ولقد سجل الصفدي ولعا كبيراً بغرائب الموضوعات والنوادر يؤلف فيها، فألف:
٭ (نكت الهيمان في نكت العميان) وخصه بتراجم العميان. ٭ (الشعور بالعور) يترجم فيه للعور. ٭ (رشف الزلال في وصف الهلال). ٭ (لذة السمع في صفة الدمع)، وغير ذلك. وهذا الكتاب (كشف الحال في وصف الخال) من تلك الغرائب، ولم يسبق الصفدي الى افراد تأليف في الموضوع - كما ذكر المحقق - غير فصول صغيرة في بعض المجاميع الشعرية، وبعض معاجم المعاني، وكتب الأدب عامة. جريدة الرياض | كشف الحال في وصف الخال. و(كشف الحال) موضوعه حبة الخال (الشامة) التي تظهر في الأجساد، وقد استفتح الصفدي كتابه على عادة السلف بالحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بذكر الباعث على التأليف، وشرطه، ثم تحدث عن تقسيم الكتاب فجاءت مقدمته الأولى لبيان معاني: (الخال)، و(الشامة)، و(الحسنة) لغة مع الاستشهاد بالآثار والأشعار، والاستطراد بذكر فوائد لغوية. وخصص المقدمة الثانية للكشف عن حقيقة الخال، وسبب وجوده في الأبشار، ثم انتقل الى النتيجة (التي شكلت نصف الكتاب)، فجمع فيها مقطعات شعرية بلغ عدد أبياتها نحو 790 بيتاً، مما قيل في الخيلان مرتبة على حروف المعجم. وقد اعتمد المحقق على نسخة نفيسة من الكتاب محفوظ في المكتبة الملكية في كوبنهاجن بالدنمارك، اضافة الى ثلاث نسخ خطية مختصرة من الكتاب.
كلام عن الخال اخو الام
والتالي عبارات تدور حول أجمل ماقيل عن الخال تويتر: عبارات وكلام خواطر عن ابن الخال تويتر ابن خالي يا رمز الرجولة والامانة والشرف والكرامة يافزعة. مبدئي واضح ما يخالف مباديك. قصائد مدح اشعار مدح عبارات مدح قصائد مدح قوية ابيات مدح. أزعل جميع الناس من شان أراضيك. عبارات عن اÙ"خاÙ" Ù"يدي بيرد from شعر قصيدة عن الخال حب مدح خالي فخر كلمات وعبارات خالي اخو امي خالتي خالاتي صور. أجمل ماقيل عن الخال من خواطر تويتر. 50 بيت من أجمل ما كتبه الشعراء سوف نضع بين. وازعل إذا ما كفاك يا خال حالي. قصائد مدح الرجال ليدي بيرد. عبارات وكلام خواطر عن ابن الخال تويتر ابن خالي يا رمز الرجولة والامانة والشرف والكرامة يافزعة. See tweets about #خوالي on twitter. خالي منت بحاجه مدح و أشعار و قصيد أنت حروفك إذا تكلمت قصيده. شعر يمدح ابن الخال أجمل قصائد المدح عبارات الثناء أشعار الثناء الأخوي أشعار الثناء الأبوي. عبارات عن الخال 2022 اجمل كلمات وخواطر وصور عن الخال. شعر قصيدة عن الخال حب مدح خالي فخر كلمات وعبارات خالي اخو امي خالتي خالاتي صور. والتالي عبارات تدور حول أجمل ماقيل عن الخال تويتر: شعر عن الخال مدح تويتر is important information accompanied by photo and hd pictures sourced from all websites in the world.
كلام عن الخال في عيد ميلاده
الجمعة 27 ربيع الأول 1426هـ - 6 مايو 2005م - العدد 13465
يقول الصفدي: «يعتقد الحكماء: أن الخيلان دم ينبثق من بعض العروق، ويحتبس في مكان يشف الجلد عنه؛ فيرى هنالك شامة». والحقيقة ان هذا التفسير لا يبعد عما انتهى اليه العلم الحديث من تفسير معقول، ويعجز العلماء عن القطع بشيء في تعليل وجود الشامة في مكان بعينه من الجسم، وخلاصة ما توصلوا اليه: ان الخال (الشامة) نوع من الأورام الجلدية الحميدة، حيث تتجمع مجموعة من الخلايا الملونة؛ فتكون بقعة مسطحة او مرتفعة على الجلد، تراوح ألوانها بين البني الفاتح، والأسود الضارب الى الزرقة.. وفي امكاننا القول باطمئنان: ان وجود الشامة في مكان ما من البشرة هو شذوذ او ضعف في تلك البقعة من البشرة. وقد يولد الإنسان وعليه شامات، تسمى (علامات المولد)، ولكن الأغلب انها تظهر في اثناء مرحلة الطفولة او المراهقة، وتظهر على اي جزء من الجسم (من فروة الرأس حتى باطن القدم)، وتختلف في الأحجام، ولكن الغالب على معظمها الصغر. كلام عن الخال في عيد ميلاده. والشامات شائعة بدرجة كبيرة جداً، وقد يصل عددها نحو اربعين شامة في الجسد الواحد، غير ان كثرتها محكومة بعامل الوراثة في افراد العائلة. وقد اصدر الأستاذ عبدالرحمن بن محمد بن عمر العقيل مؤخراً تحقيقه لكتاب (كشف الحال في وصف الخال) لصلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي (ت 764 ه)، الذي تمتع بمكانة رفيعة بين معاصريه فشهر بينهم باسم (أديب العصر)، وكان ذواقة في اختيار موضوعات كتبه، وبلغ اكثر ما بلغ من الشهرة بين المؤلفين في مجالي التاريخ والتراجم، وبخاصة في كتبه الكبار مثل: (الوافي بالوفيات)، و(التذكرة الصفدية)، و(أعيان العصر)، و(الغيث المسجم).
وقال العقيل عن سبب عنايته بالكتاب وموضوعه:
لعل اهم باعث على اهتمامي بموضوع الخال، ما وجدته من تفسيرات خرافية بعيدة عن روح العلم وتفسيره لتكون الخيلان في الجسد، مثل قولهم: «عندما تخاف الأم، او تتعرض لتجربة مثيرة قبل ولادة الطفل؛ فإنه سيكون لديه خال على جسده، وهذا الخال كثيراً ما كان يفترض بأن يكون له تخطيط خاص، طبقاً لما اخاف الأم!! ». كلام عن الخال اخو الام. وما يردده العوام: ان حبة الخال (في الوجه وغيره) مردها تقبيل الخال (أخو الأم) لابن اخته في صغره!! فمن كثرت خيلانه قالوا له: «خالك يحبك»!. ولعل مما ساعد على شيوع هذا التفسير لتكون الخال - علاوة على اتفاق لفظ الخال واختلاف معناه - خلطهم بين (الحبة) اي: العدد المفرد (كحبة العدس، ونحوه)، و(الحبة) أي: القبلة. كان ذلك من بواعث اهتمامي بموضوع الخال، وهكذا تعرفت الى كتاب الصفدي الذي اقدمه اليوم. في المقدمة الثانية - التي خصصها الصفدي للكشف عن حقيقة الخال، وسبب وجوده في الأبشار - نقل الصفدي كلام أهل الفراسة على دلالة وجود الخيلان في اماكن بعينها من الجسد، وهو نص ينسب الى ابقراط، قال الصفدي (ص 161 - 164):
وقد اخترت لذلك ماهو من كلام ابقراط في دلائل الخيلان؛ لأنه قال:
من كان على رأس ارنبة انفه شامة؛ لم يكد يعيش له ولد.
( قلت): ولهذا ثبت في الصحيح: « من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات ميتة جاهلية » وقال عليه السلام يوم الفتح: « لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا » ،
وقوله: { وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ} أي شديد عليكم ومشقة ، وهو كذلك فإنه إما أن يقتل أو يجرح ، مع مشقة السفر ومجالدة الأعداء ، ثم قال تعالى: { وعسى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ} أي لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذراريهم وأولادهم. { وعسى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ} وهذا عام في الأمور كلها. قد يحب المرء شيئاً وليس له فيه خيرة ولا مصلحة ، ومن ذلك القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم ، ثم قال تعالى: { والله يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} أي هو أعلم بعواقب الأمور منكم ، وأخبر بما فيه صلاحكم في دنياكم وأخراكم ، فاستجيبوا له وانقادوا لأمره لعلكم ترشدون. اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم كامله. ــــــــــ
03-10-2012, 03:15 PM
بوركت يا أم زيد العزيزة وكل من أضافت من أخواتنا في هذا الموضوع من فوائد
الحمد لله
اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم كامله
المسار
الصفحة الرئيسة »
القرآن الكريم »
سورة البقرة »
الآية 216
البحث
الرقم: 224
المشاهدات: 23614
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢١٦﴾
« الآية السابقة
الآية اللاحقة »
اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم أدناه
وهذا الخير المجمل، فسره قوله تعالى في سورة النساء ـ في سياق الحديث عن مفارقة النساء ـ: {فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19]. فقوله (خيراً كثيراً) مفسر وموضح للخير الذي ذكر في آية البقرة، وهي الآية الأولى التي استفتحنا بهذا هذا الحديث. ومعنى القاعدة بإيجاز:
أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!. سورة البقرة - الآية 216. والعكس صحيح: فكم من إنسان سعى في شيءٍ ظاهره خيرٌ، وأهطع إليه، واستمات في سبيل الحصول عليه، وبذل الغالي والنفيس من أجل الوصول إليه، فإذا بالأمر يأتي على خلاف ما يريد،
و هذا هو معنى القاعدة القرآنية التي تضمنتها هذه الآية باختصار. أيها القارئ الموفق:
ما إن تمعن بناظريك، وترجع البصر كرتين، متأملاً الآيتين الكريمتين الأولى والثانية، إلا وتجد الآية الأولى ـ التي تحدثت عن فرض الجهاد ـ تتحدث عن ألم بدني وجسميًّ قد يلحق المجاهدين في سبيل الله، كما هو الغالب، وإذا تأملت الآية الثانية ـ آية مفارقة النساء ـ ألفيتها تتحدث عن ألم نفسي يلحق أحد الزوجين بسب فراقه لزوجه!
الحمد لله،وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فحديثنا في هذه الحلقة مع قاعدة عظيمة لها أثرٌ بالغ في حياة الذين وعوها وعقلوها، واهتدوا بهداها، قاعدة لها صلة بأحد أصول الإيمان العظيمة: ألا وهو: الإيمان بالقضاء والقدر، وتلكم القاعدة هي قوله سبحانه وتعالى ـ في سورة البقرة في سياق الكلام على فرض الجهاد في سبيل الله ـ: {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}. من أسرار قوله تعالى : { وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ... } - {منتديات كل السلفيين}. وهذا الخير المجمل، فسره قوله تعالى في سورة النساء ـ في سياق الحديث عن مفارقة النساء ـ: {فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19]. فقوله (خيراً كثيراً) مفسر وموضح للخير الذي ذكر في آية البقرة، وهي الآية الأولى التي استفتحنا بهذا هذا الحديث. ومعنى القاعدة بإيجاز: أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!.