والإحسان إلى الوالدين، متحتمٌ ومؤكدٌ، وإن كان الوالدان مشركين كافرين قال اللهُ تعالى: ((وَإِن جَاهَدَا كَ عَلَى أَن تُشرِكَ بِي مَا لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُمَا وَصَاحِبهُمَا فِي الدٌّنيَا مَعرُوفاً وَاتَّبِع سَبِيلَ مَن أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُم تَعمَلُونَ)) (لُقمان: 15). وعن أسماءَ رضي الله عنها قالت: ((قدمت علّي أُمي وهي مُشركة في عهد رسول الله r فاستفتيتُ رسول الله r قلت: قدمت عليَّ أُمي وهي راغبة أي راغبة في مالي أفأصل أمِّي؟ قال نعم صلي أمَّك)) [3]. وأما ثمرات بر الوالدين:
فأعظمها رضا الربِ جلَّ جلاله وتقدست أسماؤه،
عن عبد الله بن عمرو أن َّّّّ النبي r قال: ((رضا اللهُ في رضا الوالد، وسُخطُ الله ِ في سخطِ الوالد)) [4] صححه ابن حبان والألباني.
ثمرات بر الوالدين في الدنيا والآخرة - موقع مصادر
فضل وثمرات بر الوالدين في الدنيا والآخرة - YouTube
فضل بر الوالدين وثمرات ذلك في الدنيا والآخرة إسلامية تاسع ف2 - مدرستي
ومن خلال مقال اليوم على برونزية سنتعرف على
ثمرات بر الوالدين في الدنيا، والاخرة. ديننا الإسلام جاء شاملًا لكافة المجالات الحياتية فاهتم بكل الجوانب، وعلاقات الإنسان مع الآخرين، وأعطى العناية المكثفة للوالدين فعلاقة الفرد بوالديه يجب أن تكون أفضل، وأسمى العلاقات لأن الأسرة هي نواة المجتمع، وأساسه لذلك منحها الأهمية الكبرى، وأكد ذلك بالأدلة، والبراهين من القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة. فالإحسان إلى الوالدين عبادة من العبادات التي فرضها الله علينا، ونحصل منها على الأجر، والثواب العظيم إذا التزمنا بها، وإذا تركناها ننال العقاب الشديد في الدنيا، والآخرة فالبار بوالديه يجد ثوابه في الدنيا بركة في الصحة، والمال، والأبناء، ويعود البر له في أبنائه، وكذلك العاق بهما يجد عقابه في الدنيا في نزع البركة من حياته، ويرزقه الله بأبناء يذيقونه مرار العقوق ليشعر به غير جزاء الآخرة. مثلما ميز الله البر، وجعله من الطاعات التي تدخلنا الجنة فإنه جعل العقوق من الكبائر التي توقع صاحبها في النار حيث قال لقمان لابنه:( يا بني، إن الوالدينِ بابٌ من أبواب الجنة، إن رضيَا عنك مضيتَ إلى الجنة، وإن سخِطا حُجِبت).
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
واس- الرياض: بدأت المؤسسة العامة للخطوط الحديدية، اليوم، إعادة تسيير رحلتيْ "الدمام- الرياض" عبر خطيْ السير رقم 2 و9؛ ليكون عدد الرحلات اليومية (15) رحلة. وذَكَر مدير إدارة العلاقات العامة والإعلام بالمؤسسة "ناصر الدوسري"، أن هذا التعديل يأتي حرصاً من المؤسسة؛ على أن تكون المواعيد مناسبة لعملائها، وبما يلبي احتياجات المسافرين.
رحلة الدمام الرياض دراسة لآثار التغير
22:19
الجمعة 30 ديسمبر 2016
- 01 ربيع الثاني 1438 هـ
فيما أطلقت المؤسسة العامة للخطوط الحديدية منتصف العام الجاري 2016، الرحلة 2030 كرحلة يومية مباشرة بين الرياض والدمام، لتكون خدمة جديدة تتاح لعملاء الخطوط الحديدية، لتسهيل تنقلهم بين المدينتين، ألغت المؤسسة هذه الميزة على الرحلة المباشرة. وأكد المتحدث الرسمي للمؤسسة ناصر الدوسري لـ"الوطن"، أن هذا التغيير الذي طرأ يأتي نزولا عند رغبة العملاء، موضحا أن طلبات الركاب المتكررة أجبرت المؤسسة على إلغاء الرحلة المباشرة، وإدخال التوقفات عن الرحلة تحقيقا لرغبة الركاب. وعما إذا كانت المؤسسة قد فشلت في تقديراتها وإتاحة هذه الرحلة، أوضح الدوسري أن "الرحلة 2030" ناجحة، ولا يمكن أن توصف بالفشل، مشيرا إلى أن المؤسسة تراعي باستمرار طلبات الركاب. إلغاء رحلة قطار الرياض الدمام المباشرة - جريدة الوطن السعودية. وكان موعد الرحلة 2030 اليومية المغادرة من الدمام إلى الرياض قد تحدد عند الساعة 09:15 صباحا، فيما تحدد موعد الرحلة المغادرة من الرياض إلى الدمام عند الساعة 15:10 ظهرا يوميا. ووفقا للمؤسسة كان زمن هذه الرحلة الجديدة يستغرق 220 دقيقة (3 ساعات و40 دقيقة) فيما كانت المؤسسة تستهدف تقليص زمن الرحلة وصولا إلى 180 دقيقة (3 ساعات فقط).
ويلفت الأستاذ المساعد بكلية الهندسة إلى أنه تم ربط فكرة الورقة البحثية برؤية المملكة 2030، حيث استنتج بأن العدد المتوقع للركاب قد يصل إلى نحو 9. 8 مليون راكب، وذلك في حال تم بناء المشروع في 2030، فيما توقع أن تصل تكلفته الإجمالية إلى 70. 4 مليار ريال سعودي، تشمل بناء وصيانة المشروع.