السؤال:
نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من الأردن جرش، باعثة الرسالة إحدى الأخوات المستمعات من هناك، تقول: أختكم في الله فاطمة محمد ، أختنا عرضنا لها سؤالًا في حلقةٍ مضت، وفي هذه الحلقة تسأل عن حديث الرسول ﷺ الذي معناه: ومن مس الحصى فقد لغا ماذا يقصد بالحصى؟ وهل هي مقصودة لذاتها؟ أو أنها تشير إلى معانٍ فقط؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
هذا الحديث الصحيح أرشد به النبي ﷺ إلى الإنصات للخطيب يوم الجمعة، وعدم العبث بما يشغله عن سماع الخطبة، ومس الحصى من ذلك، وليس مقصودًا بذاته، بل المقصود العناية في الاستماع، والبعد عما يشغل عن الاستماع والإنصات، فإذا مس الحصى، أو مس أشياء أخرى في المسجد، من أهداب الفرش، أو من أوراقٍ عنده، أو ما أشبه ذلك، أشبه ذلك مس الحصى. فالمقصود كله؛ هو أن ينصت للخطيب، وأن يفرغ قلبه لذلك، ويكف جوارحه عن العبث الذي قد يشغله عن الاستماع، ومعنى فقد لغا أي لغت جمعته، يعني ما يكون له ثواب الجمعة، يكون له ثواب الظهر، ما هو ثواب الجمعة؛ يعني يفوته الثواب العظيم الذي رتبه الله على الجمعة.
- معنى (من مس الحصى فقد لغا) - منتديات الكعبة الإسلامية
- (من مس الحصى فقد لغَا)
- معنى حديث: "من مس الحصى فقد لغا"
- فوائد الجنسنج للنساء - موسوعة
معنى (من مس الحصى فقد لغا) - منتديات الكعبة الإسلامية
Oct-05-2016, 02:51 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية حديث ومن مس الحصى فقد لغا
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
الاحاديث الصحيحة حديث ومن مس الحصى فقد لغا السؤال: عن حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذي معناه: (ومن مس الحصى فقد لغا)، ماذا يقصد بالحصى؟ وهل هي مقصودة لذاتها أو أنها تشير إلى معانٍ فقط؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا الحديث الصحيح أرشد به النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الإنصات للخطيب يوم الجمعة، وعدم العبث بما يشغله عن سماع الخطبة، ومس الحصى من ذلك، وليس مقصوداً بذاته، بل المقصود العناية بالاستماع والبعد عما يشغل عن الاستماع والإنصات، فإذا مس الحصى أو مس أشياء أخرى في المسجد من..... في الفرش أو من أوراق عنده، أو ما أشبه ذلك؛ أشبه ذلك مس الحصى. فالمقصود كله هو أن ينصت للخطيب، وأن يفرغ قلبه لذلك، ويكف جوارحه عن العبث التي قد يشغله عن الاستماع. معنى حديث: "من مس الحصى فقد لغا". ومعنى: (فقد لغا)، يعني لغت جمعته، يعني لا يكون له ثواب الجمعة، يكون له ثواب الظهر ما هو ثواب الجمعة، يعني يفوته الثواب العظيم الذي رتبه الله على الجمعة.
(من مس الحصى فقد لغَا)
منتديات الكعبة الإسلامية - معنى (من مس الحصى فقد لغا)
عبد الحكيم..
02-07-2016 06:20 AM
معنى (من مس الحصى فقد لغا)
بسم الله الرحمن الرحيم
معنى (من مس الحصى فقد لغا) عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مس الحصى فقد لغا».
معنى حديث: "من مس الحصى فقد لغا"
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
وقد ثبت عن النبي - عليه الصلاة والسلام -: أنَّ «مَنْ يتكلَّم يوم الجمعة والإمامُ يخطب كمَثلِ الحمارِ يحملُ أسْفارًا »، والحمار أبلد الحيوانات، يحمل أسفارًا - يعني كتبًا - ولكنه لا ينتفع بالكتب إذا حملها؟ ووجه الشبه بينهما أن هذا الذي حضر لم ينتفع بالخطبة لأنه تكلم، وقال صلى الله عليه وسلم: «والذي يقولُ له: أنْصِتْ - يعني يسكته - فقد لغَا»، ومعنى لغا؛ أي: فاته أجرُ الجمعةِ، فالمسألة خطيرة. ولهذا قال هنا: «ومَنْ مَسَّ الحَصَى فقد لَغَا»، وقد كان في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- يُفرش المسجد بالحصبةِ، وهي الحصَى الصِّغارُ مثل العدس، أو أكبر قليلًا، أو أقل، يُفرش بها بدل الفُرُش التي نفرشها الآن، فكان بعض الناس ربما يعبث بالحصى، يحركها بيده، أو يمسحها بيده، أو ما أشبه ذلك، فقال -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ مَسَّ الحصَى فقد لَغَا»؛ لأن مسَّ الحصى يلهيه عن الاستماع للخطبة، ومن لغا فلا جمعة له، يعني يحرم ثواب الجمعة التي فضلت بها هذه الأمة على غيرها. وإذا كان هذا في مسُّ الحصَى، فكذلك أيضًا الذي يعبث بغير مس الحصى، الذي يعبث بتحريك القلم، أو الساعة، أو المروحة التي يحركها ويلفها دون حاجة، أو الذي يعبث بالسواك، يريد أن يتسوك والإمام يخطب إلا لحاجة، كأن يأتيه النوم أو النعاس؛ فأخذ يتسوك ليطرد النعاس عنه؛ فهذا لا بأس به، لأنه لمصلحة استماع الخطبة، وقد سُئلنا عن الرجل يكتبُ ما يستمعُهُ في الخطبة؛ لأن بعض الناس ينسى فيقول: أنا كُلَّما مرت على جملة مفيدةٍ أكتبها، هل يجوز أم لا؟ فالظاهر أنه لا يجوز، لأن هذا إذا اشتغل بالكتابة تلهَّى عما يأتي بعدها، لأن الإنسان ليس له قلبان.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن قعود
عضو/ عبدالله بن غديان
نائب رئيس اللجنة/ عبدالرزاق عفيفي
الرئيس الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
منقول من موقع الاسلام اليوم
لمزيد من فتاوى صلاة الجمعه على هذا الرابط
حتويات
١ الذهب
٢ مميزات الذهب
٣ خواصه الطبيعية
٤ أماكن يتواجد فيها الذهب
٥ فوائد الذهب للمرأة
٦ أحكام تتعلق بالذهب
٦. ١ الرد على من حرم لبس الذهب المحلق للنساء
٦. ٢ حكم وضع آية الكرسي وكلمة (الله) وكلمة (محمد صلى الله عليه وسلم)على قلب من ذهب النساء
٦. ٣ حكم استعمال المرأة أزرار الذهب
٦. ٤ حكم تركيب الأسنان الذهبية للرجال أو للنساء
٦. ٥ حكم لبس الساعة المطلية بالذهب الأبيض بالنسبة لكل من الرجل والمرأة
٦. ٦ حكم دبلة الخطوبة من الذهب أو الفضة للرجل والمرأة
الذهب
هو نوع من أنواع الفلزات، ويتميز بأنه ثمينٌ جداً، ويدخل في منتجات كثيرة ومختلفة، حيث إنّه يستخدم في صناعة الحلي والمشغولات الذهبية، وأشهر من استخدم هذا في القدم هم المصريون (الفراعنة)، وهو بالفعل من أفضل المعادن القابلة للسحب والطرق، ويعد موصل جيد للكهرباء والحرارة، وينتشر بشكل كبير في جنوب أفريقيا، وكندا، وروسيا، والولايات المتحدة الأمريكية، والمملكة العربية السعودية، والبرازيل، لذلك تتميز هذه الدول بأنها غنية. فوائد الجنسنج للنساء - موسوعة. مميزات الذهب
للذهب مميزات كثيرة تميزه عن غيره من الفلزات، نذكر منها ما يلي:
مقاوم لعوامل الهلاك، ومضاد لأكسدة، ولا يتأثر بالأحماض أي أنه لا يتحلل فيها.
فوائد الجنسنج للنساء - موسوعة
2013-03-14, 21:48
#2
تاجرة برونزية
رد: فوائد الذهب للنساء
هههههههههه
هيه اكيد مفيد.. انا من سنين سنين ما البس ذهب بس بعدني طبيعيه الحمدلله خخخخخ..
البويات المشكله تاثرهم بالاجانب يعني موضوع نفسي
اعتقد ان الذهب يخلي الوحدة رقيقة وناعمه اكثر.. فوائد لبس الذهب للنساء. عشان جيه لو. تلاحظون الشباب اللي يلبسون ذهب.. مثل بعض الهنود. يوم يتكلم يكوم صوته ناعم
2013-03-15, 00:22
#3
اول مرة اسمع بهالمعلومة مشكووورة يالغاليه
للتواصل على واتساب 00212659117381 او على البيبي 2B34725C
حكم استعمال المرأة أزرار الذهب
يجوز أن تستعمل المرأة الأزرار الذهبية سواء أكانت تركية أو غيرها دون الرجال، وهناك أحاديث كثيرة تدل على إباحة ارتداء المرأة لمثل هذه الأزرار، كل ما تستخدمه المرأة من ذهب لشعرها أو لجيبها أو لتقفل به ثوبها جائز، ويجوز للمرأة ويحرم عليها ما يستعمله الرجال لباساً بالطريقة التي تخصهم، وذلك لأن النساء نهين عن التشبه بالرجال، فقد لعن الرسول من تتشبه من النساء بالرجال ومن يتشبه من الرجال بالنساء. حكم تركيب الأسنان الذهبية للرجال أو للنساء
بالنسبة للرجال فلا يجوز تركيب الأسنان الذهبية إلا للضرورة القسوة، وذلك لأن الرجل يحرم عليه بأن يقوم بلبس وارتداء الذهب أو التحلي بالذهب، ولكن بالنسبة للمرأة فهذا يحل لها أن تتحلى بأسنان الذهب إذا لم يكن هناك إسرافاً فالحرمة خرجت عنها، وإذا توفي الرجل أو المرأة وهما مرتدي هذا السن فإنه يخلع إلا إذا خشي أن تتمزق اللثة فإنه يبقى. حكم لبس الساعة المطلية بالذهب الأبيض بالنسبة لكل من الرجل والمرأة
الساعة المطلية بالذهب للنساء لا بأس بها، وأما بالنسبة للرجل فحكم ارتدائه لهذه الساعة حرام؛ وذلك لأن النبي (صلي الله عليه وسلم) حرم الذهب على ذكور أمته، أما بالنسبة للفضة للرجل فالبعض يقول أنه يجوز منها ما لا يجوز من الذهب كالخاتم مثلاً.