ـ قم بالإبلاغ عن التهديد والجريمة الإلكترونية: تعرَّف إلى القوانين المتعلقة بالجريمة الإلكترونية في بلدك، ولا تتردد بالإبلاغ عن حالات التهديد أو التشهير أو الابتزاز الإلكتروني، وتأكد أنك تقوم بالتقاط صورة للشاشة كإثبات. ـ لا تكن متنمراً: ولا ترد على الإساءة بإساءة مثلها، حاول أن تتجنب الدخول في دوامة التنمر، وفكر جيداً قبل أن تكتب منشوراً أو ترسل رسالة أو تشارك فيديو أو حتى قبل أن تضغط خيار الإعجاب على منشور مسيء. حلول التنمر الإلكترونية. ـ لا تلم نفسك: لا تدخل في منطقة جلد الذات، وتذكر أن المتنمر غالباً ما يعاني من النقص والإحباط والغيرة، حاول أن تفصل تماماً بين نظرتك إلى نفسك وبين ما يقوله عنك المتنمرون. ـ اطلب المساعدة: تحدث عن تعرضك للتنمر واطلب المساعدة من أشخاص مقربين، ولا تتردد بطلب المساعدة من المختصين. اعداد: محمود المسعودي
- التنمر الالكتروني ... آثاره وكيفية مواجهته | مركز الاعلام الدولي
- البـــام بفاس يؤكد لجوءه إلى القضاء لمجابهة التنمر الإلكتروني الذي يستهدف قيادييه - فاس نيوز ميديا
- لماذا لم تعش مارية القبطية في غرفة بجوار المسجد النبوي مثل زوجات الرسول؟ - النيلين
- زينب بنت الحارث - ووردز
- فصل: زينب بنت الحارث:|نداء الإيمان
- الصحابية زينب بنت خزيمة الحارث.. أم المساكين
- زينب بنت الحارث - ويكيبيديا
التنمر الالكتروني ... آثاره وكيفية مواجهته | مركز الاعلام الدولي
أسباب التنمر
إلهام محمد – رئيسة دائرة البحوث في مديرية تربية دمشق تحدثت عن حالات التنمر فقالت: إن التنمر هو الاستقواء على الآخرين، والقيام بأفعال سلبية متعمدة تتم بصورة متكررة وطوال الوقت، قد تكون من قبل تلميذ لآخر، أو جماعة لجماعة، ويأخذ التنمر أشكالاً منها اللفظي عن طريق التوبيخ، والإغاظة والشتائم والتهديد والاستفزاز أو تنمر اجتماعي عن طريق الإشاعات ونبذ الشخص اجتماعياً والإحراج والكذب. أما التنمر الالكتروني فيتم عن طريق رسائل التهديد، والفيديوهات والصور وعدم قبول الصداقة. وعن أسبابه قالت محمد: أسباب التنمر سواء للمتنمِر أو المتنمَر عليه هناك تأثير لوسائل الإعلام، وإدمان ألعاب العنف والتنشئة الوالدية التي تأخذ جانب الحماية الزائدة والاعتمادية أحياناً، وفي بعض الأحيان القسوة الزائدة والإهمال، وعدم تمكن التلميذ من أساليب حل المشكلات ومهارات التواصل اللاعنفي وتأكيد الذات، وهناك أسباب تعود للمدرسة وعدم تلبية احتياجات الأطفال واعتماد العقوبة، وعدم وجود أنشطة تلبي احتياجاتهم وميولهم وغياب سياسة التشجيع والدعم.
البـــام بفاس يؤكد لجوءه إلى القضاء لمجابهة التنمر الإلكتروني الذي يستهدف قيادييه - فاس نيوز ميديا
في الماضي، اقتصر تجذّر مشكلة التنمّر في ملاعب المدارس. أما الآن فقد تغير الوضع. أجرِ بحثًا عن "التنمّر الإلكتروني" فتجد أنّه مشكلة متزايدة في مدارس عديدة. وفي أسوأ أشكاله، قد يصبح التنمّر الإلكتروني فعليًّا أحد أنواع الجرائم الإلكترونية. يحدث التنمّر الإلكتروني عندما يستخدم مراهق أو طفل أصغر سنًا جهاز حوسبة لتهديد أحد أقرانه أو إذلاله أو التحرش به. وقد يحدث ذلك باستخدام حاسوب محمول أو هاتف ذكي أو جهاز لوحي، ويتفرّع في أنظمة أساسية مثل الرسائل النصية ورسائل البريد الإلكتروني ومواقع التواصل الاجتماعي والمنتديات على الإنترنت وغرف المحادثة. يستطيع المتنمّرون الإلكترونيون، باستخدام اتصال بالإنترنت وجهاز مؤهل، تدمير حياة ضحاياهم في أي وقت ومن أي مكان تقريبًا. التنمر الالكتروني ... آثاره وكيفية مواجهته | مركز الاعلام الدولي. ولأن هذا الأمر لا يتطلب تفاعلاً وجهًا لوجه مثل التنمّر الجسدي، يمكن أن يصبح الإمساك بالجناة في الوقت المناسب أمرًا صعبًا. يتخذ التنمّر الإلكتروني الكثير من الأشكال القاسية. قد يرسل المتنمّر رسائل نصية أو بريدًا إلكترونيًا بنية السخرية من ضحيته أو تهديدها. وفي الحالات الأكثر خبثًا، قد يخترقون حسابات البريد الإلكتروني أو الشبكات الاجتماعية إما لسرقة هويات الضحايا أو لإحراجهم بنشر منشورات افترائية بأسمائهم.
يمكن إرسال رسالة إلى مكان عمله وإبلاغهم أن الشخص الذي «يمثلهم» متنمر، ولكن في عالمنا العربي المقاربة هذه قد لا تجدي نفعاَ لأن بعض الشركات لا تكترث. ولكن يمكن فعله مع المتنمر الذي لا تعرفه هو أولاً الإبلاغ عنه للموقع، ثم مراسلته وإبلاغه بالعواقب القانونية التي تنتظره في حال لم يقم بحذف المضمون فوراً. سمات
مواضيع ذات صلة
زينب بنت الحارث (ت. 628) امرأة يهودية عربية حاولت اغتيال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). زينب بنت الحارث. لما فتح النبي محمد خيبر واطمأن جعلت زينب بنت الحارث تسأل أي الشاة أحب إلى محمد ؟
فعمدت إلى عنز لها فذبحتها، ثم عمدت إلى سم لابطي قد شاورت اليهود فأجمعوا لها على هذا السم بعينه فسمت الشاة وأكثرت في الكتفين. فلما غابت الشمس صلى رسول الله المغرب وانصرف إلى منزله ويجد زينب جالسة عند رحله فيسأل عنها فقالت أبا القاسم هدية أهديتها لك. وكان الرسول يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة فأمر الرسول بالهدية فقبضت منها ووضعت بين يديه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وهم حضور أو من حضر منهم ادنوا فتعشوا فدنوا فمدوا أيديهم وتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع وتناول بشر بن البراء عظما، وأنهش منها نهشا وانتهش بشر، فلما ازدرد رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلته ازدرد بشر، فقال الرسول كفوا أيديكم فإن هذه الذراع تخبرني أنها مسمومة. فقال بشر بن البراء: والذي أكرمك ، لقد وجدت ذلك في أكلتي التي أكلت ، فإن منعني أن ألفظها إلا أني كرهت أن أنغص طعامك ، فلما أكلت ما في فيك لم أرغب بنفسي عن نفسك ،
ورجوت أن لا يكون أدغمتها ، وفيها بغي ، فلم يقم بشر من مكانه ، حتى عاد لونه كالطيلسان ، وماطله وجعه منه ، حتى كان ما يتحول إلا ما حول ، وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
بعد ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي مات فيه.
لماذا لم تعش مارية القبطية في غرفة بجوار المسجد النبوي مثل زوجات الرسول؟ - النيلين
وكانت عند أبي سعيد الخدري قالت: اشتكى الناس عليًّا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيبًا فسمعته يقول: «أيها الناس لا تشكوا عليًّا فوالله إنه لأخشى في ذات الله من أن يشتكى به». ذكره ابن إسحاق.. زينب بنت مظعون: بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، أخت عثمان ابن مظعون وزوجة عمر بن الخطاب، هي أم عبد الله وحفصة وعبد الرحمن الأكبر بني عمر بن الخطاب وذكر الزبير أنها كانت من المهاجرات، وأخشى أن يكون وهما لأنه قد قيل إنها ماتت مسلمة بمكة قبل الهجرة، وحفصة ابنتها من المهاجرات.. زينب بنت نبيط: بن جابر الأنصارية، مدنية، روي عنها حديث واحد وقيل إنه مرسل وفيه نظر. قال ابن السكن: إنها أدركت زمان النبي صلى الله عليه وسلم ولم تحفظ عنه شيئًا. وزينب بنت نبيط هذه امرأة أنس بن مالك، وأمها الفارعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة وكان أمها وخالتاها: حبيبة وكبشة في حجر النبي صلى الله عليه وسلم بوصية أبي أمامة إليه بهن. وحديثها أن النبي صلى الله عليه وسلم حلى أمها وخالتيها وبناته على اسم أمها الفارعة، وقد قال أبو الفضل عبد الله بن واصل في كتاب الوحدان: إن زينب بنت شريط امرأة أنس بن مالك، ووهم، وإنما هو نبيط لا شريط.. زينب بنت الحارث - ويكيبيديا. زينب الأسدية: مكية، حديثها عند مجاهد عنها أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أبي مات وترك جارية فولدت غلامًا وإنا كنا نتهمها، فقال: ائتوني به فأتوه به فنظر إليه، فقال: أما الميراث فله وأما أنت فاحتجبي منه.. زينب الأنصارية: امرأة أبي مسعود الأنصاري.
زينب بنت الحارث - ووردز
زينب بنت الحارث
معلومات شخصية
تاريخ الوفاة
628
الديانة
الإسلام
تعديل مصدري - تعديل
امرأة يهودية عربية حاولت اغتيال النبي محمد ()
لما فتح النبي محمد () خيبر واطمأن جعلت زينب بنت الحارث تسأل أي الشاة أحب إلى محمد ؟. زينب بنت الحارث - ووردز. فعمدت إلى عنز لها فذبحتها، ثم عمدت إلى سم لابطي قد شاورت اليهود فأجمعوا لها على هذا السم بعينه فسمت الشاة وأكثرت في الكتفين. فلما غابت الشمس صلى رسول الله () المغرب وانصرف إلى منزله ويجد زينب جالسة عند رحله فيسأل عنها فقالت أبا القاسم هدية أهديتها لك. وكان الرسول الله ()يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة فأمر الرسول بالهدية فقبضت منها ووضعت بين يديه ثم قال رسول -الله - لأصحابه: وهم حضور أو من حضر منهم ادنوا فتعشوا فدنوا فمدوا أيديهم وتناول رسول الله الذراع وتناول بشر بن البراء عظما، وأنهش منها نهشا وانتهش بشر، فلما ازدرد رسول الله أكلته ازدرد بشر، فقال الرسول كفوا أيديكم فإن هذه الذراع تخبرني أنها مسمومة. فقال بشر بن البراء: والذي أكرمك، لقد وجدت ذلك في أكلتي التي أكلت، فإن منعني أن ألفظها إلا أني كرهت أن أنغص طعامك، فلما أكلت ما في فيك لم أرغب بنفسي عن نفسك،
ورجوت أن لا يكون أدغمتها، وفيها بغي، فلم يقم بشر من مكانه، حتى عاد لونه كالطيلسان، وماطله وجعه منه، حتى كان ما يتحول إلا ما حول، وأما قصة موت الرسول () مسموما فهى مكذوبه [ بحاجة لمصدر] حيث ان النبى _خاصة_ عن باقى الانبياء ليس بحاجة لان يستشهد حتى يعلو مقامه في الجنه.
فصل: زينب بنت الحارث:|نداء الإيمان
زواجها من رسول الله:
علم النبي r بترمُّلها، فرقَّ لحالها، وتزوَّجها رسول الله r في العام الثالث من هجرته r، وأصدقها اثنتي عشرة أوقية وَنَشًّا [4] ، وكان تزويجه إيَّاها في شهر رمضان على رأس واحد وثلاثين شهرًا من الهجرة [5]. وفاتها:
لم تمكث أمُّ المؤمنين زينب بنت خزيمة عند رسول الله r طويلاً؛ فقد لبثت عنده ثمانية أشهر أو أقلَّ، وماتت بالمدينة، وعمرها -رضي الله عنها- نحو ثلاثين سنة [6]. [1] العصامي: سمط النجوم العوالي 1/201. [2] محب الدين الطبري: السمط الثمين ص185. لماذا لم تعش مارية القبطية في غرفة بجوار المسجد النبوي مثل زوجات الرسول؟ - النيلين. [3] المزِّي: تهذيب الكمال 1/204. [4] النشُّ: نصف أوقية وهو ما يساوي عشرين درهمًا. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة نشش 6/352. [5] ابن سعد: الطبقات الكبرى 8/115. [6] المزِّي: تهذيب الكمال 1/204. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 11133
الصحابية زينب بنت خزيمة الحارث.. أم المساكين
ودعا النبي محمد بزينب فقال سممت الذراع؟ فقالت من أخبرك؟ قال الذراع. قالت نعم. قال وما حملك على ذلك؟ قالت قتلت أبي وعمي وزوجي، ونلت من قومي ما نلت، فقلت: إن كان نبيا فستخبره الشاة ما صنعت، وإن كان ملكا استرحنا منه فاختلف علينا فيها، وقيل أن الرسول أمر بها فقتلت قصاصاً لموت أحد الصحابة الذين أكلوا من اللحم المسموم. وقيل أن الصحابي لم يمت فلم تُقتل اليهودية وعفا الرسول عن حقّه الشخصي (محاولة اغتياله). وكان نفر ثلاثة قد وضعوا أيديهم في الطعام ولم يسيغوا منه شيئا. فأمرالرسول أصحابه فاحتجموا أوساط رءوسهم من الشاة واحتجم النبي تحت كتفه اليسرى. ويقال احتجم على كاهله حجمه أبو هند بالقرن والشفرة......................................................................................................................................................................... الهامش
المصدر
كتاب أحمد أبو رجيع
زينب بنت الحارث - ويكيبيديا
روى علقمة عن عبد الله أن زينب الأنصارية امرأة أبي مسعود وزينب الثقفية، أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسألانه عن النفقة على أزواجهما. الحديث. وهو أيضًا مذكور من حديث الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله عن زينب امرأة عبد الله، قالت: انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا امرأة من الأنصار حاجتها حاجتي اسمها زينب، فذكر الحديث في النفقة على أزواجهما وأيتام في حجورهما. فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم لكما أجران أجر الصدقة وأجر القرابة».. زينب التميمية: حديثها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كره أن يفضل الذكور من البنين على الإناث في العطية.. باب السين:. سبيعة بنت الحارث: الأسلمية، وكانت امرأة سعد بن خولة، فتوفي عنها بمكة، فقال لها أبو السنابل بن بعكك: إن أجلك أربعة أشهر وعشر، وقد كانت وضعت بعد وفاة زوجها بليال قيل خمس وعشرون ليلة وقيل أقل من ذلك فلما قال لها أبو السنابل: ذلك أتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال لها: «قد حللت فانكحي من شئت». وبعضهم يروي: «إذا أتاك من ترضين فتزوجي». روى عنها فقهاء أهل المدينة وفقهاء أهل الكوفة من التابعين حديثها هذا.
اختلف المؤرخون في المدة التي أقامتها ببيت النبي صلى الله عليه وسلم، ففي الإصابة رواية تقول: كان دخوله صلى الله عليه وسلم بها بعد دخوله على حفصة بنت عمر، رضي الله عنها، ثم لم تلبث عنده شهرين أو ثلاثة وماتت» ومنهم من قال إنها مكثت، في البيت النبوي ثمانية أشهر وتوفاها الله تعالى ولكن من المرجح أن مدتها في البيت النبوي كانت قصيرة... تُوفيت السيدة زينب في عمر الثلاثين أو جاوزتها بقليل بعد حياة قصيرة ملؤها التسامح والخير والعطاء والعطف على الفقراء والمحتاجين. وقد رقدت في سلام كما عاشت في سلام، وكانت السيدة زينب على علاقة جيدة بكل من حولها وبكل زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكرها أحد إلا بالخير، فقد كانت مثالاً للمرأة المؤمنة التي لا تشغل نفسها بالقيل والقال، ولا تدخل نفسها في الصراعات أو المشكلات بل كانت تشغل نفسها بالعبادة والتصدق والعطاء والتخفيف عن المحزونين... تُوفيت رضي الله عنها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، في شهر ربيع الآخر سنة أربع هجرية. وبذلك تكون السيدة زينب أم المساكين لحقت بأم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنهما والتي دُفنت في الجحون بمكة لتكون ثاني زوجاته رحيلا في حياته صلى الله عليه وسلم، حيث لم تمت أي من أمهات المؤمنين غيرهما في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فقام النبي صلى الله عليه وسلم على جنازتها وصلى عليها ودفنها في البقيع.