلم ضياء المستقبل مكتوبة. وهو أول من ابتكر خيوط الجراحة ، وصنع المراهم ، وله مؤلفات في الصيدلة ساهمت في تقدم علم العقاقير. وله 200 كتاب ومقال في مختلف جوانب العلوم. حياته ونشأته:
هناك آراء مختلفة ومتضاربة عن حياة أبي بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي، يعتقد أن مولده في مدينة الري ، بالقرب من طهران الحديثة.