ذات صلة طريقة كيكة طبقات القرفة طريقة عمل كيكة طبقات القرفة
كيكة القرفة
مدّة تجهيز المكوّنات
40 دقيقة
مدّة الطهي
60 دقيقة
تكفي لِ
8 أشخاص
المكوّنات
مكوّنات الحشو:
أربع ملاعق صغيرة من القرفة. ملعقة صغيرة من بودرة الكاكاو السادة. كوب من السكر البني الفاتح. مكوّنات الطبقة العلوية:
ملعقتان صغيرتان من القرفة. ثمن ملعقة صغيرة من الملح. كوب وربع من الطحين. كوب من السكر الناعم الحبيبات. ربع كوب من الزبدة المذابة. مكوّنات خليط الكيك:
ملعقتان صغيرتان من الفانيلا السائلة. ملعقتان صغيرتان ونصف من البيكنج باودر. ملعقة صغيرة وربع من الملح. ثلاث بيضات كبيرة. ثلاثة أكواب وثلاثة أرباع الكوب من الطحين. كوب من الحليب. كوب من الكريمة الحامضة. ثلاثة أرباع الكوب من الزبدة اللينة. كوب ونصف من السكر الناعم الحبيبات. ثلث كوب من السكر البني الفاتح. طريقة التحضير
تحضير الحشو:
تقليب القرفة، والكاكاو ، والسكر في وعاء باستخدام الشوكة حتى تختلط المكوّنات معاً. تحضير الطبقة العلوية:
تقليب الزبدة، والطحين، والقرفة، والسكر، والملح في وعاء باستخدام الشوكة حتى تختلط المكوّنات معاً ونحصل على خليط مفتّت. تحضير خليط الكيك:
تنخيل الطحين، والبيكنج باودر، والملح معاً في وعاء.
- كيكة طبقات القرفة والزنجبيل
- كيكة طبقات القرفة وفوائدها
- كيكة طبقات القرفة للنساء
- تفسير الطبري سورة النصر المصحف الالكتروني القرآن الكريم
- تفسير ابن كثير لسورة (النصر) - منتديات كرم نت
- مقاصد سورة النصر - سطور
- منتدى جامع الائمة الثقافي - أرجو منكم قراءة سورة النصر الى اخوانكم البحرينين
كيكة طبقات القرفة والزنجبيل
المكونات
ستّ ملاعق كبيرة من القرفة المطحونة للحشوة. ملعقة صغيرة من الفانيلا. ملعقة صغيرة من الباكنج باودر. بيضتان. كوب من الماء. ملعقة كبيرة زيت نباتي. كوب من حليب البودرة. كوب من السكر الناعم. كوب من الدقيق. ثلاث ملاعق سكر للحشوة. طريقة التحضير
نضع البيض والفانيلا في الخلاط ونخلطهم جيداً. نضيف كوب السكر إلى الخليط ونخلط لمدّة دقيقتين بالخلاط. نضيف اليهم الماء والزيت والحليب ونخلطهم في الخلاط لمدة دقيقة واحدةٌ. نخلط الدقيق مع الباكنج باودر جيداً، ثم نضيفهم إلى الخليط في الخلاط ونخلطهم حتى يصبح متجانساً ويكون خفيفَ القوام. نحضر صينية بايركس وندهنها بالزيت، ثم نضع مقدار فنجان كبير من الخليط ونوزّعه على الصينيّ كلها. نضع الصينية في الفرن في الرف الأسفل حتى تحمرّ وتنضج. نخرج الصينيّة من الفرن ونخلط القرفة مع السكر ثم نرش القرفة مع السكر على الصينية بواسطة مصفاة شبكية. نضع فنجان آخر من الخليط ونهزّ الصينيّة ونوزّعه على جميع أرجاء الصينيّة ونضع بالفرن حتى يحمرّ وينضج. نكرر العملية حتى ننتهي من الخليط ويصبح عندنا عدة طبقات وبذلك تكون جاهزة. نزيّنها بسكر البودرة ونقدّمها للأكل. فيديو كيكة طبقات القرفة
ستتفاجأ بشكل هذا الكيك وبطريقة إعداده، جرب طعمه أيضاً وأخبرنا برأيك:
كيكة طبقات القرفة وفوائدها
تُكرر العملية حتى تنتهي الكمية، وتتكون العديد من الطبقات، مع مراعاة رش القرفة في طبقة دون طبقة، وترك الطبقة الأخيرة دون قرفة. تُخرج الصينية من الفرن، وتُترك حتى تبرد. تُخلط مكوّنات الطبقة الثانية حتى تتداخل مع بعضها البعض، وتُسكب على وجه الكيكة حتى يتشرب العسل. كيكة طبقات القرفة والتوفي
مكوّنات الكيكة
أربع بيضات. ملعقة كبيرة من القرفة. أربع ملاعق كبيرة من البيكنج باودر. ملعقة كبيرة من خلاصة الفانيلا. كوبان من الطحين. كوب وربع من السكر. أربع ملاعق صغيرة من حليب البودرة المذاب في كوب من الماء. ملعقة كبيرة من الكاكاو. مكوّنات التوفي
عبوة من القشطة. لتحضير الكيكة:
يُخفق البيض مع الحليب والزيت. يُضاف السكر، والبيكنج باودر، والفانيلا، وتُخفق المكوّنات مرة أخرى. يُضاف الطحين بشكلٍ تدريجي، مع مراعاة التحريك باستمرار. يُسكب مقدار مغرفة كبيرة من الخليط في قالب خاص مبطّن بالزيت والطحين. يُدخل القالب إلى فرن مسخن مسبقاً على درجة حرارة 180 مئوية حتى ينضج. يُخرج القالب من الفرن، ويُرش عليه القليل من القرفة والكاكاو. تُكرر العملية حتى تنتهي كمية خليط الكيكة. لتحضير التوفي:
يُوضع السكر في إناء على نار منخفضة الحرارة، ويُترك حتى يذوب ويتحول إلى كراميل.
كيكة طبقات القرفة للنساء
قومي بسكب مقدار مغرفة صغيرة من الخليط في صينية مدهونة بالقليل من الزيت، وتحرك حتى يُوزع الخليط بها، ثم ضعيها في الفرن، حتى تأخذ الكيكة اللون الذهبي. قومي بإخراج الصينية من الفرن، وسكب فيها طبقة أخرى من الخليط، ويرش عليها القليل من القرفة، وتدخل إلى الفرن مرة أخرى. قومي بتكرار الأمر عدة مرات حتى نفاذ الكمية وتتكون العديد من الطبقات، مع مراعاة رش القرفة في طبقة دون طبقة، وترك الطبقة الأخيرة دون قرفة. وبعد اكتمال النضج أخراجيها من الفرن واتركيها حتى تبرد، ثم قومي بتحضير صوص القرفة، عن طريق مزج العسل مع الماء والقرفة على النار حتى تتجانس المكونات، ثم قومي بوضعه على وجه الكيكة
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تحضير خليط الكيك:
تنخيل الملح والبيكنج باودر والدقيق على ورق الزبدة. وضع الزبدة والسكر في وعاء الخلاط الكهربائي، وتشغيل الخلاط على مدّة ثلاث دقائق على سرعة متوسطة بعد تثبيت المضرب الشبكي. إضافة بيضة، ثم إعادة تشغيل الخلاط على سرعة متوسطة حتى تختفي، ثمَّ إضافة البيضة الثانية ثم الثالثة بنفس الطريقة، ثم إضافة الفانيلا. إضافة نصف كمية خليط الدقيق، وإضافة الكريمة، وتشغيل الخلاط مدّة دقيقة على سرعة متوسطة، وإضافة باقي كمية الحليب والدقيق، وتشغيل الخلاط مدّة دقيقة على سرعة متوسطة. سكب نصف كمية خليط الكيك في القالب المخصص، وتوزيعه في قاع الكيك باستخدام ملعقة عريضة بلاستيكية، ثم توزيع خليط الحشو، ثم باقي خليط الكيك، وإضافة الطبقة العلوية من الكيك. خبز الكيك في الفرن مدّة تتراوح من أربعين إلى خمس وأربعين دقيقة، واختبار نضج الكيك بغرس عود خشبي في الكيك، فإن خرج نظيفًا فهذا دليل على نضج الكيك. إخراج الكيك ووضعه على شبك معدني وتركه حتى يبرد تماماً وهو داخل القالب. التخلص من ورق الزبدة، ثم تقطيع الكيك باستخدام سكين منشارية بحسب الشكل المرغوب. حلى طبقات القرفة بالجوز
مدَّة الطهي
60 دقيقة
6 أشخاص
مئة وخمسة وعشرون غرامًا من الزبدة المفرومة غير المملحة.
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا قوله تعالى {فسبح بحمد ربك واستغفره} أي إذا صليت فأكثر من ذلك. وقيل: معنى سبح: صل؛ عن ابن عباس {بحمد ربك} أي حامدا له على ما آتاك من الظفر والفتح. {واستغفره} أي سل الله الغفران. وقيل {فسبح} المراد به: التنزيه؛ أي نزهه عما لا يجوز عليه مع شكرك له. {واستغفره} أي سل الله الغفران مع مداومة الذكر. والأول أظهر. فسبح بحمد ربك واستغفره. ""روى الأئمة واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها"" قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه سورة {إذا جاء نصر الله والفتح} إلا يقول: ( سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي) وعنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي). يتأول القرآن. وفي غير الصحيح: وقالت أم سلمة: كان النبي صلى الله عليه وسلم آخر أمره لا يقوم ولا يقعد ولا يجيء ولا يذهب إلا قال: (سبحان الله وبحمده، استغفر الله وأتوب إليه - قال - فإني أمرت بها - ثم قرأ - {إذا جاء نصر الله والفتح} إلى آخرها). وقال أبو هريرة: اجتهد النبي بعد نزولها، حتى تورمت قدماه. ونحل جسمه، وقل تبسمه، وكثر بكاؤه.
تفسير الطبري سورة النصر المصحف الالكتروني القرآن الكريم
نشرت الصحف الروسية كاريكاتيراً يصور أوروبا بامرأة عجوز فى حالة ضعف وهزال وأمريكا تغذيها بالمحاليل هى والاتحاد الأوروبى، غضب الرئيس الفرنسى ماكرون من الكاريكاتير، وأدان الصحافة الروسية، وأمر بمنع مثل هذه الكاريكاتيرات، فذكّرته روسيا بمقولته الشهيرة رداً على غضب ملايين المسلمين الذين اعترضوا على رسوم الكاريكاتير المسيئة للرسول محمد، صلى الله عليه وسلم، فى صحيفة شارل إيبدو: «هذه حرية رأى»، وليست إساءة للنبى محمد. كرامة قارة أوروبا أعظم وأسمى وأغلى عند «ماكرون» وأمثاله من كرامة الأنبياء والرسل، حينما يُساء للأنبياء عامة أو نبى الإسلام خاصة فهذه حرية رأى، وطبعاً المسلمون أعداء الحريات وسدنة الديكتاتورية، والغرب هم سدنة الحريات والديمقراطية. أجمل كلمة قرأتها لعلماء الإسلام القدامى «التوبة وظيفة العمر»، وهى الوظيفة الوحيدة مع عبودية الله التى تلازم السائر إلى الله من بدايته إلى نهايته، وفى وقت طاعته وكذلك معاصيه، ولا يستغنى عنها السائر إلى الله مهما كان صلاحه، فقد خوطب بها النبى، صلى الله عليه وسلم، وهو فى نهاية عمره: «لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِىِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ الْعُسْرَةِ»، وأمر الله نبيه بالتوبة والاستغفار فى آخر عمره: «فسبح بحمد ربك واستغفره»، رغم عدم اقترافه للذنوب وعصمته منها.
تفسير ابن كثير لسورة (النصر) - منتديات كرم نت
تفسير سورة النصر
بسم الله الرحمن الرحيم
القول
في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ( 1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي
دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ( 2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ
إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ( 3). يقول
تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: إذا جاءك نصر الله يا محمد على قومك
من قريش, والفتح: فتح مكة ( وَرَأَيْتَ
النَّاسَ) من
صنوف العرب وقبائلها أهل اليمن منهم, وقبائل نـزار ( يَدْخُلُونَ فِي دِينِ
اللَّهِ أَفْوَاجًا) يقول:
في دين الله الذي ابتعثك به, وطاعتك التي دعاهم إليها أفواجًا, يعني: زُمَرًا,
فوجًا فوجًا. وبنحو
الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من
قال ما قلنا في قوله: ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ):
حدثني
الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قول الله:
( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ): فتح مكة. تفسير الطبري سورة النصر المصحف الالكتروني القرآن الكريم. حدثني يونس,
قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قول الله: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ) النصر
حين فتح الله عليه ونصره. إسماعيل بن موسى, قال: أخبرنا الحسين بن عيسى الحنفي, عن معمر, عن الزهري, عن أبي
حازم, عن ابن عباس, قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة, إذ قال: « اللهُ أكْبَرُ, اللهُ
أكْبَرُ, جاءَ نَصْرُ الله والفَتْحُ, جاءَ أهْلُ اليَمَنِ », قيل: يا رسول الله, وما أهل
اليمن؟ قال: « قَوْمٌ
رَقِيقَةٌ قُلُوبُهُمْ, لَيِّنةٌ طِبَاعُهُمْ, الإيمَانُ يَمَانٍ, والفِقْهُ
يَمَانٍ, والحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ».
مقاصد سورة النصر - سطور
أم الوفـا
28-03-2011 10:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ {1} وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي
دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا {2} فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا{3}
صدق الله العلي العظيم
الله يسر أمركم وينصركم على القوم الظالمين
ببركة الصلاة على محمد وآل محمد
منتدى جامع الائمة الثقافي - أرجو منكم قراءة سورة النصر الى اخوانكم البحرينين
[٩]
فضل سورة النصر
بعد الحديث عن مقاصد سورة النصر، جدير بالقول إنَّ هذه السورة المباركة من السور التي ورد ذكرها في السنة النبوية الصحيحة، أي ورد في فضلها خاصة دون غيرها من السور عدد من الأحاديث النبوية الشريفة، وفيما يأتي بعض ما جاء في فضل هذه السورة: [٤]
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -رضي الله عنه- قال: "قالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ: تَعْلَمُ، وَقالَ هَارُونُ: تَدْرِي، آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ القُرْآنِ، نَزَلَتْ جَمِيعًا؟ قُلتُ: نَعَمْ، إذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ، قالَ: صَدَقْتَ" [١٠]. وعن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "ما صَلَّى النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلَاةً بَعْدَ أنْ نَزَلَتْ عليه: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفَتْحُ} [١] إلَّا يقولُ فِيهَا: سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي" [١١]. بيان أسماء سورة النصر
في ختام الحديث عن مقاصد سورة النصر، إنَّ سورة النصر سُمِّيت في كُتب العلماء "سورة إذا جاء نصر الله والفتح"، وهذه التسمية نسبة إلى الآية الأولى في السورة، فعن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: "لمَّا نزلتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ والْفَتْحُ} [١] " [١٢] ، فجاء اسمها باسم الآية الأولى وليس باسم سورة النصر، وقد سميت في المصاحف وفي بعض كتب التفاسير باسمها المعروف حاليًا، كما سماها الترمذي في كتابه الجامه بسورة الفتح، كما أن ابن مسعود قال إنَّها تُسمَّى سورة التوديع في الإتقان، والله تعالى أعلم.
وقال الإمام أحمد بسنده: حدَّثني جار لجابر بن عبد اللّه قال: قدمت من سفر فجاءني جابر بن عبد اللّه فسلم عليَّ، فجعلت أحدِّثه عن افتراق الناس وما أحدثوا، فجعل جابر يبكي، ثم قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: (إن الناس دخلوا في دين اللّه أفواجاً، وسيخرجون منه أفواجاً) ""أخرجه الإمام أحمد"". تفسير الجلالين { ورأيت الناس يدخلون في دين الله} أي الإسلام { أفواجا} جماعات بعدما كان يدخل فيه واحد واحد، وذلك بعد فتح مكة جاءه العرب من أقطار الأرض طائعين. تفسير الطبري { وَرَأَيْت النَّاس} مِنْ صُنُوف الْعَرَب وَقَبَائِلهَا أَهْل الْيَمَن مِنْهُمْ, وَقَبَائِل نِزَار { وَرَأَيْت النَّاس} مِنْ صُنُوف الْعَرَب وَقَبَائِلهَا أَهْل الْيَمَن مِنْهُمْ, وَقَبَائِل نِزَار' يَقُول: فِي دِين اللَّه الَّذِي ابْتَعَثَكَ بِهِ, وَطَاعَتك الَّتِي دَعَاهُمْ إِلَيْهَايَقُول: فِي دِين اللَّه الَّذِي ابْتَعَثَكَ بِهِ, وَطَاعَتك الَّتِي دَعَاهُمْ إِلَيْهَا' يَعْنِي: زُمَرًا, فَوْجًا فَوْجًا. يَعْنِي: زُمَرًا, فَوْجًا فَوْجًا. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { ورأيت الناس} أي العرب وغيرهم. { يدخلون في دين الله أفواجا} أي جماعات: فوجا بعد فوج.
[٤] وأمَّا مقاصد سورة النصر فيما تبقَّى من السورة، فيقول الله تعالى: {وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا} [٥] ، يقول الطبري في تفسير هذه الآية: "فإن قيل: فماذا يغفر للنَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- حتَّى يؤمر بالاستغفار؟ فقيل: كَانَ النَّبِيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يقول في دعائه: ربِّ اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري كلِّه، وما أنتَ أعلم به منِّي، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي، وجهلي، وهزلي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، أنتَ المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ، إنَّك على كلِّ شيء قدير" [٦] ، والله أعلم. [٤] أمَّا في قوله تعالى: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [٧] ، في هذه الآية الكريمة فعل أمر بالتسبيح والثناء والذكر، وطلب المغفرة، وفيها تأكيد على أنَّ الله -سبحانه وتعالى- توَّاب رحيم، ومعنى هذه الآية يتقاطع مع قوله تعالى في سورة غافر: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [٨] ، وهذه الآية أيضًا ترتبط بالآيتين السابقتين، فالتسبيح والحمد شكر لله تعالى على نصره الذي وعدَ المسلمين به، والله تعالى أعلم.