ليعملوا مثلهم، وكل ما يصيبهم سيصيبه ". حكم زيارة مدائن صالح الفوزان ورأى الشيخ صالح الفوزان أن زيارة مدائن صالح بقصد السياحة والتنزه هي إثم، ولكن إذا مر بها الإنسان لأنها في طريقها إلى بعض المناطق، مثل الذهاب من المملكة إلى بلاد الشام أو وجهة معينة. ، ولا يقصد الزيارة، فلا بأس بها، وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في حديث مشرف: (لا تدخلوا). هؤلاء الناس ما لم تبكوا وإن لم تبكوا فلا تدخلوا عليهم. أنه أصابكم كما أصابهم ". وأما الذهاب إليها للاعتزاز بها، وأنه يدل على الحضارة، فلا يجوز ؛ إنه دار المعذبين الذي لا يحترمه بل يبكي عند المرور فيه. حكم زيارة مدائن صالح – زيادة. حكم زيارة مدائن صالح هيئة كبار العلماء ينظر مجلس كبار العلماء في النهي عن زيارة مدائن صالح، مستشهداً بالحديث السابق الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تدخلوا هؤلاء إلا إذا كنتم تبكون، وإن لم تبكوا، لا تدخل عليهم. نظرت هيئة كبار العلماء في منع الإحياء والإقامة في مدائن صالح. قصة مدائن صالح سُمي مدائن صالح على اسم نبي الله صالح صلى الله عليه وسلم، أرسل الرسول إلى أهل ثمود الذين عاشوا معهم في منطقة الحجر، وكانوا أول من حفروا البيوت في الحجر. تعالى: إلى ثمود أخي صالح قال: يا شعبي عبادة الله ما أنتم من الله أخرجكم من الأرض واستمركم فاستغفروا ثم تبوا إلى الله قريبًا مجيبور * قالوا: يا صالح قد يكون فينا رجاء من قبل.
لماذا مدائن صالح محرمة - موسوعة
ولها أهمية كبيرة بسبب موقعها المتميز على طريق تجاري يربط بلاد الشام وبلاد ما بين النهرين وجنوب الجزيرة العربية بمصر، وتقع مدينة حجر على وجه التحديد على مسافة 22 كم شرق العلا. كان يسكنها قديما قوم ثمود الذين كفروا بصالح ولم يؤمنوا بالله تعالى كما أن مدائن صالح منطقة تاريخية بها العديد من النقوش القديمة. لماذا مدائن صالح محرمة - موسوعة. نقشت بعض النقوش الخاصة بشعب ثمود على جدرانها، وقد أعلنت منظمة الأمم المتحدة الثقافية هذه المنطقة من مواقع التراث العالمي. لذلك يتساءل الكثير من الناس عن حكم زيارة مدائن صالح، وهذا السؤال يشغلهم لأن الله تعالى قد أهلك أهل ثمود وأعذبهم بسبب كفرهم بالله تعالى وعدم اتباعهم لنبيهم صالح. عليه الصلاة والسلام. من هم اهل مدائن صالح
يتساءل كثيرون عن حكم زيارة مدائن صالح، ويريدون معرفة الجواب، وذلك لأن مدائن صالح التي بعث الله بها عذاب أهل ثمود وأهلك الناس فيها، ويتساءل كثيرون هل هل يجوز زيارة مدينة عذب الله أهلها؟ لذلك يجب أن نعرف قصة الناس الذين عاشوا في هذه المنطقة ولماذا دمرهم الله وأرسل لهم عذابًا شديدًا ولم يؤمنوا بالله رغم المعجزات التي أرسلها الله لهم. عاش أهل ثمود في هذه المنطقة، وكان من بينهم نبيًا صالحًا لله صلى الله عليه وسلم، وقد دعاهم كثيرًا إلى الإسلام والإيمان بوحدانية الله وعبادته وعدم أخذ إله آخر مع الله.
حكم زيارة مدائن صالح &Ndash; زيادة
هذا يحننا لعبادة ما يعبد آبائنا، ونحن نشك في ما تسمونه لنا. } ومثل كل الكافرين طلب ثمود من نبي الله صالح – صلى الله عليه وسلم – أن يأتى بهم بمعجزة تثبت صدق رسالته، لكنهم حددوا له طبيعة الإعجاز وهو إخراج. وهي ناقة من الصخر، فأخرجها إليهم إن شاء الله، فقال لهم إنها ناقة غير عادية، ولا ينبغي أن يضروا بها خوفا من أن ينزل الله عليهم عذابهم، فيقول: {يا فهذه الناقة قوم الله آية الله فذرروها فتقول كلوا في أرض الله، لا تمسوا لها سوءا فيؤخذكم عقابا قريبا}، وخصصوا لها جيدا يشربونها، وقد أدى ذلك إلى كره قوم ثمود من البعير. فوافقت جماعة من أهل صالح – صلى الله عليه وسلم – على قتلها، فقتلوها، فقاموا بالاستهزاء بصالح – صلى الله عليه وسلم – وعقاب ربه الموعود، ومرت ثلاثة أيام وهم يلهون ويلعبون. ويؤمنون أن لا شيء يمسهم، وفي فجر اليوم الرابع جاءهم صرخة عظيمة من السماء ورجفة وزلزال من فلكوا كل من تحتها فقط آمنوا بالله ورسوله يقول تعالى: { وأخذوا الذين ظلموا نعيقهم في بيوتهم صاروا يرتعدون * إن لم يغنوا لهم فلا يكفر ثمود ربهم لا ثمود البعد}. حقيقة مدائن صالح هو موقع أثري يقع في المملكة العربية السعودية في الجزء الشمالي الغربي منه في منطقة تسمى "العلا" وهي محافظة تابعة للمدينة المنورة.
السؤال:
هل يجوز زيارة مدائن صالح للعظة؟
الجواب:
يجوز بشرط: ألا يدخلها الإنسان إلا وهو يبكي؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا وأنتم باكون» أما أن يذهب إليها لينظر مدى قوة القوم فيما سبق فهذا لا يجوز، والفرق ظاهر؛ لأن هذا الذي يذهب إليها من أجل أن ينظر قوة هؤلاء ذهابه إليها نزهة وترف ولا كأنه وقع بهم من العذاب ما وقع. أما الذي يذهب إليها وهو يبكي ويخاف فهذا لا حرج فيه؛ ولهذا لما مر النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بهذه الديار في سفره إلى تبوك قنع رأسه وأسرع في السير.
24-03-2007, 01:57 PM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مكان الإقامة: مدينة الخبر
الجنس:
المشاركات: 76
الدولة:
كلام عن السحر في القرآن
د. محمد هادي معرفة
هل اعترف القرآن بتأثير السحر تأثيراً وراء مجاري الطبيعة، حسبما يزعمه أهل السحر والنفاثات في العُقد؟
ليس في القرآن ما يشي بذلك سوى بيان وَهن مَقدرتهم وفضح أساليبهم بأنها شعوذة وتخييلات مجردة لا واقعية لها. يقول بشأن سَحَرة فرعون: (فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى) طه/ 66. فكان الرائي يتخيل أن تلك الحبال والعصي تسعى، أي تنزو وتقفز وتلتوي على أنحاء الحركات التي كان الناظرون يحسبونها حركات حياتية وأنها حيات ثعابين متهيجة. جايدا زوجة ويل سميث تخرج عن الصمت للمرة الأولى منذ حادثة الصفعة. قال الطبرسي: لأنها لم تكن تسعى حقيقة، وإنما تحركت لأنهم جعلوا في أجوافها الزئبق، فلما حميت الشمس تمددت الزئابق فحصلت على أثره تلك التحركات، وظُنّ أنها تسعى. وذلك أنهم أخذوا مصارين أو اُدُم مصنوعة على صُوَر الحيات والأفاعي، وجعلوا في أجوافها زئابق وتركوها بصورة العصيّ والحبال في ساحة بعيدة عن متناول الناس ومشاهدتهم القريبة. وكانت الساحة قد حفرت تحتها أسراب وأشعلوا فيها ناراً فأثرت حرارتها من تحت وحرارة الشمس من فوق، فجعلت الزئابق تتمدد وتتقلص، وتراءى للناس أنها تسعى.
كلام عن الشفاء الكويت
والثقة إنما تكون بما عند الله من نصر وإعانة ومدد ورزق وتفريج كربات وغير ذلك
وهذا هو شأن الأنبياء والصالحين
فهذا نبي الله موسى - عليه الصلاة والسلام - يقف أما البحر والعدو من خلفه فيقول أصحابه ( إنـّـا لمدركون) فيرد عليهم بلسان الواثق بنصر الله ( كلا إن معي ربي سيهدين) فيأتيه الفرج والنصر بالأمر الرباني ( اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم)
وهذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يختبئ في الغار فيقف المشركون أمام باب الغار حتى رأوا أقدامهم فيقول أبا بكر - رضي الله عنه -: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما. رواه البخاري ومسلم. والأمثلة على هذا كثيرة، ولولا خشية الإطالة لأوردت منها وسردت. فلا يثق المسلم بنفسه بل يثق بالله وبما عند الله. ومن هذا الباب أن النبي - عليه الصلاة والسلام -: من سمع بالدجال فلينأ عنه، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات. رواه أحمد وأبو داود. ومعنى (ينأ عنه) أي يبتعد عنه حتى لا يُفتن. اليوم.. "آخر كلام" يعرض الجزء الثانى من الحوار مع هالة صدقى وبيومى فؤاد - اليوم السابع. وهذا دليل على أن النفس لا يُوثق بها بل تُجنّب مواطن الفتن والهلكة. والثقة بالنفس ربما دفعت صاحبها إلى التعالي والغرور ونتيجة ذلك العُجب الذي هو أكبر من الذنب، كما في قوله - عليه الصلاة والسلام -: لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما هو أكبر من ذلك؛ العجب العجب.
كلام عن الشفاء الإسلامي من الشهوات
ومن ثم قال تعالى: (سحروا عين الناس واسترهبوهم وجاؤوا بسحر عظيم) الأعراف/ 116. وما هي إلا شعوذة لا واقع لها سوى تخييل ظاهري مجرد. قال الطبرسي: احتالوا في تحريك العصي والحبال بما جعلوا فيها من الزئبق حتى تحركت بحرارة الشمس وغير ذلك من الحيل وأنواع التمويه والتلبيس، فخُيل إلى الناس أنها تتحرك على ما تتحرك الحية. وإنما سحروا أعين الناس، لأنهم أروهم شيئاً لم يعرفوا حقيقته وخفي ذلك عليهم لبعده منهم، فإنهم لم يدعوا مجالاً للناس كي يدخلوا فيما بينهم (خوف فضح أمرهم). قال: وفي هذا دلالة على أن السحر لا حقيقة له، لأنها لو صارت حيات حقيقة لم يقل الله سبحانه: (سحروا أعين الناس) بل كان يقول: فلما ألقوا صارت حيات. وقد قال سبحانه أيضاً: (يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى). وأما وصف سحرهم بالعظمة، فلأجل استعظام الناس ذلك المشهد الرهيب. كلام عن الشفاء الطبي. يقول الرازي في ذيل هذه الآية: واحتج به القائلون بأن السحر محض التمويه. قال القاضي: لو كان السحر حقاً لكانوا قد سحروا قلوبهم لا أعينهم، فثبت أن المراد أنهم تخيلوا أحوالاً عجيبة مع أن الأمر في الحقيقة ما كان على وفق ما تخيلوه. قال الواحدي: بل المراد، سحروا أعين الناس أي قلبوها عن صحة إدراكها بسبب تلك التمويهات.
يعرض برنامج " أحلى كلام "، الذى يذاع اليوم السبت، الساعة العاشرة مساء على قناة الحياة، ويقدمه الفنان والمذيع أحمد فهمى، الجزء الثانى من الحوار مع الفنان بيومى فؤاد، والفنانة هالة صدقي. ويشارك النجم بيومى فؤاد فى أحداث فيلم "فضل ونعمة" للنجم ماجد الكدوانى والفنانة هند صبرى، حيث استأنف أبطال الفيلم التصوير فى مدينة 6 أكتوبر، بعد توقف أسبوع حيث يضع مخرج العمل رامى إمام خطة للانتهاء من التصوير قبل حلول شهر رمضان. ويظهر ماجد الكدوانى فى دور صاحب مطعم خلال أحداث فيلمه الجديد "فضل ونعمة"، وتشاركه فى بطولة العمل النجمة هند صبرى، ويحمل اسم المطعم نفس اسم الفيلم، والأحداث تدور فى أجواء هذا المطعم، ويكثف المخرج رامى إمام تصوير مشاهد الفيلم، حيث يأمل صناعه فى الانتهاء منه وعرضه ضمن سباق أفلام موسم عيد الأضحى المقبل.