كما قال شُعَيْب عليه السلام "وَمَا أُرِيد أَنْ أُخَالِفكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيد إِلا الْإِصْلَاح مَا اِسْتَطَعْت وَمَا تَوْفِيقِي إِلا بِاَللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْت وَإِلَيْهِ أُنِيب" فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب لا يسقط أحدهما بترك الآخر على أصح قولي العلماء من السلف والخلف. قال مالك عن ربيعة سمعت سعيد بن جبير يقول لو كان المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى لا يكون فيه شيء ما أمر أحد بمعروف ولا نهى عن منكر". تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
اتامرون الناس بالبر وينسون انفسهم
هذا كلام الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي. الصبر وأنواعه
الجهاد مراحله وأنواعه
وجهاد النفس أربع مراتب: العلم، والعمل، والدعوة، والصبر على أذى الناس، وجهاد الشيطان، وجهاد الشهوات التي يزينها الشيطان لك، ثم بعد ذلك جهاد الشبهات التي يلقيها عليك الشيطان، وجهاد الشهوات يكون بالصبر، أما جهاد الشبهات فيكون باليقين في آيات الله عز وجل، ثم بعد ذلك جهاد المبتدعة باللسان، ثم بعد ذلك جهاد المنافقين باللسان: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ [التوبة:73]، فأي زنديق يطعن في دين الله عز وجل، أو يتكلم في دين الله عز وجل، أو يطعن في الصلاة التي هي أساس دين الله عز وجل فعليك أن تجاهده، وتبين عواره للناس. ثم جهاد الكفار، ويكون بالسيف واللسان كذلك، وقد مر الجهاد بمراحل في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالمرحلة الأولى: هي مرحلة الكف، وفيها لم يؤمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتال أي رجل من الكافرين في مكة، ثم بعد هذا جاء الإذن بقتال من قاتله، قال تعالى: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا [الحج:39]، ثم بعد هذا جاء الأمر بوجوب قتال من قاتلك، وأما من سالمك من الكفار فلا تقاتله، ثم أتت المرحلة الرابعة: وهي مرحلة السيف، فابدأ بالقتال لكل الناس حتى يسلموا لله عز وجل، أو يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون.
اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم
قال سعيد بن جبير: لو كان المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى لا يكون فيه شيء ما أمر أحد بمعروف ولا نهى عن منكر، ومن يعظ العاصين بعد محمد صلى الله عليه وسلم؟! والأغلب أن الناس عصاة، فليس هناك من كمل في صفاته وأخلاقه غير رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الإمام مالك بن أنس: وصدق سعيد بن جبير: من ذا الذي ليس فيه شيء؟ وقال العلامة الشيخ السعدي: فمن أمر غيره بالخير ولم يفعله، أو نهاه عن الشر فلم يتركه دل على عدم عقله وجهله، خصوصاً إذا كان عالماً بذلك قد قامت عليه الحجة، وهذه الآية وإن كانت قد نزلت في بني إسرائيل فهي عامة لكل أحد، لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ [الصف:2]. يقول: وليس في الآية أن الإنسان إذا لم يقم بما أمر به أن يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ لأنها دلت على التوبيخ بالنسبة إلى الواجبين: واجب الأمر بالمعروف، وواجب فعل هذا المعروف، وإلا فمن المعلوم أن على الإنسان واجبين: أمر غيره ونهيه، وأمر نفسه ونهيها، فترك أحد الواجبين لا يكون رخصة في ترك الآخر، والكمال أن يقوم الإنسان بالواجبين، والنقص الكامل أن يتركهما، وأما قيامه بأحدهما دون الآخر فليس في رتبة الأول وهو دون الأخير.
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم تفسير
علي بن زيد هو علي بن زيد بن جدعان المذكور في السند الأول. قال المصنف رحمه الله تعالى: [وأخرجه ابن حبان في صحيحه وابن أبي حاتم وابن مردويه أيضاً من حديث هشام الدستوائي عن المغيرة -يعني ابن حبيب ختن مالك بن دينار - عن مالك بن دينار عن ثمامة عن أنس بن مالك قال: (لما عرج برسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم تقرض شفاههم، فقال: يا جبريل من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الخطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم أفلا يعقلون؟! )]. ص2 - شرح تفسير ابن كثير الراجحي - تفسير قوله تعالى أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم - المكتبة الشاملة الحديثة. قوله: (ختن) يعني: صهره زوج ابنته. وهذه الأحاديث قد يقال: إنها يشد بعضها بعضاً، فالسند هذا يشد السند الآخر إذا لم يكن فيه ضعيف شديد.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
20-11-2019, 02:08 PM
# 1
إحصائية
العضو
منحة الزواج-منحة الزواج للبنت المستحقة في معاش والدها المتوفي
السلام عليكم
لو سمحت كنت عاوزه استفسر من حضرتك هل منحه الزواج للابنه في معاشات القوات المسلحة
تكون في حاله وفاة الاب فقط ام لكل البنات سواء الوالد موجود او متوفي
شكرا لوقت حضرتك
22-11-2019, 10:13 PM
# 2
الصياد --- مستشار التأمين الإجتماعي --- محمد حامد الصياد
منحة الزواج للبنت المستحقة في معاش والدها المتوفي
التوقيع
مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
منحة الزواج من الضمان الاجتماعي المطور
وذكرت وسائل الإعلام أنه إذا لم يتم تقديم طلب المنحة في غضون خمس سنوات من تاريخ انتهاء الصلاحية، سيتم إلغاؤه، لذلك سنراجع في مقالنا الشروط التي وضعتها الإدارة الوطنية للضمان الاجتماعي للحصول على منحة الزواج. شروط الحصول على المنحة:
حدد المكتب الوطني للتأمين الاجتماعي شروط التمتع بإعانة الزواج، وشروطه على النحو التالي:
يحق لمن يتقدمون للحصول على إعانات الزواج الحصول على معاشات تقاعدية. لم يدفع مقدم الطلب منحة زواج من قبل. إجراءات الحصول عليه منحة الزواج:
التوجه إلى منطقة التأمين التي يوجد بها ملف المتقاعد لتقديم طلب إعانة الزواج وإرفاق المستندات والمستندات المطلوبة. إحضار صورة من عقد الزواج أو وثيقة الزواج العرفي. إحضار صورة من بطاقة الهوية الوطنية سارية المفعول لمقدم الطلب. حسب الحالة، قم بتقديم طلب المنحة من خلال النموذج 8 المرفق. أكد المكتب الوطني للتأمين الاجتماعي أنه إذا كان معاش الابنة بعد وفاة والدها أعلى من دخلها من العمل ، فسيتم دفع الفرق بينهما ، ولكن إذا كان دخلها من العمل أقل من معاش والدها ، فلن يتم دفع المعاش التقاعدي.
منحه الزواج من الضمان الاجتماعي اللبناني
٣ – يجب التأكد من أن جميع البيانات المدخلة تكون صحيحة، وأي بيانات خاطئة وغير صحيحة أو مزورة، فسوف يتعرض الشخص لعقوبة قاسية. ٤ – يجب أن لا يتكرر تقديم طلب الدراسة على حساب الضمان الاجتماعي، بل يكون طلبا واحدا في كل فصل دراسي. ٥ – هناك فترة ثلاثة أشهر من بداية تقديم طلب الدراسة على حساب الضمان الاجتماعي، وهي الفترة التي يجب على الشخص أن يثبت صحة الحالة، وكذلك تقديم اعتراض على عدم الموافقة. ٦ – إذا كان الشخص قد الرسوم الدراسية أو بعضها، ثم تم قبوله للدراسة على حساب الضمان الاجتماعي، كونه من الفئات المستفيدة، فيمكنه استعادة الرسوم الدراسية التي دفعها. الأشخاص الذين لهم الأولوية للدراسة على حساب الضمان الاجتماعي:
هناك العديد من الأشخاص الذين تكون لهم أولوية القبول للدراسة على حساب الضمان الاجتماعي، وهم:
١ – ا لأيتام التابعين للجمعيات الخيرية. ٢ – أصحاب الأسر الضمانية. ٣ – ذوي الأسر التي ليست معالجة. ٤ – الأرامل والمطلقات بشكل عام. ٥ – الطلاب الذين تجاوزت أعمارهم ١٨ سنة، وما زالوا يدرسون. ٦ – الطلاب الذين تجاوزت أعمارهم ٢٦ وليست لهم القدرة على العمل. ٧ – الطالبات اللاتي ليس لهن عائل يعولهن، ولم يتزوجن
٨ – أبناء وبنات المطلقات والأرامل الأجنبيات، لكن من رجل سعودي الجنسية.
٢ – أن يكون الطالب المتقدم تابعا لإحدى الجمعيات الخيرية التي تقوم على رعاية الأيتام. ٣ – أن يكون التقديم في فترة استقبال الطلبات. ٤ – إرفاق جميع البيانات، مع التأكد من صحتها. ٥ – يتم إعفاء ذوي الاحتياجات الخاصة من الرسوم بنسبة قد تصل إلى ٥٠ ٪. ثانياً: الجامعة السعودية الإلكترونية:
وهناك شروط للقبول في الدراسة فيها على حساب الضمان الاجتماعي، وهي إضافة إلى الشروط السابقة:
١ – من شارك في عمليات إعادة الأمل. ٢ – الطلاب في القطاعات العسكرية والأمنية، أو أبناؤهم وبناتهم وزوجاتهم، مع إرفاق ما يثبت تواجده في الخدمة العسكرية. ثالثاً: جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل. ويكون إعفاء الرسوم الدراسية كاملة للحالات الآتية:
١ – الطالب المستفيد من الضمان الاجتماعي ومن يشملهم ذلك، مثل الزوجة والبنات والأولاد. ٢ – المشاركون في عملية عاصفة الحزم وعملية إعادة الأمل، ممن يتواجدون في الحد الجنوبي بشكل دائم أو شكل مؤقت. ٣ – أبناء وبنات وزوجات شهداء الواجب. ٤ – السجناء أو المطلق سراحهم، بشرط أن تكون محكوميته تتعدى سنة، وكذلك زوجاتهم وأولادهم. ٥ – المستفيدون من مركز محمد بن نايف للمناصحة والرعاية، وكذلك زوجاتهم وأولادهم.