بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله تزامنا مع تلك الحملة الإعلامية الشرسة على التاريخ الإسلامى, نفاجأ بحملة إعلامية خبيثة لتلميع وتزيين صورة واحد من أسوأ وأخبث حكام المسلمين!! فى أحد القنوات "العربية" يذيعون فيلم او مسلسل هندى مترجم الى العربية يحكى فيها عن سيرة السلطان جلال الدين محمد أكبر - عليه من الله ما يستحق!!! وهذا الفيلم لاقى إعجاب النصارى والهندوس فى شبه القارة الهندية بل وفى العالم كله!!! المسجد الجامع بدهلى بالهند.. بناه السلطان شاه جَهَان والسؤال هنا, لماذا يكلف المشركين أنفسهم الملايين لإظهار ونشر سيرة السلطان جلال الدين أكبر!! وكلنا يعلم مدى البغض الشديد الذى يكنّه الهندوس والنصارى للمسلمين فى الهند!!! للأسف الشديد الكثير من شبابنا " الغافلين " عن تاريخهم انخدعوا بتلك المؤثرات وتلك الدعاية الشيطانية وانبهروا بشحصية هذا الزنيديق المسمى زورا وبهتانا " جلال الدين محمد أكبر"!! وأنا هنا اليوم استعرض نبذه بسيطة عن هذا الخبيث, ونرى فى النهاية ان كان يستحق الافتخار به أم لا!!! نبدأ باسم الله وبه الثقة وعليه التكلان: الهند من أكبر الممالك الاسلامية فى التاريخ الاسلامى, بل لكم ان تعلموا ان المسلمين حكموا الهند مايزيد عن 1000 عام!!!
- جلال الدين اكبر
- جلال الدين محمد اكبر
- جلال الدين أكبر الزوجة
- قصر الامبراطور جلال الدين اكبر من الداخل
- تهنئة بمناسبة اليوم الوطني الاماراتي
- تهنئه بمناسبه اليوم الوطني
- تهنئة رسمية بمناسبة اليوم الوطني
جلال الدين اكبر
جلال الدين محمد أكبر هو الإمبراطور المغولي في عام 1556 وحتى وفاته ، وكان الحاكم الثالث لسلالة المغول في الهند ، وقد نجح أكبر ووالده ، همايون ، والذي ساعد الإمبراطور الشاب في توسيع وتعزيز مجالات المغول في الهند. كانت أكبر جنرال ناجح وذو شخصية قوية ، حيث قام بتوسيع إمبراطورية المغول تدريجيا لتشمل ما يقرب من جميع شبه القارة الهندية إلى الشمال من نهر جودافارى ، وكان صاحب السلطة والنفوذ ، ولذلك ، توسع فى كامل البلاد بسبب الجيش المغولي والسياسية والثقافية ، والهيمنة الاقتصادية ، حيث قام بتوحيد دولة المغول العظمى ، التي أنشئت أكبر نظام مركزي لإدارة جميع أنحاء إمبراطورتيه ، واعتمد في سياسته علي التوفيق بين الحكام في البلاد التي غزاها من خلال الزواج والدبلوماسية ، وذلك للحفاظ على السلام والنظام في الإمبراطورية دينيا وثقافيا ، واعتمدت سياساته الذي فاز بها بدعم من رعاياه من غير المسلمين. كان وضع اقتصاد الهند المغولية قوي ومستقر ، مما أدى إلى التوسع التجاري وزيادة الرعاية الثقافية ، وكان أكبر نفسه راعيا للفنون والثقافة ، وكان مولعا بالأدب ، ولذا فقد أنشأ مكتبة بها أكثر من 24،000 من المجلدات المكتوبة باللغة السنسكريتية ، والهندوستانية والفارسية واليونانية واللاتينية والعربية وكشمير ، وكان يعمل بها العديد من العلماء والمترجمين والفنانين والخطاطين ، والكتبة، وكانت تضم أيضاً رجال الدين من الأديان العديدة ومن الشعراء والمهندسين المعماريين والحرفيين مع تزين محكمته بالوافدين من جميع أنحاء العالم للدراسة والمناقشة ، حيث أصبحت أكبر المحاكم في دلهي.
جلال الدين محمد اكبر
Reads 9, 051 Votes 102 Parts 8 Complete, First published Apr 17, 2017 الميلاد24 يناير 1547
الوفاة27 أكتوبر 1605 (58 سنة)
أغرة
مواطنة: إمبراطورية مغول الهند
الديانة:الإسلام
الزوجة:جودا باي
رقية سلطان بيغوم
سليمة سلطان بيغوم (1561-)
أبناء:جهانكير
الأب:همايون تعديل
جلال الدين محمد أكبر هو أحد السلاطين المغول الكبار الذين حكموا الهند عاش بين عامي 1556 و 16055، وسّع رقعة بلاده فسيطر على شمال الهند وباكستان ووصل البنغال، عرف بسياسته المميزة في الحكم، حيث عامل الهنود كمواطني دولة بدل أن يعاملهم كسكان أراضي مفتوحة. ودخل هو وعائلته في علاقة مصاهرة مع المجموعات الدينية والإثنية المختلفة في الهند مما وطّد حكمه. كما منع إجبار أحد على الإسلام، خلفه بعد وفاته عام 1605، ابنه جهانكير. حفيد تيمورلنك من الدرجة السادسة. وثالث السلاطين التيموريين في الهند. مولده بإحدى قلاع السند في أثناء فرار والده «هُمايون» من مغتصب عرشهشيرشاه آل سور الأفغاني. وأمه حميدة بنت علي أكبر جامي. ترك هُمايون ابنه، وهو في عامه الأول مع زوجته في قندهار وتابع فراره إلى إيران. ولم يجتمع بابنه إلا بعد ثلاثة عشر عاماً في كابل، وهو عائد لاسترجاع ملكه.
جلال الدين أكبر الزوجة
مناهج
وبعد عشرين عاماً من حكمه قضاها مسلماً تقياً يؤمن بمناهج المتصوفة انتهى إلى وضع دين جديد سماه «الدين الإلهي»، وكان في حقيقته مزيجاً من الديانات المعروفة في الهند ويقوم على الاعتقاد بوجود إله واحد رمزه الشمس والنار وبأن السلطان هو ظل الله في الأرض والمجتهد الأكبر وقرر في ديانته تلك اتباع الدين الجديد والامتناع عن أكل اللحوم والبصل والثوم وجعل يوم الأحد يوم دخول الناس في هذا الدين كما وضع تقويماً جديداً يبدأ من جلوسه على العرش. ويعزو البعض هذا الجنوح من السلطان جلال الدين أكبر إلى رغبته في تخليص مملكته الضخمة من الصراعات المستعرة بين أبناء الديانات والمذاهب المختلفة عبر دين يجمع بين معتقداته مفردات من مختلف ديانات رعيته وخاصة الإسلام والهندوسية وبدرجة أقل الزرادشتية والمسيحية. وبالطبع واجه أكبر انتقادات لاذعة من المسلمين الذين اعتبروه كافراً ومن غلاة الهندوس من رجال الدين نظراً لعدم قدرتهم على السيطرة على الهندوس الذين أقبلوا على الدخول في الدين الجديد. والحقيقة أنه لا يمكن إغفال هذا الهدف السياسي على ضوء أن أكبر حاول التخفيف من وطأة الضرائب على رعايا دولته وخاصة على الغالبية من الهندوس فقضى على النظام الإقطاعي وأحل مكانه نظاماً إدارياً مقتبساً من النظم الفارسية والمغولية واتبع سياسة المساواة الاجتماعية حتى أنه ألغى الجزية المفروضة على الهندوس، وكذا ضريبة الحج لأماكنهم المقدسة وعينهم في مناصب الدولة فضلاً عن مصاهرته للهندوس وتشييد معبد صغير لزوجته الهندوسية داخل القصر.
قصر الامبراطور جلال الدين اكبر من الداخل
ودخل هو وعائلته في علاقة مصاهرة مع المجموعات الدينية والإثنية المختلفة في الهند مما وطّد حكمه. كما منع إجبار أحد على الإسلام، خلفه بعد وفاته عام 1605 إبنه جهانگير. حفيد تيمورلنك من الدرجة السادسة. وثالث السلاطين التيموريين في الهند. مولده بإحدى قلاع السند في أثناء فرار والده «هُمايون» من مغتصب عرشه شيرشاه آل سور الأفغاني. وأمه حميدة بنت علي أكبر جامي. ترك هُمايون ابنه، وهو في عامه الأول مع زوجته في قندهار وتابع فراره إلى إيران. ولم يجتمع بابنه إلا بعد ثلاثة عشر عاماً في كابل، وهو عائد لاسترجاع ملكه. ولما وُفق إلى ذلك عام 962هـ/1555م، جعل ابنه حاكماً على الپنجاب. ولما توفي همايون نودي بأكبر سلطاناً على الهند وهو في الرابعة عشرة فتولى الوصاية عليه بيرم خان وزير أبيه. وكانت الأخطار تتهدد الدولة فهناك آل سور الطامعون باسترجاع نفوذهم، وحكام الأقاليم الطامحون إلى الانفصال، والأوبئة التي ذهبت بأعداد كبيرة من السكان. حدود دولة المغول في نهاية عهد أكبر. علم المغول الامبراطورية المغولية في عهد أكبر. جلال الدين أكبر صبياً يقسم عهد أكبر إلى ثلاثة أدوار: الأول عندما كان تحت وصاية بيرم خان، وانتهى بعزل هذا الوزير (967هـ/1560م)، متهماً إياه بتعصبه لأنصار الشيعة، وتعيينهم في مناصب الدولة.
ومنهم كذلك: أحمد بن نصر الله السندي، وهو أحد كبار علماء الشيعة آنذاك، الذي كُلف بكتابة "التاريخ الألفي" ليكون ناسخا للتاريخ الهجري الإسلامي. ومنهم أيضا: محمد يزدي الشيعي، الذي قدم من إيران، وكان كثير السب للصحابة والسلف الصالح، والذي جعل أهل السنة أمام الملك أذلاء حقيرين، وتمكن من إفهام الملك "أكبر" أن الفرق كلها باطلة باستثناء الشيعة. ومع قلة تحصيله العلمي وما نتج عنها من انبهار بالأفكار الجديدة، أدى علماء السوء بالملك أكبر، (إضافة إلى مؤثرات أخرى) إلى أن ينسلخ من عقيدة الإسلام، ويسقط فرائضه، ويتبنى مذهبا جديدا حوى مختلف أنواع البدع والمنكرات مثل عقيدة وحدة الوجود، ووحدة الأديان، وعبادة الشمس والنار، وتقديس الخنازير والأبقار، واستحسان التقاليد الهندوسية، وإباحة الردة والخمر والقمار، وإباحة نكاح المتعة، المعمول به عند الشيعة، ومنع استعمال اللغة العربية. للاستزادة:
الدكتور محمد كبير شودري: فرق الهند المنتسبة للإسلام في القرن العاشر الهجري، ص 445- 518. [1] - يعود تأثر الملك همايون بالشيعة إلى أنه عندما تعرض للهزيمة على يد الأفغان، هاجر من الهند إلى إيران بناء على نصيحة بيرم خان، وهناك وجد الترحيب من الشاه طهماسب، حاكم الدولة الصفوية الشيعية آنذاك، وتمكن همايون، بمساعدة الصفويين، من هزيمة الأفغان والعودة إلى بلاده، ولم يقدّم طهماسب المساعدة إليه إلا بعد أن أخذ عليه العهود بمؤازرة التشيع وتسهيل نشره في الهند.
وفي هذه المرحلة كان "أكبر" يظهر الالتزام بالإسلام السائد في ذلك العصر، وهو إسلام الصوفية، فعلى الرغم من التزامه بشرائع الإسلام، ومنها صلاة الجماعة، إلا أنه كان يؤمن بالبدع والخرافات التي أشاعتها الصوفية في المجتمعات الإسلامية، لا سيما وأنه كان أميا أو شبه أمي، لم تتح له ظروف والده فرصة للتعلم. لم يطل هذا الطور في حياة "أكبر" وحياة المسلمين في الهند، إذ أن المقام انتهى به إلى أن يخرج للناس دينا جديدا، هزّ القارة الهندية هزا عنيفا، ولم يكن هذا الدين وليد يوم أو ليلة، بل حصيلة تأثيرات عديدة خضع لها "أكبر"، وأهواء ورغبات مكنونة في صدره، ورغبته بتوحيد الهند في دين واحد من أجل تثبيت حكمه وتوسيعه. ومن جملة ما تأثر به "أكبر" لتأسيس دين جديد وإضلال المسلمين في الهند، هو علماء السوء، الذين ابتليت بهم الهند في تلك الفترة، والذين كانوا يتسابقون لكسب مودة الملك، وتبرير سياساته مقابل حطام الدنيا، ولا يزال لليوم لعلماء السوء والمستشاريين الفاسدين الدور الأكبر في ترويج العقائد والمذاهب المنحرفة إما لسذاجة وغباء وانخداع بدعاوى الإنفتاح والتواصل مع الاخرين، وإما عن دهاء ومكر لترويج نحلته ومعتقده الفاسد عمداً.
الشعر يزهى بك ويحلى ويزدان، وأحلى الوصوف الشامخة بوصف تزين. لك في عيون الشعب من الفخر عنوان، رجال في الشدات ورجال في اللين. اليوم الوطني لسلطنة عمان هو اليوم الذي اكتسبنا فيه حرية التحدث وممارسة عقيدتنا دون أي نوع من الخوف. أتقدم بأسمى آيات التهاني، والتبريكات إلى شعب سلطنة عمان، وجميع المقيمين على هذه الأرض بمناسبة اليوم الوطني. تهنئة رسمية بمناسبة اليوم الوطني. نسأل الله العلي القدير أن يديم على بلادنا الأمن والرخاء في ظل حكامنا الكرام، وأن يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه. يجب أن نتعلم أن نقدر حريتنا في اليوم الوطني لسلطنة عمان؛ لأنه لا شيء يمكن كسبه بسهولة، وعليه إراقه دمائنا من أجل الدفاع عنه. لنتعهد بالوفاء بجميع واجباتنا ومسؤوليتنا تجاه هذه الأمة العظيمة، في يوم سلطة عمان الوطني. ستظل سلطنة عمان حرة طالما ظل مواطنوها شجعانًا، يوم سعيد لجميع بقاع الدولة. روابط ذات صلة::
رسائل وعبارات وصور تهنئة بمناسبة اليوم الوطني السعودي
رسائل وعبارات وصور تهنئة بمناسبة اليوم الوطني الكويتي
عبارات تهنئة بمناسبة اليوم الوطني العماني
في هوالك ألقا وجودي وأزرع بأرضك ورودي يا أصدق وأوفا عهودي لك وسط قلبي بلاد. ربي يحفظك بابلاد العز يا عمان، ويحفظ لنا السلطان يارب آمين، حبك سكن بالقلب ومنزلك الأعيان، والشعب كله على دوم وافين.
تهنئة بمناسبة اليوم الوطني الاماراتي
[1]
موعد العيد الوطني الكويتي 2022
إنَّ موعد العيد الوطني في دولة الكويت هو يوم الجمعة الموافق ليوم 25 من شهر فبراير شباط من عام 2022م وهو ما سوف يوافق في التقويم الهجري يوم 24 من شهر رجب من عام 1443هـ، وجدير بالقول إنَّ الاحتفالات تُقام في هذا اليوم في كافة أنحاء دولة الكويت فرحًا واحتفالًا بهذه الذكرى الوطنية العظيمة التي يسعد بها كل مواطن كويتي. شاهد أيضًا: كلمة بمناسبة العيد الوطني الكويتي
عبارات وكلمات تهنئة في اليوم الوطني الكويتي
بمناسبة اليوم الوطني في الكويت نضع فيما يأتي مجموعة عبارات وكلمات تهنئة في هذا اليوم لجميع أبناء دولة الكويت:
عبارات تهنئة في اليوم الوطني الكويتي
من أصدق عبارات التهنئة في اليوم الوطني الكويتي:
تهنئة خاصّة من القلب إلى جميع أبناء دولة الكويت في يوم الكويت الوطني، هذا اليوم الذي تحتفل فيه الكويت بذكرى الاستقلال عن المملكة المتحدة وذكرى استلام الشيخ عبد الله السالم الصباح مقاليد الحكم في الكويت، فكل عام والكويت بألف خير. نقدم هذه التهاني مباركة لجميع الكويتيين في العالم بمناسبة اليوم الوطني، هذا اليوم العظيم الذي يُعدُّ من الأيام المباركة بالنسبة لجميع الكويتيين، تحيا الكويت.
تهنئه بمناسبه اليوم الوطني
النتائج المباريات القادمة النتائج
المباريات القادمة
تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي
تهنئة رسمية بمناسبة اليوم الوطني
يحتفل الكويتيين اليوم بـ العيد الوطني الكويتي الـ 60، حيث يبحث الكثير منهم عن أفضل وأجمل العبارات و ابيات الشعر التي تعبر عن مدى حبهم لهذا الوطن، حيث يقدم كل عام مجموعة كبيرة من الشعراء والسياسيين والأدباء أجمل الكلمات المعبرة والعبارات المميزة في حب دولة الكويت ، والتي تعبر عن مدى الانتماء والولاء لهذه الدولة الكبيرة والعريقة، وليس هذا فقط فالكثير يرتدي أزياء تتناسب مع العيد الوطني الكويتي.
ليس هنالك ما هو أعذب من أرض الوطن. كم هو الوطن عزيز على قلوب الشرفاء. لم أكن أعرف أن للذاكرة عطراً أيضاً، هو عطر الوطن. عذب في إحساسك وعميق في وصفه عظيم انت بمشاعرك دمت للحب راية. كل عام وعماننا بسلام وأمن وأمان، وأدام الله علينا نعمة قابوس الحكمة والسلام. محفوفة بعناية ربها مغمورة بعطاء قابوس سلطانها ورمز عزتها. أهوى البداوھٓه وظلة الغاف وقلبي تعلق في هوى الريف وفي سلطاننا. دمت لعمان الوطن نبراس كل سنة أنت نور سيدي يا نور الولاء لكلمة قابوس. يدا بيد ووجهتنا طريق مالها حد فإن الصوت لو ناديت في بلدي سيرتد يلهج باسم قابوس ويكسوا صوتك المجد. عبارات جميلة عن العيد الوطني العماني
حُبُ الوطن ليسَ ادعاء، حُبُ الوطن عملٌ ثقيل، ودليلُ حُبي يا بلادي سيشهد به الزمنُ الطويل، فأنا أُجاهِدُ صابراً لأحُققَ الهدفَ النبيل. قابوس ومن كهذا الجمال جمالا يزيد عمان بهاء جلالا. أيها الوطن المترامي الأطراف، أيها الوطن المستوطن في القلوب، أنت فقط من يبقى حبهُ، وأنت فقط من نحبُ. قابوس أنت شمس الضياء انت نور لعمان أنت منار السلام منبر الحكمة أنت قابوس فخر العرب. تهنئة باليوم الوطني السعودي 91 رسائل وعبارات للتهنئة وشعار يوم الوطن هي لنا دار - مصر مكس. عندما تشرب من ماء الوطن وتغيب عنه، فسوف تعيش على أمل تذوق ھذه الماء مرة أخرى.