معنى قوله تعالى جئنا بكم لفيفا اى ان يوم الجمع وهو يوم القيامة يوم الحساب الاكبر يأتى الناس جميعا مختلطين مؤمنين وكفار ظالمين ومظلومين وكان الخطاب موجه فى الاية الكريمة من سورة الاسراء لقوم اسرائيل عندما اراد سبحانه وتعالى تذكيرهم بنجاتهم من فرعون وبطشه
بسم الله الرحمن الرحيم:
( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا. قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا. فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا. وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) الإسراء/101-104. صدق الله العظيم
تفسير: (وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض)
المنتدى العالمي للوسطية
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً
عدد الزوار
"فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا"
Submitted by editor on Fri, 07/28/2017 - 05:07
الجمعة, July 28, 2017 د. محمد المجالي
هي سورة الإسراء نفسها، وتسمى أيضا سورة (بني إسرائيل)، حيث بدأ الله تعالى السورة بالحديث عن حادثة الإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله، ليُري النبي صلى الله عليه وسلم من آياته سبحانه، فيزداد يقينا وثباتا، سيما وأن حادثة الإسراء والمعراج كانت بُعيد رجوعه عليه الصلاة والسلام من الطائف، حيث آذاه أهلها وأدموا قدميه الشريفتين، وجاءه الملك يستأذنه في إهلاك قريش ويطبق عليهم الأخشبين، ليقول وهو بهم رؤوف رحيم: "لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله". وبعد الحديث عن الإسراء يأتي الحديث عن إفساديْ بني إسرائيل في الأرض، وقد تناولته في المقال السابق، وخلاصته أن الإفساد الأول كان زمن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، والثاني هو ما نحياه منذ عقود، وذلك أن بني إسرائيل في تاريخهم لم يعلوا العلو الكبير في إفسادهم مثلما هم عليه بعد تمكنهم من السيطرة على عواصم القرار العالمي، والسيطرة المالية والإعلامية، وتوعدهم الله في كلا الإفسادين أن يبعث عليهم عبادا له صالحين، وجاء ذكر المسجد في المرة الثانية: "وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة"، وهو المسجد الأقصى بإجماع، وهو وعد غير مكذوب، حاصل إن عاجلا أم آجلا، حين يأذن الله تعالى بالنصر والتمكين.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٣ - الصفحة ٢١٩
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم حكى- سبحانه- ما ترتب على ما أراده فرعون من استفزاز لموسى وقومه فقال:فَأَغْرَقْناهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً. وَقُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ.... أى: أراد فرعون أن يطرد موسى وقومه من أرض مصر، وأن يهلكهم.. فكانت النتيجة أن عكسنا عليه مكره وبغيه، حيث أهلكناه هو وجنده بالغرق، دون أن نستثنى منهم أحدا. وقلنا من بعد هلاكه لبنى إسرائيل على لسان نبينا موسى- عليه السلام-: اسكنوا الأرض التي أراد أن يستفزكم منها فرعون وهي أرض مصر. قال الآلوسى: وهذا ظاهر إن ثبت أنهم دخلوها بعد أن خرجوا منها، وبعد أن أغرق الله فرعون وجنده. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٣ - الصفحة ٢١٩. وإن لم يثبت فالمراد من بنى إسرائيل ذرية أولئك الذين أراد فرعون استفزازهم، واختار غير واحد أن المراد من الأرض. الأرض المقدسة، وهي أرض الشام. وعلى أية حال فالآية الكريمة تحكى سنة من سنن الله- تعالى- في إهلاك الظالمين، وفي توريث المستضعفين الصابرين أرضهم وديارهم. ورحم الله الإمام ابن كثير، فقد قال عند تفسيره لهذه الآية. وفي هذا بشارة لمحمد صلى الله عليه وسلم بفتح مكة. مع أن هذه السورة نزلت قبل الهجرة، وكذلك وقع، فإن أهل مكة هموا بإخراج الرسول صلى الله عليه وسلم منها، كما قال- تعالى-: وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها... ولهذا أورث الله- تعالى- رسوله مكة، فدخلها، وقهر أهلها، ثم أطلقهم حلما وكرما، كما أورث الله القوم الذين كانوا مستضعفين من بنى إسرائيل، مشارق الأرض ومغاربها.
&Quot;فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا&Quot; - جريدة الغد
إن إفساد بني إسرائيل وعلوهم وظلمهم واستكبارهم لا يمكن أن يدوم، وما اعتبروا من ظلم فرعون لهم، لا عقديا ولا اجتماعيا وأخلاقيا، فطلبوا عبادة إله آخر بعد إذ نجاهم الله بآية عظيمة من بطش فرعون، وبعد أن تشتتوا في الأرض، ولم يحمهم ويعطف عليهم إلا المسلمون، فكان الجزاء أن ينكّلوا بأهل الأرض ويحلّوا مكانهم، ومع هذا علو وتجبّر وظلم، فنسوا ما كانوا عليه، وأذاقوا الفلسطينيين سوء العذاب، وهذا غياب لأبسط القيم الإنسانية.
تاريخ الإضافة: 26/6/2018 ميلادي - 13/10/1439 هجري
الزيارات: 9065
♦ الآية: ﴿ وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (104). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ﴾ يريد: يوم القيامة ﴿ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾ مُجتمعين مُختلطين. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ ﴾؛ أي: من بعد هلاك فرعون ﴿ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ ﴾؛ يعني: أرض مصر والشام ﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ﴾؛ يعني: يوم القيامة ﴿ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾؛ أي: جميعًا إلى موقف القيامة، واللفيف: الجمع الكثير إذا كانوا مختلطين من كل نوع؛ يُقال: لفت الجيوش: إذا اختلطوا، وجَمْع القيامة كذلك، فيهم المؤمن والكافر والبَرُّ والفاجر،
وقال الكلبي: ﴿ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ ﴾؛ يعني: مجيء عيسى من السماء ﴿ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴾؛ أي: النُّزَّاع من كل قوم من ها هنا، ومن ها هنا لفوا جميعًا. تفسير القرآن الكريم
والعجيب في هذه السورة كثرة ذكر القرآن فيها، فهي أكثر سورة ذُكِر فيها القرآن، وهذا متناسب من أكثر من جهة، فهي سورة الإسراء، ومن معاني الإسراء السير ليلا، وكأنها رسالة إلى أهل القرآن بأن يستغلوا الليل قياما لله ودعاء وتهجدا، فهو وقت سمو الأرواح وتعلقها بالله تعالى، حيث يدل اللفظ والحدث أيضا على هذا السمو والتألّق حين يرتبط أحدنا بالله تعالى، ويعتز به، ويلوذ به، ويعتصم به. وكأني بهذه السورة تقول للمؤمن إن ثمة من يفسد في الأرض ويعبث فيها، ولا يجوز لك أن تبقى بعيدا عن المواجهة، فلا بد من الحركة، ولا بد من استنشاق عبير القرآن والسير في هديه لتكون النجاة لك وللمجتمع كله، فإفساد بني إسرائيل على وجه التحديد سيكون عظيما، ولا بد من مواجهته ودفعه وإلا تمكن هذا الفساد واستشرى تأصّل، فبالقرآن يمكن شحذ الهمم وتعزيز القيم، وبه تُحفَظ هويتنا ونبني إرادتنا، وحينها نحن الأعلون باعتصامنا بالله لا هم، كما قال الله تعالى في سورة آل عمران: "ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين".
كتب heyam amer في تفسير الاحلام آخر تحديث منذ سنتين منذ سنتين
شاهد المحتوى على موقع احلامي دوت نت من هنا:
تفسير الطواف حول الكعبة الخميس
حلمت اني اطوف حول الكعبة وادعي
يقول العالم الجليل ابن سير ين أن رؤية الكعبة والطواف حولها والدعاء امامها يشير إلى الاستجابة وتحقيق الأماني والطموحات التي يتمناها الحالم في حياته، وفي حالة أن شاهدت المتزوجة أنها تطوف حول الكعبة وتدعو الله فيؤول إلى أنها سترزق بالحمل القريب، والسيدة حين ترى في المنام أنها تطوف حول الكعبة في المنام وتدعو الله يرمز إلى زوال الكرب والهم التي تعاني منه. تفسير حلم الطواف حول الكعبة مرتين
يقول العلماء أن الطواف حول الكعبة في المنامة مرتين يشير إلى أن الحالم سوف يعتمر عما قريب وستكون خلال شهرين أو عامين، والحالم حين يرى في المنام أنه يطوف حول الكعبة مرتين يشير إلى أنه يرغب في زيارة بيت الله وأداء المناسك، والرائية إن شاهدت أنها تطوف حول الكعبة مرتين ونامت بجوارها يؤول إلى أنها تشعر بالراحة والسعادة في تلك الفترة. تفسير حلم الطواف حول الكعبة سبع مرات
يقول المفسرون إن رؤية الحالم أنه يطوف حول الكعبة سبع مرات في المنام يشير إلى أنه سيحقق الكثير من الأهداف والطموحات، وفي حالة أن شاهدت الفتاة العزباء أنها تطوف حول الكعبة سبع مرات فيرمز إلى الزواج خلال سبع شعور أو سنين والله أعلم، والمتزوجة إن شاهدت أنها تطوف حول الكعبة في المنام سبع مرات يؤول إلى الحياة المستقرة وقدوم الخير لها.
تفسير الطواف حول الكعبة لـ«عكاظ» سأظل خادماً
حلمت اني اطوف حول الكعبة لوحدي للرجل
إذا شاهد الرجل في المنام أنه يطوف حول الكعبة المشرفة وحده فيبشره بالمكانة المرموقة التي سيسعد بها عنا قريب. وفي حالة أن شاهد الحالم في المنام أنه يطوف حول الكعبة بمفرده فيرمز إلى أنه سيحقق الأهداف والطموحات التي يسعى من أجلها. وعند رؤية المتزوج أنه يطوف حول الكعبة في المنام وحده فيشير إلى الحياة الزوجية المستقرة الخالية من المتاعب. ورؤية الحالم أنه يطوف حول الكعبة في المنام وحده يؤول إل التوبة إلى الله والسير على الطريق المستقيم. والنائم إن شاهد أنه يطوف حول الكعبة في المنام وهو سعيد يشير إلى الخير الكثير القادم إليه والرزق الواسع. والرجل الأعزب إن شاهد في المنام أنه يطوف حول الكعبة يؤول إلى الزواج عما قريب وتحقق الأماني. وإن كان الحالم مريض وشاهد في المنام أنه يطوف حول الكعبة فيبشره بالشفاء العاجل والصحة الجيدة. حلمت اني اطوف حول الكعبة لوحدي – تفسير الاحلام. تفسير حلم الطواف حول الكعبة عاريا
يقول علماء التفسير إن رؤية الطواف حول الكعبة عارياً يشير إلى التخلص من الذنوب والمعاصي والتوبة إلى الله، وفي حالة أن شاهد الحالم أنه يطوف حول الكعبة عارياً في المنام فيرمز إلى الرغبة في صلاح الحال والإقلاع عن الأفعال التي يرتكبها، والأعزب إن شاهد في المنام أنه يطوف حول الكعبة عارياً يؤول إلى السير على الطريق المستقيم والوصول إلى الرشد والصواب.
تفسير الطواف حول الكعبة 3 أمتار
والحالمة إن شاهدت انها تطوف حول الكعبة في المنام وتبكي يشير إلى التقوى والورع والقرب الشديد من الله وطاعته. والحامل إن شاهدت الكعبة وطافت بها في المنام يشير إلى أن الجنين أنثى وستكون بصحة جيدة وذات شأن عظيم. والحالمة إن شاهدت أنها تطوف حول الكعبة ومعها طفل صغير يبشرها بالأخبار السارة والأحداث المفرحة القادمة إليها. حلمت اني اطوف حول الكعبة لوحدي للمطلقة
إذا رأت المرأة المطلقة أنها تطوف حول الكعبة وحدها في المنام فيبشرها بالعمل الصالح والقرب من الله وطاعته ورضاه عنها. وفي حالة أن شاهدت الرائية أنها تطوف حول الكعبة وحدها في المنام فيشير إلى أنها ستتخلص من الخلافات والمشاكل الكثيرة عليها. رؤية الطواف حول الكعبة في المنام.. وعلاقتها بالتخلص من المشاكل. ورؤية الحالمة أنها تطوف الكعبة في المنام وكانت سعيدة يبشرها بالزواج القريب وستنعم معه بالاستقرار. وعند مشاهدة الرائية أنها تطوف بيت الله وهي تبكي في المنام فيرمز إلى أنها تعرف بالعفاف والتقوى في حياتها. والرائية إن شاهدت أنها تطوف الكعبة وكانت سعيدة يشير إلى أنها ستتوب إلى الله عن المعاصي التي قامت بها. والحالمة إن رأت أنها تطوف حول الكعبة تقبل الحجر الأسعد يؤول إلى أنها ستحظى بالتغيرات الإيجابية والأحداث المفرحة في حياتها.
وإذا ما رأى الشخص الكعبة المشرفة، وهو يطوف حولها ولكنها لم تكن في مكانها، كان هذا دلالة على تأخر بعض الأمور التي ينتظرها. فإذا ما كان الشخص الرائي للحلم، ينتظر وظيفة أو زواجًا تأخر ما ينتظره عن وقته. قد يهمك: تفسير حلم الحصان الأبيض فى المنام لابن سيرين والإمام النابلسي
وأما إذا رأى النائم في نفس الحلم، أنه يدخل إلى الكعبة، فهذا دلالة على تحقق أمنيته ولو بعد حين. وإذا زار النائم الكعبة، ثم جلس أسفلها يبكي بشدة وحرقة بالغة، دل ذلك على معاناة هذا الشخص من بعض المشكلات والمصائب. ولكنها سوف تنفرج وتعود أموره إلى مجراها الصحيح، وسوف يقر الله عينه بمراده في القريب العاجل. وإذا ما كان رائي هذا الحلم، مغترب لفترة طويلة أو بينه وبين ذويه وأهله قطيعة ما. تفسير الطواف حول الكعبة تدشن عدد من. دل ذلك الحلم على عودته إليهم، وأنه سوف يكون على تواصل معهم في القريب العاجل، بدون أية مشاكل. تفسير حلم الطواف حول الكعبة لابن سيرين
أما العالم الجليل ابن سيرين، فقد قال بشأن تفسير حلم الطواف حول الكعبة
أنه إذا رأى النائم أنه يرغب في الطواف حول الكعبة، ويذهب بحثًا عنها ولكنه لا يجدها. دل ذلك على أن هذا الشخص، يقوم بأعمال مخالفة لدينه ولسنة الله ورسوله والله أعلم، وهي رسالة له للعودة والتوبة.