من السنن القولية في الجلسة بين السجدتين ، السنة هو كل ما يفعله النبي محمد صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير، وان اتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم هي من الامور التي يجب على المسلم الالتزام بها، حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوة للمسلمين يجب الاقتداء به لنيل مرضاة الله تعال. ان الصلاة هي من الفرائض التي فرضها الله عز وجل على المسلمين، وقد فرض الله تعالى على المسلمين خمس صلوات في اليوم والليلة، في رحلة الاسراء والمعراج، وقد بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية اداء الصلاة وما يجب على الانسان ان يقوم به، وان من الاسئلة التي يبحث العديد من الناس عنها عبر محركات البحث في الصلاة هي عن ما يقال في الجلسة بن السجدتين وهو سنة قوليه، وهو: " رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وعافني ، واجبرني وارزقني وارفعني".
- حكم الدعاء بين السجدتين - الإسلام سؤال وجواب
- من سنن الجلسة بين السجدتين
- يقول المصلي في الجلسة بين السجدتين : - سيد الجواب
- أقول في الجلسة بين السجدتين - موقع المتقدم
- 20- دعاء الجلسة بين السجدتين | حصن المسلم - الأذكار
- التهاب المسالك البولية عند النساء والجماع
- التهاب المثانة المزمن: هل يوجد علاج؟ - Mayo Clinic (مايو كلينك)
حكم الدعاء بين السجدتين - الإسلام سؤال وجواب
[1]
وبناء على ذلك؛ فإن الجلوس بين السجدتين واجب، حيث أنه تبطل الصلاة بتركه، كما لا يشمله الأمر بمتابعة الإمام، وقد كان في معنى كلام الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم؛ إن متابعة الإمام محلها الوجوب في الأفعال الظاهرة، وأكمل حتى قال: ووجوب المتابعة ليس شيئًا منها شرطاً في صحة القدوة إلا تكبيرة الإحرام، فلا تصح صلاة المأموم إن ترك الجلوس بين السجدتين حتى إن تابع فيها الإمام. [2]
كيفية الجلوس بين السجدتين
وتتمثل كيفية الجلوس بين السجدتين أن يفرش المصلي رجله اليسرى ويجلس عليها، وينصب الرجل اليمنى ويثني أصابعها باتجاه القبلة وهو القول الراجح والله أعلم، وقد قال ابن القيم: " ولم يُحفظ عنه صلى الله عليه وسلم في هذا الموقع جلسة غير هذه ، فإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى، فإن الجلسة بين السجدتين، والطمأنينة لها واجبان وهما ركنان من أركان الصلا ، وهذا ما صرح به الحنابلة. [3]
الطمأنينة بين السجدتين
وعلى المسلم عند الجلوس بين السجدتين أن يطمئن فيه، وحد الطمأنينة أن يسكن المصلي في جلسته أدنى سكون معتبر، وقد أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال له: "ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا"، فبان أن المطلوب من الجلوس بين السجدتين؛ أن يعتدل فيها، ويطمئن وأن يسكن في اعتداله أيضًا.
من سنن الجلسة بين السجدتين
20- دعاء الجلسة بين السجدتين
48- " رب اغفر لي ، رب اغفر لي " [1]
49- " اللهم اغفر لي ، وارحمني ،واهدني ،
واجبرني، وعافني،وارزقني ، وارفعني " [2]. 1 -
أبو داود 1/ 231وانظر صحيح ابن ماجة1/ 148
2 - أخرجه
أصحاب السنن إلا النسائي وانظر صحيح الترمذي 1/90 وصحيح ابن ماجه 1/ 148.
يقول المصلي في الجلسة بين السجدتين : - سيد الجواب
تاريخ النشر: الخميس 24 رمضان 1431 هـ - 2-9-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139842
12180
0
323
السؤال
هل لو أطال المصلي الجلوس بين السجدتين وهو يقول رب اغفر لي وكررها كثيرا مثلا 10 مرات أي أطال الجلوس بين السجدتين مدة مثل القيام لقراءة الفاتحة والسورة هل تبطل الصلاة؟ والغرض من ذلك هو التأني حتى لا يلتبس عليه سجد سجدة واحدة أو اثنتين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فتطويل الجلسة بين السجدتين بالذكر، وكذا تطويل الاعتدال بعد الركوع بالذكر منعه كثير من الشافعية وذهبوا إلى أن هذه الأركان أركان قصيرة يبطل تعمد تطويلها الصلاة، ورجح النووي وهو من كبار محققي الشافعية كما هو معلوم جواز تطويل هذه الأركان بالذكر، وأن تعمد ذلك لا تبطل به الصلاة، وما رجحه النووي رحمه الله هو الموافق للدليل. قال النووي في شرح المهذب مبينا المذهب وما يراه هو راجحا ما نصه: قال الأصحاب: القيام والركوع والسجود والتشهد أركان طويلة بلا خلاف فلا يضر تطويلها قال البغوي: ولا يضر أيضا تطويل التشهد الأول بلا خلاف. قال أصحابنا الخراسانيون: والاعتدال عن الركوع ركن قصير أمر المصلي بتخفيفه ، فلو أطاله عمدا بالسكوت أو القنوت حيث لم يشرع أو بذكر آخر فثلاثة أوجه أصحها عند إمام الحرمين وبه قطع البغوي تبطل صلاته إلا حيث ورد الشرع بالتطويل في القنوت أو في صلاة التسبيح ، وقد قطع المصنف بهذا في قوله: أو يطيل القيام بنية القنوت ومراده إطالة الاعتدال ، وذكره في القسم الذي تبطل الصلاة بعمده ، والثاني: لا تبطل كما لو طول الركوع وبه قطع القاضي أبو الطيب ، والثالث: إن قنت عمدا في اعتداله في غير موضعه بطلت صلاته وإن طوله بذكر آخر لا بقصد القنوت لم تبطل.
أقول في الجلسة بين السجدتين - موقع المتقدم
الحمد لله. الدعاء بين السجدتين من السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت عنه
في ذلك عدة أحاديث. منها ما جاء عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ
لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَاجْبُرْنِي ، وَاهْدِنِي ، وَارْزُقْنِي) رواه الترمذي
(284) وصححه الألباني. وروي هذا الحديث بألفاظ مختلفة ، وفي بعضها زيادات على بعض ، وحاصل ما روي في هذا
الدعاء سبع كلمات: ( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَاجْبُرْنِي ،
وَاهْدِنِي ، وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي ، وَارْفَعْنِي). ينظر: سنن الترمذي (284) ، وأبو داود (850) ، وابن ماجه (888). قال
النووي: " فالاحتياط
[
يعني: لإصابة السنة]
والاختيار أن يجمع بين الروايات ويأتي بجميع ألفاظها وهى سبعة ". انتهى "المجموع " (3/ 437). وكذا قال الشيخ الألباني في صفة الصلاة صـ 153. وأقل ما يقال: ( رب اغفر لي) لما جاء عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ َكَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: ( رَبِّ
اغْفِرْ لِي ، رَبِّ اغْفِرْ لِي).
20- دعاء الجلسة بين السجدتين | حصن المسلم - الأذكار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر -
جلسة الاستراحة. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
46
10
138, 685
وما ذهب له الجمهور من الاستحباب قوي؛ بسبب عدم وجود دليل صريح على الوجوب، وهذا اختيار بعض الحنابلة أيضاً. ثم قال الحافظ ابن رجب: "وحكم هذا الذكر بين السجدتين عند أكثر أصحاب أحمد حكم التسبيح في الركوع والسجود، وأنه واجب تبطل الصلاة بتركه عمداً، ويسجد لسهوه". [8]
بينّا لكم فيما سبق ما حكم الجلوس بين السجدتين في الصلاة، وهو الوجوب لأنه ركن من أركان الصلاة، ومن تركه لا يعتد بصلاته، كما ينبغي على المصلي أن يطمئن في جلوسه، وأن يدعو الله سبحانه ويقول: "رب اغفر لي". المراجع
^
صحيح البخاري, أبو هريرة، البخاري، 6251، صحيح
^, حكم ترك الجلوس بين السجدتين, 13/11/2020
^, الجلوس بين السجدتين وأحكامه, 13/11/2020
نهاية المحتاج, (2/48)
^, الجلوس بين السجدتين، وصفته, 13/11/2020
صحيح الترمذي, عبدالله بن عباس، الألباني، 284، صحيح
شرح ابن ماجة, حذيفة بن اليمان، علاء الدين مغلطاي، 3/490، إسناده صحيح
^, حكم الدعاء بين السجدتين, 13/11/2020
ولكن في حالة عدم معرفة السبب الكامن، فقد يفيد تناول أحد العلاجات التالية:
تناول أحد المضادات الحيوية بجرعة منخفضة لمدة لا تقل عن ستة أشهر وتصل إلى عامين
العلاج المتقطع أو الذاتي بالمضادات الحيوية، مثل تناول مضاد حيوي بعد ممارسة الجنس، أو بدء جرعة علاجية من المضادات الحيوية عند ظهور أول مؤشر للإصابة بالتهاب المسالك البولية
العلاج بالإستروجين المهبلي لتخفيف العلامات أو الأعراض المرتبطة بجفاف المهبل بعد انقطاع الطمث
وتختلف آراء المختصين بشأن ما إذا كان إحداث بعض التغييرات في نمط الحياة قد يقلل من مخاطر الإصابة بالتهابات المثانة أم لا.
التهاب المسالك البولية عند النساء والجماع
في الوقت الذي تشعرين فيه برغبة ملحّة في الهرش ويكون الحمام هو منزلك الثاني بسبب إصابتك بالتهاب المسالك البولية، فقد تتساءلين هل من الممكن الاستمرار في إقامة علاقة حميمة مع إصابتك بعدوى الجهاز البولي؟ وما المضاعفات التي يُمكن أن تحدث إذا استمررت فيها؟ هل يُمكن إقامة علاقة حميمة أثناء العلاج من الإصابة بالتهاب الجهاز البولي؟ قد تتسبب العلاقة الحميمة في نقل العدوى للمسالك البولية. فأثناء الجماع قد تنقل الأصابع أو القضيب في أثناء المداعبة البكتيريا إلى مجرى البول. لذا فمن الممكن أن تؤخر أو تتعارض العلاقة الحميمة مع علاجك. التهاب المثانة المزمن: هل يوجد علاج؟ - Mayo Clinic (مايو كلينك). لذا فحتى إذا بدأتِ تناول المضاد الحيوي لعلاج العدوى، فمن الممكن أن تصابين بعدوى أخرى فضلًا عن الألم الذي ستشعرين به أثناء العلاقة الحميمة واحتمالية زيادة حدة الأعراض ومن كثرة الرغبة في التبول والشعور بحرقان في البول. لذا من الأفضل الانتظار لحين الانتهاء من كورس المضاد الحيوي والتأكد من زوال جميع الأعراض. هل يُمكن نقل عدوى المسالك البولية من خلال العلاقة الحميمة؟ لا يُمكن أن تنتقل العدوى خلال الجماع. ولكن قد تنتقل الأمراض المسببة للعدوى إلى الطرف الآخر، فأحيانًا ما تتسبب الأمراض المنقولة جنسيًا مثل الكلاميديا (المدثرة) أو التريكوموناس (داء المشعرات) و في الإصابة بالتهابات الجهاز البولي.
التهاب المثانة المزمن: هل يوجد علاج؟ - Mayo Clinic (مايو كلينك)
إذا لاحظت أعراض عدوى المسالك البولية ، أذهب إلى الطبيب على الفور للتأكد من هذا الأمر ، إذا كنت قد أصبت بالفعل بعدوى المسالك البولية ، فقد يعطيك طبيبك المضادات الحيوية عند رؤيته لأول علامة من علامات إصابتك بالمرض.
والتي ثبت دورها في القضاء على E-coli الجرثوم الأكثر تسبباً بالتهاب المسالك البولية أثناء الجماع. عصير الكرز
لهذا العصير خصائص متعددة تفيد في التهاب المسالك البولية. فهو يحوي عناصر هامة تمنع ارتباط الجرثوم بجدران السبيل البولي. يمكن شرب عصير الكرز غير المحلى لعلاج التهاب المسالك البولية لمرتين يومياً. الزيوت الأصلية
يعد زيت الأوريجانو مثلاً من العلاجات الطبيعية ذات الخصائص القاتلة للجراثيم. وقد ثبت عبر العديد من الدراسات أثره في قتل جرثوم E-coli ولكن يستخدم بحذر. يوجد أيضاً زيت ورق الليمون وزيت القرنفل وخصائصها المضادة للجراثيم. وقد أثبت دورها في علاج التهاب المسالك البولية. بالإضافة إلى العديد من الوصفات والطرق الطبيعية لتخفيف حدة الأعراض المرافقة للالتهاب.