هل القطط تسبب عقم لدى الرجال
يندهش الكثير من هذا السؤال حيث أن هذا الأمر عادة ما يكون متبط بالمرأة، فتتمثل الإجابة في أنها لا تتسبب القطط في حدوث عقم للرجال، ولكن يلزم الاهتمام بغسل الأيدي والاستعانة بالمطهرات في حالة التعامل مع فضلات القطط من براز، حيث أنه يمكن انتقال الطفيليات إلى الرجل؛ ومن ثم يتم حدوث حالة من الضعف في جهاز المناعة للرجال. مضاعفات مرض القطط في حالة عدم علاجه
يعد مرض التوكسوبلازما مثله مثل غيره من الأمراض، حيث يترك عدد من المضاعفات في حالة عدم الإسراع في علاجه، وتتمثل تلك المضاعفات في الآتي:
الحاق الضرر بالعين فمن الممكن إصابتها بالتهابات خطيرة تؤدي بالشخص إلى فقدان بصره. هل القطط تسبب العقم للبنات فتكات. التعرض للولادة المبكرة للمرأة الحامل. إنجاب طفل من ذوي الاحتياجات الخاصة من فئة فقدان السمع أو التأخر الذهني. إصابة الجنين بالالتهابات بالغة في الدماغ أو الحاق الأمراض الخطيرة به، ومن ثم يلقى وفاته المنية. الأمراض التي تسببها القطط الغير محصنة
في حالة عدم الاهتمام باللقاحات المخصصة بالقطط فأن هذا المرض يتكاثر عند القطط ويتم إصابة الأشخاص المخالطين لهم به، ومن ثم يتم الإصابة بعدد من الأمراض التي تنتقل عن طريق التعامل المباشر مع براز القطط، نذكر هذه الأمراض بالتفصيل في السطور التالية:
داء العطائف " عدوى كامبيلوبكتر "
يتم الإصابة بهذا المرض في حالة عدم الاهتمام بعسل الأيدي بعد التعامل مع براز القطط.
- هل القطط تسبب العقم - موسوعة
- ما ترجمة أهل الحل والعقد
- أهل الحل والعقد.. تعريفهم.. الشروط الواجب توفرها فيهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل القطط تسبب العقم - موسوعة
هل القطط تسبب العقم؟ وما هي المضاعفات التي قد تلحق بالأم أو الجنين في حال إصابتها بذلك المرض؟ هذا ما سوف نعرفه في موقع مفيد ، كما سنتعرف علي أعراض الإصابة بداء القطط و أضرار بول القطط على الإنسان. ماذا تعرف عن داء القطط؟
قبل الإجابة على هذا التساؤل وهو، هل القطط تسبب العقم؟ يمكننا ذكر أبرز المعلومات حول داء القطط:
داء القطط أو مرض المقوسات، يطلق عليه البعض أيضاً اسم "طفيل التوكسوبلازما Toxoplasma". وهو أحد أنواع العدوى الغوندية وحيدة الخلية، التي تظهر في براز القطط واللحوم النيئة أو نصف مطهية. تنتج القطط ملايين البويضات الطفيلية في برازها، التي تعيش لفترة 3 أسابيع متواصلة. وقد تؤدي إلى تلوث التربة والبيئة التي تعيش بها على نطاق واسع. تنتقل عدوى التوكسوبلازما، عن طريق ملامسة براز أو دم القطط. هل القطط تسبب العقم - موسوعة. أو تناول لحوم بعض الحيوانات مثل الماعز أو الغزال الحاملة للعدوى. ينتشر مرض المقوسات، بين فئة كبيرة من الأشخاص، دون ظهور أعراض جانبية. نظراً لقدرة الجهاز المناعي في التغلب عليه، لكنه يهدد أيضاً حياة الكثير من ذوي المناعة الضعيفة. ويسبب داء القطط، تشوهات خلقية خطيرة تهدد حياة الجنين في رحم الأم. إذا ما أصيبت بذلك الطفيل بطريقة أو بأخرى، وقد يصل الأمر إلى العمى والإعاقة العقلية.
بارتونيلا هنسيلي: هو عبارة عن بكتيريا يتم انتقالها للقطة من خلال البراغيث ويمكن وصوله للإنسان من خلال عضة القطة. الطاعون: وهو من الأمراض التي تسبب الوفاة وتتم الإصابة به من خلال لدغة البرغوث ومن خلال التعامل مع القطة يتم إصابة الإنسان ويبدأ بظهور خراج وبعض التقرحات بالذراع والساق. التوكسوكارس والسبب وراء تلك الداء هو (الديدان الأسطوانية) حيث يتركز طفيلياتها بأمعاء القطة ويطلق البيض عند تبرز القطة، عندما يصاب به الإنسان يمكن أن تسبب مضاعفاته العمى والإصابة بالحمى. كيفية تربية القطط في المنزل
يمكن إتباع بعض الطرق التي تجعلك تربي القطط التربية الصحيحة مع الحد من المخاطر التي يمكن التعرض لها بسبب تربية القطط، وتلك الطرق كالتالي:
من الهام تخصيص مكان معين لتتعايش فيه القطة، مع القيام بتدريبها على وصولها لذلك المكان بأي وقت، ليكون المنطقة المحددة لها دون وجود أي أذي للآخرين وبالأخص في حالة مرضها. هل تسبب القطط العقم. عليك بمنع خروج القطة وحدها حتى لا تتعامل مع القطط الأخرى والتي يمكن إصابتهم بمرض ما ينتقل للقطة التي تربيها. من الضروري توافر الأطعمة من الأماكن المخصصة لها كما يجب أن توفر اللحم المطبوخ بشكل جيد حتى تقتل البكتيريا والجراثيم.
[۲۴]
الشورى/سورة ۴۲، الآية ۳۸. إلّاأنّه من الواضح أنّ هناك فرقاً بين مفهوم خبراء القيادة وأهل الحلّ والعقد؛ لأنّ خبراء القيادة بعض أهل الحلّ والعقد، لا جميعهم، فلا يصحّ القول بأنّ أهل الحلّ والعقد هم الذين يختارون الحاكم الشرعي من بين الأفراد المتعدّدين بقول مطلق.
ما ترجمة أهل الحل والعقد
نقل الشيخ الطريقي في المقدمة التي كتبها في غرة المحرم عام (1415)، وصف الشيخ محمد الخضري لمصطلح أهل الحل والعقد، بأنه مصطلح بديع جميل، وأبدى المؤلف استغرابه من عدم إفراد كتاب خاص عنه لا قديماً ولا حديثاً، حتى غدا لفظاً شكلياً غير واضح المعالم؛ حتى عند بعض المثقفين والمفكرين، ولذا نهض الطريقي لهذه المهمة مأجوراً. وفي عام (1425)، أصدر المعهد العالمي للفكر الإسلامي بأمريكا، كتاباً عنوانه: دور أهل الحل والعقد في النموذج الإسلامي لنظام الحكم ، تأليف د. فوزي خليل ، ولم أستطع الحصول إلا على نسخة مصورة منه بواسطة فرع المعهد في الأردن! وأصله رسالة ماجستير، مقدمة في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية، بجامعة القاهرة، وسبق للمؤلف أن درَّس في المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام. مفهوم أهل الحل والعقد هو عنوان الفصل الأول ، وقرر المؤلف أن المصطلح ظهر متقدماً، ولم يرد في نص شرعي، واستعملته طائفتان هما: الأصوليون، وعلماء الفقه السياسي، وأول من استعمله أبو الحسن الأشعري (ت 330)، ثم القاضي أبو بكر الباقلاني (ت 403)، وتحدث عنه بعد ذلك إماما الفقه السياسي: الماوردي (ت 450)، وأبو يعلى الفراء (ت 458)، في كتابيهما عن الأحكام السلطانية؛ وعليه فالمصطلح لم يرد في نص، لكن العلماء استعملوه وعُرف بينهم، ويتقاطع معناه مع مصطلحات شرعية أخرى هي: أولو الأمر، العلماء، أهل الاختيار، أهل الاجتهاد، أهل الشورى، أهل الشوكة، أهل الرأي والتدبير.
أهل الحل والعقد.. تعريفهم.. الشروط الواجب توفرها فيهم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإذا تمّ الالتزام بأنّ أهل الحلّ والعقد يشاركون في اختيار الحاكم من موقع تعبيرهم عن رأي الشعب، فلا حاجة فيهم إلى شرط العدالة ولا العلم ولا غيره ممّا ذكر في فقه الجمهور ؛ لأنّ العبرة برأي الشعب حينئذٍ، مع الأخذ بعين الاعتبار اختيارهم أحد من هو من جامعي شرائط الحاكمية حسب الفرض. ومنها: أنّ أهل الحلّ والعقد يتحمّلون المسؤولية الكبرى في نشر الإسلام و إقامة الشعائر و نصرة الحقّ و الدفاع عن المظلوم وقضاء حوائج الناس وغير ذلك من أعمال البرّ ؛ لما يتمتّعون به من القدرة و الجاه والنفوذ بين الناس، فقد روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: «يسأل المرء عن جاهه كما يسأل عن ماله، يقول: جعلت لك جاهاً، فهل نصرت به مظلوماً، أو قمعت به ظالماً، أو أغثت به مكروباً ؟! ». [۲۵]
المستدرك، ج۱۲، ص۴۲۹، ب ۳۴ من فعل المعروف، ح ۱۱. وقد ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام:
«... زكاة الجاه بذله... [۲۶]
المستدرك، ج۷، ص۴۶، ب ۱۶ ممّا تجب فيه الزكاة، ح ۶. وهذا معناه لزوم استخدامهم لسلطاتهم ونفوذهم في كلّ مواقع الحقّ ورفض الباطل. ومن ذلك مساهمتهم في وضع و إجراء القوانين التنفيذية في المجتمع وسعيهم لتطبيقها أو تشريعها تحت إطار القواعد الشرعية العامة.
[۲۷]
الروضة، ج۹، ص۳۳۵. و الظاهر أنّ مراده أنّ العبرة بالإجماع ليس أن يتّفق عليه آحاد المسلمين جميعاً، وإنّما يتحقّق بأهل الحلّ والعقد، وهنا لا يُقصد من هذا المصطلح مطلق أهل النفوذ، بل خصوص الفقهاء الذين هم أهل الحلّ والعقد في القضايا الدينية والشرعية. وهذا ما عليه اصول الفقه الإمامي من أنّ الإجماع يلاحظ من خلال كلمات الفقهاء لا غيرهم. نعم، السيرة المتشرعية قد تلاحظ عبر مواقف عامة المتشرّعة في عصر النص ولو لم يكونوا فقهاء. المراجع [ تعديل]