قد تساعدك الاستشارات و / أو الأدوية المتعلقة بالصحة العقلية على العودة بسرعة أكبر إلى طبيعتك الطبيعية والصحية. إذا لم تكن متأكدًا مما إذا كنت تعاني من الحزن أو الاكتئاب، فلا تنتظر. تحدث إلى طبيبك. اضطرابات القلق
تشير بعض الأبحاث إلى أن اضطرابات القلق والتوتر بعد الإجهاض أكثر شيوعًا من الاكتئاب الإكلينيكي، ويمكن أن تصبح حالة طبيعية جديدة إذا لم تتعامل معها. نصائح صحية بعد الإجهاض | المرسال. قد يكون من الممكن حتى ظهور أعراض اضطراب ما بعد الصدمة بعد فقدان الحمل. في الواقع، وفقًا لمبادرة الخدمات الوقائية للمرأة، وهي تحالف وطني لمنظمات صحة المرأة، فإن اضطرابات القلق هي أكثر الاضطرابات الصحية انتشارًا ونتائجًا في الولايات المتحدة، والأكثر من ذلك، فهي أكثر انتشارًا بين النساء بنسبة 40% تقريبًا من النساء يختبرونها طوال حياتهم. القلق هو تجربة شائعة بين النساء، وخاصة بين أولئك الذين يعانون من حالات كامنة بما في ذلك اضطراب ما بعد الصدمة. تحدث إلى طبيبك عن أي أعراض للقلق قد تعاني منها. يستطيع معظم الأطباء إجراء استبيان سريع لقياس مستوى القلق لديك وإحالتك إلى أخصائي الصحة العقلية للحصول على مساعدة إضافية. يمكن أن يساعدك التحدث إلى أخصائي الصحة العقلية واستراتيجيات تعلم التعامل مع قلقك على الشعور بنفسك مرة أخرى بعد الإجهاض.
نصائح صحية بعد الإجهاض | المرسال
طورت دراسة علمية في جامعة البحرين مقياساً خاصاً بالحزن عند التعرض للإجهاض التلقائي، وبرنامجاً علاجياً مقترحاً أثبت فعاليته تجريبياً. وأعدت الدراسة - التي جاءت بعنوان: «فعالية التدخلات العلاجية للحزن لدى عينة من النساء المتعرضات للإجهاض التلقائي بمملكة البحرين» - الطالبة في برنامج ماجستير الإرشاد الأسري ولاء عبدالإله الصائغ. وهدفت الدراسة إلى التعرف على مستوى الحزن لدى النساء البحرينيات المتعرضات للإجهاض التلقائي، والتعرف على مظاهر الحزن لديهن، وتصميم برنامج إرشادي فعال، قائم على فنيات الإرشاد المعرفي السلوكي، لإحداث تغيير في مستوى الحزن لديهن. دراسة بجامعة البحرين تطور برنامجاً لخفض الحزن بعد الإجهاض التلقائي - صحيفة الأيام البحرينية. ورأت الباحثة الصائغ أن أهمية دراستها تكمن في تسليط الضوء على النساء البحرينيات المتعرضات للإجهاض التلقائي، في محاولة للتخفيف من أعراض الحزن التي تحول دون قيامهن بأدائهن الأسري، والوظيفي، والمجتمعي، مشيرة إلى أن الأداء في أبعاده المختلفة يتطلب صحة جسمية ونفسية سليمة، للقيام به بشكل فاعل. وطبقت الباحثة دراستها على عشر نساء بحرينيات تعرَّضن للإجهاض التلقائي في مملكة البحرين، متبعة المنهج شبه التجريبي، بتصميم المجموعة الواحدة، وإجراء عملية القياس قبل التجربة وبعدها، ومتابعتها.
دراسة بجامعة البحرين تطور برنامجاً لخفض الحزن بعد الإجهاض التلقائي - صحيفة الأيام البحرينية
عندما يزداد تدفق الدم، يصاحبه في كثير من الأحيان تشنج مؤلم يشبه ألم الحيض القوي، ويأتي الألم في شكل موجات، ويحدث لبضع دقائق ثم يزول. وعادة، يخف الألم عند خروج الدم من الرحم، ويتراوح زمن هذه التشنجات من عدة دقائق إلى ساعات ثم تهدأ لتعود لاحقًا. وتنتج هذه التشنجات عن التقلصات التي تحدث داخل الرحم، ليتمكن من طرد ما بداخله لتنظيف جسدك. لتقليل الألم يمكنك استخدام الباراسيتامول 1000 ملليجرام بعد الرجوع للطبيب، ابتعدي عن استخدام الأسبرين لتأثيره على سيولة الدم، كذلك استخدام الماء الساخن الموضعي أو الاستحمام به يساعدك على تخفيف الألم. وعندما يصبح الرحم فارغًا، سوف يتناقص فقدان الدم وتهدأ التشنجات ولا يبقى غير ألم خفيف. في اليوم التالي للإجهاض، ستخسرين الكثير من الدم، وسوف تنتهي التشنجات. قد يستمر فقدان دم ملون واضح لمدة تتراوح من خمسة إلى عشرة أيام، ثم يصبح دمًا بنيًا داكنًا. إلى متى يستمر النزيف بعد الإجهاض؟ في معظم النساء، يتوقف النزيف في غضون أسبوعين، ووفقًا للكلية الأمريكية لأطباء التوليد وأمراض النساء إذا استمر النزيف الغزير (الغزير الذي يحتاج أكثر من فوطتين صحيتين من الحجم الكبير في الساعة) لأكثر من ساعتين على التوالي، فإن ذلك علامة على الإصابة بعدوى أو على الإجهاض غير المكتمل، أي أن بعض أنسجة الحمل لم تُطرد وقد تحتاجين إلى إزالتها جراحيًا بالكشط أو عن طريق الدواء.
عوض العمري – رئيس الجمعية السعودية للعناية الحرجة: لاحظنا أن كل المصابين بالعمى أو الموت الدماغي اشتروا كحول كانوا يعتقدون أنها عالمية أو
وقد فسره بقوله في الحديث: "من المشرق إلى المغرب". قال القرطبي: شبه رؤية الرائي في الجنة صاحب الغرفة برؤية الرائي الكوكب المضيء الباقي في جانب الشرق والغرب في الاستضاءة مع البعد، وفائدة ذكر المشرق والمغرب: بيان الرفعة وشدة البعد، والمراد بالأفق: السماء. وفي رواية لمسلم: من الأفق من المشرق والمغرب. انتهى. وللفائدة نذكر لك إيضاح باقي الحديث: وقوله: " لتفاضل ما بينهم" أي: لأن أهل الجنة يتفاضلون في مساكنهم, ومنازلهم, ودرجاتهم. "قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم" الظاهر: أنه سؤال واستفهام، والمعنى: هل تلك المنازل العالية هي منازل الأنبياء التي لا يصل إليها سواهم؟ "قال: بلى، والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين" أي: أنها ليست خاصة بالأنبياء، ولكنها للصديقين من هذه الأمة المحمدية. انتهى من منار القاري. سؤال عن صحة حديث: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. وأما حديث رؤية الله: فواضح؛ فالمؤمنون يرون ربهم لا يتضارون في رؤيته؛ قال الن ووي في شرح مسلم: وروى: تضارون بتشديد الراء، وبتخفيفها، والتاء مضمومة فيهما، ومعنى المشدد: هل تضارّون غيركم في حالة الرؤية بزحمة أو مخالفة في الرؤية، أو غيرها؟ لخفائه كما تفعلون أول ليلة من الشهر.
شرح حديث إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف وحديث هل نرى ربنا يوم القيامة - إسلام ويب - مركز الفتوى
والقصب هنا قصب اللؤلؤ المجوف. وعن عثمان رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ رواه البخاري (450)، ومسلم (533). وروى ابن ماجه (738) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ ، أوْ أَصْغَرَ ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وصححه الألباني. حديث عن آخر رجل يدخل الجنة - الإسلام سؤال وجواب. والقطا طائر معروف ، ومَفْحص القطاة: موضعها الذي تبيض فيه ، وخصصت القطاة بهذا لأنها لا تبيض في شجر ولا على رأس جبل ، إنما تجعل بيتها على بسيط الأرض دون سائر الطيور، فلذلك شبه به المسجد. ينظر: "حياة الحيوان" للدميري. وأخرج الترمذي (1021) عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا مَاتَ وَلَدُ العَبْدِ قَالَ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ ، فَيَقُولُ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ ، فَيَقُولُ: مَاذَا قَالَ عَبْدِي ؟ فَيَقُولُونَ: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ ، فَيَقُولُ اللَّهُ: ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الجَنَّةِ ، وَسَمُّوهُ بَيْتَ الحَمْدِ حسنه الألباني.
حديث عن آخر رجل يدخل الجنة - الإسلام سؤال وجواب
فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، وَكَانَ يَقُولُ: ذَاكَ أَدْنَى أَهْلِ الجَنَّةِ مَنْزِلَةً
رواه البخاري (6571)، ومسلم (186). وينظر رواية أخرى لقصة آخر أهل الجنة دخولا، في جواب السؤال رقم:( 178449). والله أعلم.
سؤال عن صحة حديث: «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة، حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
وهذه شجرة عظيمة كبيرة تصنع ثياب أهل الجنة، ففي مسند أحمد: ( عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّ رَجُلاً قَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ. حديث شريف عن نعيم الجنة. قَالَ « طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ثُمَّ طُوبَى ثُمَّ طُوبَى ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِى ». قَالَ لَهُ رَجُلٌ وَمَا طُوبَى قَالَ « شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهَا ». ومن عجيب ما أخبرنا به الرسول – صلى الله عليه وسلم – أن سيقان أشجار الجنة من ذهب، ففي سنن الترمذي: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ إِلاَّ وَسَاقُهَا مِنْ ذَهَبٍ ».
تاريخ النشر: الثلاثاء 26 شعبان 1427 هـ - 19-9-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 77329
269281
0
535
السؤال
قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم دخلت امرأة طاغية الجنة لكونها سقت كلبا، السوؤال الموجه هو هل المرأة دخلت الجنة بهذا العمل أم وفقها الله للهداية والتوبة؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد جاء في الصحيحين وغيرهما من رواية أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: بينما رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بئرا فشرب منها ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال: لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ثم رقي فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له، قالوا يا رسول الله: وإن لنا في البهائم أجرا؟ قال: في كل كبد رطبة أجر. وفي حديث آخر في الصحيحين أيضا عن أبي هريرة مرفوعا: بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به. شرح حديث إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف وحديث هل نرى ربنا يوم القيامة - إسلام ويب - مركز الفتوى. والظاهر من هذه الأحاديث أن الله تعالى غفر لهما بهذا الفعل الذي ينم عن الشفقة والرحمة التي هي سبب من أسباب رحمة الله تعالى لمن تخلق بها. فقد روى الترمذي وصححه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.
وصححه الألباني. وروى مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا، فذلك قوله عز وجل: وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ {الأعراف:43}. وما ذكر في هذه النصوص ليس محصورا في نعيمهم، بل يوجد فيها ما لم يسمع عن مثاله البشر، وأعظم من ذلك رؤيتهم لله تعالى وكلامهم معه وتبشيره لهم برضوانه، ومعيتهم للنبيين والصديقين والشهداء والصالحين، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، ذخرا بله ما اطلعتم عليه، ثم قرأ: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {السجدة:17}. رواه البخاري و مسلم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم ؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة؟ وتنجنا من النار؟، قال: فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) رواه مسلم.