[٥]
حكم لبس سلاسل وأساور الفضة للرجال
لقد لعنَ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- المُتشبّهينَ من الرجالِ بالنساءِ، وكذلك لعن المُتشبّهاتِ بالرجالِ من النساء، وبناءً على ذلك فإنَّ كلَّ ما اختصَّت به النساءُ شرعاً أو عرفاً، فإنَّ الرجالَ يُمنعونَ عنه، وكذلك كلَّ ما اختصَّ الرجال به، فإنَّ النساءَ يُمنعنَ عنه. [٦] ومعلومٌ أنَّ اتخاذَ السلاسلَ والأساورَ ولبسها من الأمور التي اختُصِّت بها النساءُ دونَ الرجالِ في العُرفِ، ومن هذا المنطلق فإنَّه يحرمُ على الرجالِ لبس السلاسل والأساور، سواءً أكانت هذه الأسوار والسلاسل من الفضةِ أم من غيرِ الفضة، وإنَّ الدليل الواردِ في جواز لبس الخاتم الفضة إنَّما هو خاصٌ في الخواتمِ دونَ غيرها من الحليِّ. [٦]
المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:5877، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 24، جزء 11. حكم لبس الخاتم للرجال في كتاب مختصر خليل. بتصرّف. ^ أ ب ت ث مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 27-28. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 32، جزء 90. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:4057، صحيح.
- حكم لبس الخاتم في السبابة اليمنى واليسرى للرجل والمرأة
- دليل الرجل إلى لبس الخاتم - رجل
- لبس الرجل للقلادة والخاتم - الإسلام سؤال وجواب
- سحر أبو شاهين live
- سحر أبو شاهين مباشر
- سحر أبو شاهين الأفلام والعروض التلفزيونية
حكم لبس الخاتم في السبابة اليمنى واليسرى للرجل والمرأة
البحث في:
١
السؤال: هل يجوز للرجل لبس ساعة في داخلها أدوات من ذهب غير قابلة للمشاهدة، أو يكون سيرها من ذهب، وهل تجوز الصلاة معهما؟
الجواب: يجوز لبس الأولى والصلاة معها، دون الثانية. ٢
السؤال: اذا كان الخاتم فضة ويكتب عليه الاسم البارز بالذهب فهل يجوز لبسه للرجل؟
الجواب: كلاّ. ٣
السؤال: هل يجوز استعمال المسبحة اليدوية من الذهب او الفضة للتسبيح او التلهي اليدوي كما يفعل به؟
الجواب: يجوز في حدّ ذاته ولكن التزيّن به حرام للرجال إذا كان من الذهب. ٤
السؤال: تنتشر في أوروبا موضة جديدة يلبس فيها الرجل الأقراط النسائية بإحدى أذنيه أو كلتيهما، فهل يجوز له ذلك؟
الجواب: لا يجوز، إذا كانت ذهبية، بل مطلقاً على الأحوط. ٥
السؤال: هل يجوز للمسلم التختم بخاتم مصنوع من خليط الذهب والنحاس؟
الجواب: لا يجوز مع صدق الذهب عليه. ٦
السؤال: ما حكم لبس الساعة المطلية بماء الذهب للرجال؟
الجواب: لا مانع منه إن عُدّ الذهب فيه لوناً محضاً. وإذا كانت عليها قشرة خفيفة من الذهب لم يجز لهم لبسها. دليل الرجل إلى لبس الخاتم - رجل. ٧
السؤال: ما هو حكم تختم الرجال بالذهب وكذا لبس الحلقة؟ وما هو حكم الصلاة به؟
الجواب: لا يجوز للرجل لبس الخاتم ولا الحلقة مطلقاً سواء في الصلاة أم خارجها والصلاة باطلة مع التعمد.
تاريخ النشر: الأحد 6 ربيع الآخر 1431 هـ - 21-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 133509
36488
0
340
السؤال
لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس الخاتم في السبابة والذي يليها؟ وما الحكمة منهمع ذكر اسم الشيخ الفاضل الذي قام بإصدار هذه الفتوى ومكانته العلمية. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد نهى النبي- صلى الله عليه وسلم- الرجال خاصة عن التختم في السبابة والوسطى، وكان خاتمه في خنصر يسراه لأنه أبعد من الامتهان فيما يتعاطى باليد لكونه طرفا ولأنه لا يشغل اليد عن العمل وعما تتناوله. ولذلك فإن السنة في الخاتم بالنسبة للرجال أن يكون في الخنصر من اليد اليسرى، لما روى مسلم في صحيحه عن أنس - رضي الله عنه- قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه. وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى. أما المرأة فلها أن تتختم في جميع أصابع يديها ورجليها. حكم لبس الخاتم في السبابة اليمنى واليسرى للرجل والمرأة. قال النووي في شرح مسلم: وأجمع المسلمون على أن السنة جعل خاتم الرجل في الخنصر، وأما المرأة فإنها تتخذ خواتيم في أي أصابعها. قالوا والحكمة في كونه في الخنصر أنه أبعد من الامتهان فيما يتعاطى باليد لكونه طرفا ولأنه لا يشغل اليد عما تتناوله من أشغالها بخلاف غير الخنصر.
دليل الرجل إلى لبس الخاتم - رجل
ثانيًا: من الإجماعِ نقل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ [806] قال ابن حزم: (واتَّفَقوا على إباحةِ تختُّمِ الرِّجالِ بالفِضَّة). ((مراتب الإجماع)) (ص: 150). ، وابنُ عبد البَرِّ [807] قال ابن عَبدِ البَرِّ: (وأمَّا اتِّخاذُ خاتَمِ الوَرِقِ للرجالِ والنِّساءِ، فمُجتمَعٌ على إجازتِه). ((التمهيد)) (17/99). ، والقاضي عِياضٌ [808] قال القاضي عياض: (أجمع العُلَماءُ على جوازِ اتِّخاذِ خواتِمِ الوَرِقِ للرِّجالِ جميعًا). ((إكمال المعلم)) (6/606). ، والقُرطبي [809] قال القرطبي: (وأجمع العُلَماءُ على جوازِ التخَتُّمِ بالوَرِقِ على الجُملةِ للرِّجالِ). ((تفسير القرطبي)) (10/87). ، والنَّووي [810] قال النووي: (قال أصحابُنا: يجوزُ للرجُلِ خاتَمُ الفِضَّة بالإجماعِ). ((المجموع)) (4/444). لبس الرجل للقلادة والخاتم - الإسلام سؤال وجواب. ، وابنُ تيميَّةَ [811] قال ابن تَيميَّةَ: (أمَّا خاتَمُ الفِضَّةِ فيُباحُ باتِّفاقِ الأئمَّة). ((مجموع الفتاوى)) (25/63). انظر أيضا:
المطلب الأول: التختُّمُ بالذَّهَبِ. المطلب الثالث: التخَتُّمُ بالحديدِ. المطلب الرابع: نَقشُ الخاتَمِ. المطلب الخامس: آدابُ التخَتُّمِ للرِّجالِ وضوابِطُه.
حكم ارتداء السلاسل الفضة للرجال حسب المذاهب الأربعة 1- المذهب الحنفي: يحرم على الرجال التحلي بالذهب لما ثبت في القرأن والسنة ،وكذالك يحرم عليهم التحلي بالفضة لأنها في معناها ،ويستثنى من ذلك (الخاتم والمنطقة وحلية السيف). 2- المذهب المالكي: يحرم على الرجل ارتداء سلاسل الفضة ،ولا يجوز التحلى بالفضة مطلقاً إلا في ثلاثة أشياء: السيف والخاتم والمصحف. 3- المذهب الشافعي: يجوز للرجل خاتم الفضة بالإجماع، وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والمدملج والطوق ونحوها،فقطع الجمهور بتحريمها. بينما ذهب بعض الشافعية إلى جواز استعمال الفضة للرجال بدون كراهة بشرط أن يكون استعمالهم لها على وجه لا يتضمن التشبه بالنساء ، لأنه لم يثبت في الفضة إلا تحريم الأواني، وتحريم التشبه بالنساء. 4- المذهب الحنبلي: للحنابلة ثلاثة أقوال في تحلي الرجال بالفضة فيما عدا الخاتم وحلية السلاح أحدها: الحرمة. والثاني: الكراهة، والثالث: ما قاله صاحب الفروع: "لا أعرف على تحريم لبس الفضة نصا عن أحمد وكلام شيخنا (يعني ابن تيمية) يدل على إباحة لبسها للرجال إلا ما دل الشرع على تحريمه، أي مما فيه تشبه أو إسراف أو ما كان على شكل صليب ونحوه".
لبس الرجل للقلادة والخاتم - الإسلام سؤال وجواب
لبس الخاتم من الزينة المباحة للرجال، وليس خاصًا بالنساء، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس خاتمًا يختم به رسائله إلى الملوك، لهذا سمي الخاتم خاتمًا لأنك تختم به فيطبع النقش الذي فيه على الرسالة، وكذلك فعل بعض أصحابه رضي الله عنهم. والخاتم لا يسقط وقار الرجل كما يظن بعض العوام فكم من أعيان الرجال كانوا يلبسونه، وعلى رأسهم سيد الرجال صلى الله عليه وسلم، ولكي تتم الزينة بالخاتم نعطيك هذه الإرشادات. إياك أن تلبس خاتمًا من ذهب، لأن الذهب حرام على الرجال من أمة محمد ﷺ حلال للنساء، ويجوز من الحديد أو النحاس أو البلاتين أو أي معدن آخر، ويجوز من الفضة لأن خاتم رسول الله ﷺ كان من الفضة. لا ننصح بلبس أكثر من خاتم كما يفعل السوقة والمغنين الذين يتزينون كالنساء ليلفتوا الأنظار، واحد يكفي. إذا أردت زيادة في الزينة فاجعل في فص خاتمك نقشًا خاصًا بك ينقشه لك صائغ الفضة، كاسمك أو حكمة تحبها ونحو ذلك. كان نقش خاتم رسول الله ﷺ ثلاث كلمات "محمد رسول الله" مكتوبة في ثلاثة سطور. يحرم على الرجل لبس الخاتم في الإصبع الوسطى أو في السبابة، لأن رسول الله ﷺ نهى سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يتختم فيهما، ويجوز في بقية الأصابع الإبهام والبنصر والخنصر، وقد صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في الخنصر، لكنه لم يأمر أصحابه بذلك، فلك أن تقلده ﷺ أو أن تلبسه في الإبهام أو البنصر وليس عليك وزر.
واتباعاً لذلك فأنه روي عن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عَنْهُما قَالَ: "لَعَنَ رسُولُ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- المُخَنَّثين مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرجِّلاتِ مِن النِّساءِ". وفي روايةٍ:"لَعنَ رسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- المُتَشبِّهين مِن الرِّجالِ بِالنساءِ، والمُتَشبِّهَات مِن النِّسَاءِ بِالرِّجالِ"رواه البخاري. وفي عادتنا فأن السلاسل من شيم النساء ،وبذلك فلا يجوز للرجل ارتداء السلاسل مطلقاً فضة أو غيره بغرض التحلي. عنْ أَبي هُريْرةَ -رضي الله عنه- قَالَ: "لَعنَ رسُولُ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- الرَّجُلَ يلْبسُ لِبْسةَ المرْأةِ، والمرْأةَ تَلْبسُ لِبْسةَ الرَّجُلِ". سبب تحريمها على الرجال السلاسل بالنسبة للمرأة جائزة، أما بالنسبة للرجل فهذا لا يصح لأن فيه تشبه بالنساء، والرسول صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك بقوله: "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجل". ويقول الإمام الرويانى من فقهاء الشافعية الكبار ،فى كتابه بحر المذهب "الحرمة ليست لأن الفضة حرام على الرجل، وإنما لما فيها من التشبه بالنساء". (2) دار الإفتاء: لبس الرجال السلاسل لا يصح شرعا لأنه تشبه بالنساء.. فيديو- جريدة اليوم السابع متى يجوز للرجال لبس سلاسل الفضة عُرف البلد هو ما يحدد ارتداء السلسلة من عدمه،فيجوز للرجل ارتداء السلاسل،إذا كانت النساء لا ترتديها في الأصل (أي ليست من شيم النساء) ،وأيضاً اذا لا يرتديها غير المسلمين.
كشفت الاعلامية سحر أبو شاهين عن معلومة جديدة بشأن الأسرة التي تحتضن الطفل المختطف نسيم الحبتور. ونقلت أبو شاهين خلال تغريدة لها عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر عن المحامي سعد بن شايع، أن العائلة التي تحتضن نسيم هي عائلة سعودية وتسكن أحد أحياء الدمام. وكان ابن شايع قد كشف في وقت سابق عن أن اتصالاً قد ورد لأبو موسى الخنيزي بعد ٣ ساعات من إعلان المكافأة، وأعطى التفاصيل الدقيقة التي تخص "نسيم" والعائلة الحاضنة، والاسم الحالي له، والحي الذي يقطنه، وطريقة الخطف، وعلاقة الخاطف بالمتهمة الأولى "خاطفة الدمام". وشدد المحامي على التزامه أخلاقيًّا بالمهلة المعلنة البارحة، مشيراً إلى أنه إذا انقضت سيتوجه رسميًّا للجهات المسؤولة لإكمال باقي الإجراءات. بحسب المعلومات التي توفرت ونقلا عن المحامي سعد بن شايع، فإن العائلة التي تحتضن نسيم هي عائلة سعودية وتسكن أحد أحياء الدمام #نسيم_حبتور
— سحر أبوشاهين 📝☕ (@selen_1422) March 16, 2020
سحر أبو شاهين Live
سناب شات سحر أبو شاهين يتساءل الكثير من الأشخاص عن الحساب الرسمي سناب شات للاعلامية السعودية سحر أبوشاهين،حيث صارت سحر من اكثر الشخصية النسائية في المجتمع السعودية شهرة و معرفة من خلال عملها في مجال الإعلام وخاصة أن الإعلام الرياضي لأن الرياضة تتمتع بشعبية كبيرة و نسب مشاهدات عالية،حيث تتقن سحر اللغة الانجليزية و تعتبر كاتبة للكتب والشعر و مبدعة في كتابة المقالات توظيف الكلمات وصياغة الجمل و كان عام 2011 هو بداية أعمالها في مجال الصحافة و الإعلام و عملت في عدد من الصحف منها صحيفة الشرق الأوسط وصحيفة الرياض وحصلت على عدد من الدورات التدريبية في مجال الإعلام. الحساب الخاص بالاعلامية سحر أبوشاهين سناب شات هو (@
سحر أبو شاهين مباشر
سحر أبو شاهين: هناك شبهة باختطاف المولود منذ ولادته وإيهام أهله بأنه توفى
وأشارت سحر أبو شاهين، الصحافية والكاتبة، إن الشركاء الذين تعاونوا مع بعضهم البعض موزعين في عدة مناطق. وأوضحت أن العمليات المتعلقة بقضية خاطفة الدمام لا تقتصر على الاختطاف فقط وليس اختطاف المواليد، بل هناك جانب آخر مخيف جدًا، والذي تسبب في أكبر قدر مرعب للناس وهو ليس اختطاف المواليد من أحضان أمهاتهم، بل يتم إخبار المرأة التي تلد يقال لها بعد فترة أن ابنها توفي، حتى لا تتبع مكانه. اسمي محمد عطية الحكيم وعادة ما اكتب باسم محمد الحكيم، أعمل في الصحافة وكتابة المحتوى من عام 2008 وأعمل معه بالتوازي في مجال الترجمة وتحديدًا الترجمة الصحفية وترجمة الفيديو سواء كانت ترجمة المسلسلات الأجنبية أو ترجمة الأفلام أو ترجمة مقاطع اليوتيوب. لدي مدونة اسمها Elhakimsubtitle هي المدونة التي بدأت فيها نشر موهبتي في الترجمة، وأتعامل مع الكثير من العملاء الذين أترجم لهم باستمرار. كاتبي المفضل هو الكاتب أحمد مراد. الحقيقة أنا لا أحب القراءة كثيرًا ولكن استمتع أحيانًا بقراءة الروايات الشيقة. هدفي تقديم محتوى يفيد القاريء سواء بمعلومة أو تغطية خبرية يفهم منها ما يحدث عنه.
سحر أبو شاهين الأفلام والعروض التلفزيونية
ولم تنشر سحر أبو شاهين منذ ذلك الوقت أي تغردية على حساب تويتر الشخصي أو سناب سحر أبوشاهين أي تغريدة بعد اعتذارها مما يضع احتمال القبض على سحر أبو شاهين بسبب صورة ازدحام احد المتاجر التموينية. الاعلانات
ظهرت معلومات جديدة في قضية "مخطوفي الدمام"، وكيف كانت تعاملهم المتهمة "مريم " قبل إنكشاف أمرها. وقالت الاعلامية سحر أبو شاهين، أن المخطوفين الثلاثة أُخضعوا إلى الرقية الشرعية لكنهم غير متفهمين لحاجتهم إلى التأهيل النفسي. وقالت سحر: " ربما سبب ذلك يرجع إلى طريقة تربيتهم التي جعلتهم لا يثقون في الغرباء، ولو بمشاركتهم بأبسط المعلومات كعدد إخوانهم مثلا، فما بالكم بجلوسهم مع من يدلون له بكل أسرارهم ومكنونات صدورهم ". وأضافت: " موسى ونايف كانا هما المدللان لدى المتهمة والأكثر قربا منها وتفاهما معها، وربما هذا ما يفسر أنهما كانا الأكثر دفاعا عنها بعد ظهور الحقيقه، ولكن هذا سيتغير بالتأكيد بمرور الوقت واستبصارهما بحجم ما فعلت ".
الاسم سحر أبو شاهين
الجنسية المملكة العربية السعودية
الديانة الاسلام
تاريخ ميلاد سحر أبو شاهين 1984م
المهنه صحفية
أهم أعمالها
صحفية وكاتبه سعوديه
تعمل حاليا في صحيفة مكه
عملت سابقا في صحيفة الشرق
مدرسة القطاع الخاص سابقا
مهتمة بالشأن العام السعودي
وقضايا المجتمع
حاصلة على دبلوم عالي في اللغة الإنجليزية