الفيلم هجاء قوي للمجتمع، وفي مقال نشر في صحيفة الغارديان أطلق عالم المناخ والمؤلّف "بيتر كالموس" تصريحاً يقول فيه "إن هذا الفيلم هو الأكثر دقّة عن عدم استجابة المجتمع المرعبة لتدهور المناخ الذي يقتل الكوكب". وفي الحقيقة فإنّ فيلماً من هذا الحجم من غير العدل تقييمه من خلال علامته على موقع "الطماطم الفاسدة" على سبيل المثال لأنه جزء من حملة توعية يعتبر ليوناردو ديكابريو أحد أهم ناشطيها، ومموليها. إن الرسالة الأهم التي يحملها الفيلم هي أن نهاية العالم لن تكون بسبب خارجي بشكل مباشر، بل بسبب الإنسان الذي لا يبالي بالدفاع عن الجنة التي يمتلكها الآن. على الذين وصفوا الفيلم بالتافه أن يتذكروا كيف دُفن سكان بومبي البالغ عددهم خمسة عشر ألفاً تحت رماد فيزوف، وتم القضاء على ثلث سكان أوروبا بسبب الطاعون الأسود بين عامي 1347 و1353، فيما قضى مواطنو هيروشيما وناجازاكي بانفجار قنبلة ذرية، لا حاجة للخيال لتمثيل هذه المآسي، لكن لنتذكر معاً أن العمل المرجعي لقصص نهاية العالم كان بعنوان "الرجل الأخير" لماري شيلي وللأسف كانت أول رواية صنّفها النقاد على أنها سيئة السمعة. يؤمن البشر بنهاية العالم، لكنهم يعتقدون أنها قد تحدث في غير زمانهم، وأن التطوّر التكنولوجي لن يسمح للبشرية للعودة للعصر البدائي، أو الانقراض.
- جدول اجازة نهاية العام 1443 في السعودية بعد تعديل التقويم الدراسي حسب توجيهات وزارة التعليم - ثقفني
- وفاة 4 سعوديين وإصابة 5 سقطت سيارتهم من أعلى «نهاية العالم»
- تم تأكيد استضافة الرياض رسميًا لألعاب كأس العالم 2023
- تحطيم الأسعار الأسبوعية بعروض نهاية العام من لولو الرياض والخرج - ثقفني
- الله يعلم ما تحمل كل أنثى ؟! - ملتقى أهل التفسير
- "الله يعلم ما تحمل كل أنثى".. فماذا عن معرفة الأطباء بنوعية الجنين قبل مولده؟ (الشعراوي يرد)
- ص4 - كتاب تأملات قرآنية المغامسي - تأملات في قوله تعالى الله يعلم ما تحمل كل أنثى - المكتبة الشاملة
جدول اجازة نهاية العام 1443 في السعودية بعد تعديل التقويم الدراسي حسب توجيهات وزارة التعليم - ثقفني
Reuters
طريق جبلي في أبها تابعوا RT على
لقي أربعة أشخاص مصرعهم وأصيب خمسة آخرون، إثر سقوط مركبتهم من أعلى جبال طويق بشمال غرب الرياض، المعروفة بـ"نهاية العالم"، فيما باشر الحادث الدفاع المدني والجهات المختصة على الفور. إقرأ المزيد
وفي تفاصيل الواقعة، أوضح المتحدث الرسمي للدفاع المدني، المقدم محمد الحمادي، أن مركز العمليات الأمنية الموحدة (911) تلقى بلاغا عن حالة سقوط مركبة من منحدر جبلي شديد الوعورة غرب مدينة الرياض، يستقلها تسعة أشخاص. وأضاف: "تم على الفور انتقال فرق الدفاع المدني والمعدات المتخصصة لمثل هذه الحوادث، إضافة إلى طيران الأمن والجهات المساندة، لموقع الحادث، وعند الوصول تم إنقاذ 5 مصابين، ونقلهم بواسطة طيران الأمن للمستشفى لتلقي الرعاية الطبية اللازمة، فيما انتشلت الفرق جثث 4 متوفين". وأهاب المتحدث الرسمي للدفاع المدني بالمواطنين والمقيمين والزوار لتوخي الحيطة والحذر أثناء تنزههم في المرتفعات الجبلية والأماكن الوعرة. المصدر: "سبق" تابعوا RT على
وفاة 4 سعوديين وإصابة 5 سقطت سيارتهم من أعلى &Laquo;نهاية العالم&Raquo;
معلومات عن حافة العالم الرياض – معالم
معالم
»
عام
» معلومات عن حافة العالم الرياض
بواسطة wajdjpes
–
منذ شهر واحد
معلومات حول World's End Riyadh هذا الجذب الطبيعي الذي أصبح من المعالم السياحية البارزة ، والذي يستقطب سنويا آلاف السائحين والزوار إلى المملكة العربية السعودية ، حيث سيخصص محتوى الموقع في المقال القادم لموضوع معلومات عن نهاية الرياض. من العالم ، تمرير مشاهدة تقديمي حول كيفية الوصول إلى معلم الجذب السياحي هذا للاستمتاع بمنظر فريد ، وإضاءة خلفية على أبرز معالم زيارة نهاية العالم وأهم النصائح التي يجب مراعاتها عند الزيارة. معلومات حول World's End Riyadh
يطلق على اسم "نهاية العالم" اسم "ماونت فارين" ، وهي مجموعة من التلال الصخرية الشاهقة الواقعة في صحراء المملكة العربية السعودية ، على بعد 90 كيلومترًا شمال شرق العاصمة السعودية ، الرياض. [1] التي تمتد لنحو 800 كيلومتر من صحراء نفود التافيرات بالزلفي شمالاً إلى أطراف وادي الدواسر والربع الخالي جنوباً ، وتظهر الأبحاث والأبحاث التاريخية أن هذا الجذب السياحي الرائع تشكل بملايين من منذ سنوات بسبب عوامل الوقت ، فكيف كانت المنطقة بأكملها ، حتى بلاد الشام ، مغطاة بمياه البحر ، كما يتضح من البقايا المتناثرة للشعاب المرجانية الأحفورية في بعض الأماكن ، واليوم السياح الذين يرغبون في رؤيتها في هذا المنظر الفريد ، آثار من قيعان الأنهار الجافة يمكن رؤيتها ، وتمتد لمئات الكيلومترات على سهل مفتوح على مصراعيه تحت حافة العالم ، والتي تبدو كخطوط على راحة يدك.
تم تأكيد استضافة الرياض رسميًا لألعاب كأس العالم 2023
أنظر أيضا: السياحة البيئية في المملكة العربية السعودية
لماذا سميت نهاية العالم بالرياض بذلك؟
يمكن لعشاق المناظر الطبيعية الفريدة معرفة سبب تسمية حافة العالم في الرياض بهذا الاسم بمجرد وصولهم إلى قمم هذه المرتفعات التي تبعد أكثر من 100 متر عن السهول المنبسطة المحيطة بهم ، لأنه لا يمكن لأحد تجاوز هذه المرتفعات. للوصول إلى السهل الذي يقع تحتها ، فإن المنحدرات التي تصل إلى هذه الأماكن المرتفعة في السهول المفتوحة شديدة الانحدار وذات تضاريس صعبة للغاية ، وتتطلب معدات خاصة للخروج منها باتجاه السهول. من ناحية أخرى ، يؤكد العديد من أولئك الذين وقفوا في نهاية العالم في عاصمة المملكة العربية السعودية أن هذا المشهد الفريد والطريقة التي ترتبط بها المنحدرات الشديدة بالسهول الواسعة التي تمتد إلى النقطة التي تسببها إنفينيتي شعور بالراحة والحرية في النفوس ، حيث يشعر الزائر بالفخامة ويبدأ في الطيران بعيدًا عن هموم ومخاوف الحياة اليومية. أنظر أيضا: اماكن سياحية في الشرق
كيف تصل الى نهاية العالم بالرياض
للوصول إلى نهاية العالم الشهير في الرياض ، لا بد من المرور عبر سلسلة من الطرق الصحراوية المتعرجة التي تمتد على طول سلسلة جبال توفيك ، ويجب أن يعرف الزائر مسبقًا طبيعة التضاريس الصحراوية الوعرة التي سيواجهها خلال رحلته إلى العالم.
تحطيم الأسعار الأسبوعية بعروض نهاية العام من لولو الرياض والخرج - ثقفني
في ختام المؤتمر الدولي لتعدين المياه المالحة الأول على مستوى العالم في الخُبر
جانب من المتحدثين - عدسة: عصام عبدالله
اختُتمت فعاليات المؤتمر الدولي لتعدين المياه المالحة الأول على مستوى العالم في مدينة الخُبر، بالكشف عن أبرز الفرص في استخلاص المعادن الثمينة من المحلول الملحي الناتج عن منظومات تحلية المياه في العالم. وناقش الخبراء في اليوم الختامي تقنيات استرداد المحلول الملحي بنسب فائقة، وإزالة الترسيب الكهربائي للمعادن، إضافة إلى آليات تشغيل منظومة تحلية الشعيبة التي تُعدّ أول منظومة تجارية في العالم تُدخل المغنيسيوم للمياه المنتجة، واستخلاص المياه والأملاح عبر أنظمة غشائية متكاملة تستخدم المحيطات كمناجم مفتوحة لاستخلاص المعادن. وتناول الخبراء مستقبل تعدين الأملاح والمعادن لخدمة صناعة الإلكترونيات الدقيقة والأدوية والكيماويات، إضافة إلى اقتصاديات تعدين المحلول الملحي بهدف استخلاص كلورايد الصوديوم ذو القيمة الغذائية العالية، وتحديات استرداد المحلول الملحي في منظومات تحلية مياه البحار، ومستقبل إنتاج مواد مستدامة من المياه والمعادن وفي نهاية المؤتمر الدولي اطّلع المشاركون على أحدث التقنيات في منظومة رأس الخير الصديقة للبيئة والتي تُعد أكبر منظومة تحلية مياه في العالم.
معرض الرياض الدولي للسياحة والسفر
01 فبراير 2022 - 29 جمادى الآخر 1443 08:25 PM أول فعالية سياحية كبرى بعد الجائحة انطلاق معرض الرياض الدولي للسفر في هذا التاريخ.. هنا التفاصيل تستعد العاصمة الرياض لاستقبال معرض الرياض الدولي للسياحة والسفر والتي تنطلق فعالياته في 22 مايو 2022 في مركز معارض الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض. ويقام المعرض لثلاثة أيام متواصلة يستقطب فيه رجال الأعمال المحترفين في مجال السفر والسياحة والجمهور مما يجعله المنصة المثالية للوجهات المختلفة لتقديم منتجاتها السياحية، ومعالمها السياحية الجذابة، وخدماتها والفرص الاستثمارية الجديدة للجمهور السعودي. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وذكره عن المبارك بن مجاهد قال: مشهور عندنا كانت امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين ، وكانت تسمى حاملة الفيل. وروى أيضا قال: بينما مالك بن دينار يوما جالس إذ جاءه رجل فقال: يا أبا يحيى! الله يعلم ما تحمل كل أنثى ؟! - ملتقى أهل التفسير. ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين قد أصبحت في كرب شديد; فغضب مالك وأطبق المصحف ثم قال: ما يرى هؤلاء القوم إلا أنا أنبياء! ثم قرأ ، ثم دعا ، ثم قال: اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجه عنها الساعة ، وإن كان في بطنها جارية فأبدلها بها غلاما ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت ، وعندك أم الكتاب ، ورفع مالك يده ، ورفع الناس أيديهم ، وجاء الرسول إلى الرجل فقال: أدرك امرأتك ، فذهب الرجل ، فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد على رقبته غلام جعد قطط ، ابن أربع سنين ، قد استوت أسنانه ، ما قطعت سراره; وروي أيضا أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين! إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى; فشاور عمر الناس في رجمها ، فقال معاذ بن جبل: يا أمير المؤمنين! إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل; فاتركها حتى تضع ، فتركها ، فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه; فعرف الرجل الشبه فقال: ابني ورب الكعبة!
الله يعلم ما تحمل كل أنثى ؟! - ملتقى أهل التفسير
قال ابن عباس في تأويلها: إنه حيض الحبالى ، وكذلك روي عن عكرمة ومجاهد; وهو قول عائشة ، وأنها كانت تفتي النساء الحوامل إذا حضن أن يتركن الصلاة; والصحابة إذ ذاك متوافرون ، ولم ينكر منهم أحد عليها ، فصار كالإجماع; قاله ابن القصار. وذكر أن رجلين ، تنازعا ولدا ، فترافعا إلى عمر - رضي الله عنه - فعرضه على القافة ، فألحقه القافة بهما ، فعلاه عمر بالدرة ، وسأل نسوة من قريش فقال: انظرن ما شأن هذا الولد ؟ فقلن: إن الأول خلا بها وخلاها ، فحاضت على الحمل ، فظنت أن عدتها انقضت; فدخل بها الثاني ، فانتعش الولد بماء الثاني; فقال عمر: الله أكبر! وألحقه بالأول ، ولم يقل إن الحامل لا تحيض ، ولا قال ذلك أحد من الصحابة; فدل أنه إجماع ، والله أعلم. "الله يعلم ما تحمل كل أنثى".. فماذا عن معرفة الأطباء بنوعية الجنين قبل مولده؟ (الشعراوي يرد). واحتج المخالف بأن قال لو كانت الحامل تحيض ، وكان ما تراه المرأة من الدم حيضا لما صح استبراء الأمة بحيض; وهو إجماع وروي عن مالك في كتاب محمد ما يقتضي أنه ليس بحيض. الثالثة: في هذه الآية دليل على أن الحامل قد تضع حملها لأقل من تسعة أشهر وأكثر ، وأجمع العلماء على أن أقل الحمل ستة أشهر ، وأن عبد الملك بن مروان ولد لستة أشهر. الرابعة: وهذه الستة الأشهر هي بالأهلة كسائر أشهر الشريعة; ولذلك قد روي في المذهب عن بعض أصحاب مالك ، وأظنه في كتاب ابن حارث أنه إن نقص عن الأشهر الستة ثلاثة أيام فإن الولد يلحق لعلة نقص الأشهر وزيادتها; حكاه ابن عطية.
&Quot;الله يعلم ما تحمل كل أنثى&Quot;.. فماذا عن معرفة الأطباء بنوعية الجنين قبل مولده؟ (الشعراوي يرد)
كما أنه يُفهم من هذه الآية أنّ الله سبحانه وتعالى يعلمُ عددَ الولدِ في الأرحام، واللهُ يعلمُ هلْ جسَدُ الولدِ يكونُ تامًّا أومُخْدَجًا، واللهُ يعلمُ مدَّةَ حمْلِهِ في بَطْنِ أمِّهِ فإنهَا تكونُ أقلَّ مِنْ تسعةِ أشهرٍ أو أزيدَ عليهَا. وهُنا انتبِهُوا جيِّدًا إِلى هذِه الآيةِ التي استَدلَّ بهَا عُلماءُ أهْلِ السنَّةِ والجماعةِ على تنْزيهِ اللهِ عنِ الشكلِ والصورةِ والحدِّ والكمِّيَّةِ والمقدارِ، يقول سبحانه وتعالى (وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ) فالعرشُ هوَ أكبرُ المخلوقاتِ حجْمًا ولا أحدَ يعلمُ مِساحةَ العرشِ إلا اللهُ، حَتى الملائكةُ الذينَ يطوفونَ حولَهُ أيْ حولَ العرشِ لا يَعلمونَ مِساحةَ العرشِ، هذا العرشُ لهُ كمِّيَّةٌ ولهُ مِقدارٌ، فإذًا هَذا العرْشُ احتاجَ لمنْ خصَّصَهُ لمنْ جعلَهُ عَلى هذِه الكمّيّةِ، عَلى هذَا المقدارِ. وكذلكَ السمـواتُ السبْعُ والأرَضونَ السبعُ ومَا فيهمَا ومَا بينهُما، حتى الخردلةُ، مَنِ الذِي خصَّصَها جعَلَها عَلى هذِه الكميةِ؟ عَلى هَذا المقدارِ؟ هوَ اللهُ وحدَهُ الذِي ليسَ كمِثْلِه شَىءٌ الذِي خلَقَ العرْشَ إظهارًا لقُدرتِهِ ولم يتَّخذْهُ مكانًا لذاتِهِ.
ص4 - كتاب تأملات قرآنية المغامسي - تأملات في قوله تعالى الله يعلم ما تحمل كل أنثى - المكتبة الشاملة
ينجم عن هذا علم أن ما في الأرحام من مفاتيح الغيب، لكن ينبغي أن يؤخذ بشموله، فلا يكون مقتصراً كما يقول الناس اليوم على معرفة كونه ذكراً أو أنثى، فما في الأرحام أكبر من كونه ذكراً أو أنثى، أو يولد سقيماً أو صحيحاً، فكل ذلك أمره مجمل لا يعلمه إلا الله تعالى. ثم قال تعالى: {وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ} [الرعد:٨]. تغيض: أي تنقص، وضدها: تزداد، وهي ظاهرة. والمعاصرون من العلماء يقولون: إن تفسير العلم الحديث للقرآن سلك بهذه المسألة مسلكاً آخر، وهي قضية وجود النطفة في الرحم، إلى غير ذلك مما لا نجيده فنتركه، ونكتفي بما هو مدون في كتب العلماء السابقين فنقول: إن الله جل وعلا جعل الرحم مستقراً للنطفة؛ لأن الله لما ذكر النطفة قال: {ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ} [المؤمنون:١٣] ، وهو الرحم الذي فيه يتكون المخلوق، ويقول الله هنا: {وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ} [الرعد:٨]. وجل المفسرين يدور تفسيرهم للآية حول مدة الحمل نقصاناً وزيادة، يقولون: إن أقل مدة الحمل ستة أشهر، لأن الله قال: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف:١٥] ، وقال جل وعلا عن الرضاعة: {حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ} [البقرة:٢٣٣] ، والحولان الكاملان يكونان أربعة وعشرين شهراً، فأنقصوا الأربعة والعشرين من الثلاثين فبقيت ستة أشهر، وهذا عليه الطب الحديث، فالذي نعلمه إلى الآن من الطب الحديث أنه لا يمكن أن يحيا جنين بأقل من ستة أشهر، ويقولون: إن عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي المعروف ولد لستة أشهر.
#2
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك
#3
#4
جزاك الله خير الجزاء واثابك الجنة ان شاء الله
#6
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الشكر والتقدير لك اخى الكريم للجهد الطيب وللموضوعات المميزة
وجزاك الله كل خير اخى الكريم
وتقبل مرورى يا غالى.................