2- تأدية الطريقة بدون كرة. 3- تأدية الطريقة السابقة بواسطة كرة معلقة بحبل. 4- تأدية الطريقة بواسطة كرة مقذوفة من المدرب أو زميل. 5- تأدية الطريقة السابقة مع مهاجمة خصم يحاول لعب الكرة برأسة، وفي هذه الطريقة يمكن ضرب الكرة إلى أحد الجانبين، وذلك بلف الجذع إلى الجانب المطلوب توجيه الكرة إليه قبل لمس الكرة مباشرة. ضرب الكرة بالجبهة مع الارتماء خلفها:
من المسلم به دائماً انه يتعين على اللاعب مهجماً كان أم مدافعاً ان يلعب الكرة بقدمه طالما كان ذلك في مقدوره ولكن هناك من الكرات وخاصة متوسطة الارتفاع منها ما يصعب على اللاعب ان ينالها بقدمه لبعدها عنه، وهنا يلجأ الى هذه الطريقة أما لذود عن مرماه او قطع تمريرة او لتسجيل هدف في مرمى الحضور بشرط الا يعرض نفسه للخطر او الأصابة. الأخطاء الواجب تجنبها عند ضرب الكرة بالرأس:-
1- ضرب الكرة بأي جزء من الرأس بخلاف الجبهة، ويرجع ذلك إلى خوف اللاعب أو عدم ميل جزعه للخلف. 2- ضعف الضربة نتيجة لتحريك الرأس بواسطة الرقبة فقط. 3- عدم ثني الركبيتن قليلاً قبل ضرب الكرة، حيث يعتمد اللاعب على حركة تطويح الجذع والرقبة فقط، وذلك في حالة ضرب الكرة من الثبات. 4- ضرب الكرة مبكراً ومتاخراً في حالة القفز يضعف الضربة.
ضرب الكرة بالرأس من الحركة
تحضير درس ضرب الكره بالرأس من الثبات مادة تربية بدنية للصف السادس الابتدائي الفصل الدراسي الأول مقدمة من مؤسسة التحاضير الحديثة.. بالإضافة إلي عروض العمل وباور بوينت لمادة التربية البدنية بكل طرق التحضير الممكنة.
ضرب الكرة بالرأس من الوثب ثاني متوسط
اختر الإجابة الصحيحة: يكون ضرب الكرة بالرأس بمقدمة الرأس (الجبهة).. هلا وغلا بكم أعزائي الكرام زوار موقع حقــول المـعـرفـة الأكثر تألقاً والأعلى تصنيفاً، والذي يقدم للباحثين من الطلاب والطالبات المتميزين أفضل الإجابات النموذجية للأسئلة التي يصعب عليهم حلها، ومن هنا وعبر موقعكم حــقول المـعـرفة نقدم لكم الإجابة الصحيحة لحل هذا السؤال ، كما نتمنى أن تنالوا أعلى المراتب العلمية وأرقى المستويات الدراسية، فمرحباً بكم.. اختر الإجابة الصحيحة: يكون ضرب الكرة بالرأس بمقدمة الرأس (الجبهة) - الجزء العلوي - الجزء السفلي - الجزء الأمامي. الإجابة الصحيحة هي: الجزء العلوي.
ضرب الكرة بالرأس بالطريقة الدفاعية
اللاعب الكامل هو الذي يجيد اللعب بكلتا القدمين والرأس، وتعتبر الرأس بالنسبة له قدماً ثالثة يستعملها في لعب الكرات العالية التي يعجز القدم عن ادراكها أو السيطرة عليها.. ولنا ان نتصور مدى الخطورة التي يتعرض لها الفريق اذا لم يكن مدافعوه يجيدون اللعب بالرأس واستغل هذا الضعف فيهم مهاجمون مدربون تدريباً عالياً على هذا النوع من اللعب، ولعل اللاعب المجري «كوتثس» يعتبر خير مثل لإجادة اللعب بالرأس مما جعل زملاءه في الفريق يستغلون فيه هذه الميزة الكبرى، حتى أنه أحرز في مسابقة كأس العالم لكرة القدم التي اقيمت في سويسرا عام 1954 عدداً كبيراً من الاهداف برأسه. وتضرب الكرة دائماً بالجهة دون غيرها سواء من حالة الثبات او القفز ويشترك مع حركة الرأس في توجيه الضربة وقوتها كل من الرقبة والجذع. ضربة الكرة بالجبهة الثبات:
تضرب بمقدمة الجبهة للكرات المراد توجيهها للامام وللجانب وبجانب الجهة اذا ما أراد توجيه الكرة الى الجانبين وبالجزء العلوي منها اذا ما لعبت للخلف. طريقة الأداء:
1- القدمان متباعدتان مع ثني الركبتين قليلاً. 2- ميل الجذع والرأس للخلف مع الذراعين قليلاً للأمام استعداداً لضرب الكرة بالجبهة. 3- مدّ ركبة الرجل الخلفية وتطويح الجذع للامام لضرب الكرة بالجبهة.
ضرب الكرة بالرأس من الوقوف
2- يكتسب السلوك المؤدي إلى التغلب على المعوقات النفسية. 3- يتعزز لديه اكتساب السلوك المؤدي لتنمية المشاركة مع الآخرين. 4- تنمو لديه عناصر اللياقة البدنية المرتبطة بالصحة بما يناسب طالب هذا الصف. الآهداف الخاصة لمادة التربية البدنية الصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الثاني 1442:
يكتسب المبادئ الأساسية للمهارات الرياضية في الألعاب المقررة لهذا الصف. يتعرف على بعض المفاهيم الصحية والفسيولوجية المناسبة لهذا الصف. يتعرف على بعض الجوانب الفنية والقانونية المهمة لممارسة الألعاب الرياضية.
ضرب الكرة بالرأس من الوثب
يتعرف الطالب على عدد النبضات للقلب الطبيعي في الدقيقة الواحدة. يبرز الطالب قدراته الفردية في التحمل. ويمكنكم الحصول على المادة الكاملة من خلال رابط الشراء من خلال الرابط أدناه:
مادة التربية الفنية مقررات
بينما يمكنك الحصول على تحاضير جميع المواد الدراسية الأخرى من خلال الرابط التالي
مؤسسة التحاضير الحديثة
للطلب من هنا
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
تكتسب السلوك المؤدي إلى التغلب على المعوقات النفسية. يتعزز لديها اكتساب السلوك المؤدي لتنمية المشاركة مع الآخرين. تنمو لديها عناصر اللياقة البدنية المرتبطة بالصحة بما يناسب طالبة هذا الصف. تكتسب المبادئ الأساسية للبوربوينت الرياضية في الألعاب المقررة لهذا الصف. تتعرف على بعض المفاهيم الصحية والفسيولوجية المناسبة لهذا الصف. تتعرف على بعض الجوانب الفنية والقانونية المهمة لممارسة الألعاب الرياضية
الاهداف السلوكية
أن تمارس الطالبة تدريبا بدنيا ينمي عناصر اللياقة البدنية المرتبطة بالصحية
أن تدرك الطالبة التغير في معدل ضربات القلب أثناء المجهود البدني و التفسير المبسط لها
أن تتعزز لدى الطالبة تعاليم الدين الإسلامي المرتبطة بالنشاط البدني
أداء المهارة بأوضاع مختلفة على حسب البدائل المعروفة. * ممارسة المهارة للوصول إلى درجة الإتقان. * ممارسة المهارة للوصول على الوضع الصحيح لها. * المشاركة في تحديد الهدف والوصول إليه. * المشاركة للمعلمة في قرارات التنفيذ والتقويم. * الإجابة على السؤال أن يصل إلى الموضوع الذي أختارته المعلمة
بوربوينت مادة تربية بدنية للصف السادس الابتدائي الفصل الدراسي الأول 1441
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
موسى يقضي 40 ليلة في الوادي المقدس وهارون يقضيهم مع بني اسرائيل
فصام عشرة أيام، وأتم ميقات ربه اربعين يومًا هذا بعدما قال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين، حيث ترك قومه حاكما عليهم يدير شؤونهم نبي الله عليه السلام هارون، وفي أثناء هذه الاربعين يوما موسى عليه السلام كان يتكلم مع الله مباشرة دون وحي ولذلك يقال على موسى ( كليم الله) أي ليست مرة واحدة بل مرات كلمه عز وجل. بنو اسرائيل يخرجون بذهب المصريين
في غياب موسى عليه السلام لما انتهت الثلاثون يومًا ولم يرجع موسى كما وعدهم، فقال بنو اسرائيل إن هناك شيء حدث، فقال لهم هارون ( لعلنا اذنبنا فأتوا بالحلي) وهذا الحلي لم يكن لبني اسرائيل وإنما كان للمصريين واستعار نساء بني اسرائيل الذهب استعارة. ولما خرجوا خرج معهم الذهب وهو ليس لهم، فقال هارون لعلكم عوقبتم بهذا الذهب فلا يحل لكم ولا تستطيعون أن ترجعوه فأتوا به فادفنوه، وتم انشاء حفرة والقوا الذهب ودفنوه. وجاء السامري فأخذ الذهب وصنع منه شكل عجل ( ابن البقرة) وأخذ قبضة من أثر الرسول والرسول هنا هو جبريل عليه السلام كان قد بصر. فالله سبحانه وتعالى أراد أن يبتلي بني اسرائيل فعجل عند السامري قدرة أنه رأى جبريل عليه السلام وهو على فرسه، وكان يرى ما لا يراه الآخرون.
هارون عليه السلام في القرآن الكريم
هذه هي حال النبي هارون عليه السلام الذي اقترن ذكره بذكر أخيه موسى عليه السلام، والذي شدّ عضد أخيه في مواجهة فرعون وملأه من بني إسرائيل الذين عتوا عن أمر ربهم وعبدوا العجل وهارون بين أظهرهم ينهاهم عن تصديق ذلك السامري المدعي بالمعرفة. كان النبي هارون فصيح اللسان عظيم البيان شديد الحجة - ولم يرد مخاطبته لله تعالى وحدهُ ولا المخاطبة الفردية من الله له، إلا ما اقترن من توجيه الأمر الإلهي للنبي موسى عليه السلام ودعائه له ولأخيه ﴿قَالُواْ جَزَآؤُهُ مَن وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ﴾ (يونس: 75). وما دعا به النبي موسى عليه السلام عندما طلب ما طلب لإعانته في تبليغ الرسالة والقيام بالدعوة - (واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري.. ). وعلل هذا الطلب أو ما ينتج عنه من تسبيحهما الكثير لله تعالى كنتيجة حتمية في مقابلة التوفيق الإلهي لهما، وربما كان التسبيح والذكر الكثير هو ذكر الدعوة ونشرها بشكل أوسع ﴿كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا﴾ (طه: 33 - 35). ولا شك فقد أطاع القائد النبي أخاه مع أنه أكبر منه، فلم يكن يتكلم إلا فيما تسمح له الدعوة والمؤازرة، أو في غياب أخيه بحيث كان يتابع بني إسرائيل ولا يتركهم لتضليل فرعون ومن حوله - ومع ذلك ضلوا - وما سمعوا إلا قليل منهم وبعد الكثير من الانذارات والآيات الباهرات من الله تعالى.
قصة هارون عليه السلام - يعني
الطباطبائي، محمدحسين، الميزان في تفسير القرآن، قم، مكتب انتشارات رابطة مدرسي حوزة قم العلمية، 1417 هـ. القمي، علي بن إبراهيم، تفسير القمي، تحقيق: السيد طيب الموسوي الجزائري، النجف، منشورات الهدى، 1387 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، قم، مكتب الانتشارات الإسلامية، 1403 هـ. مسلم، صحيح مسلم، بيروت، دار الجيل/دار الأفاق الجديدة، د. ت. مقام النبي هارون عليه السلام، إرث الأردن ، آخر مراجعة 28 فروردين 1338 ش. هاکس، جيمز، قاموس الكتاب المقدس، طهران، انتشارات أساطير، 1337 ش. اليعقوبي، احمد بن ابييعقوب، تاريخ اليعقوبي، بيروت، دار صادر، د. ت.
وخرج قارون ذات يوم على قومه، بكامل زينته، فطارت قلوب بعض القوم، وتمنوا أن لديهم مثل ما أوتي قارون، وأحسوا أنه في نعمة كبيرة. فرد عليهم من سمعهم من أهل العلم والإيمان: ويلكم أيها المخدوعون، احذروا الفتنة، واتقوا الله، واعلموا أن ثواب الله خير من هذه الزينة، وما عند الله خير مما عند قارون. وعندما تبلغ فتنة الزينة ذروتها، وتتهافت أمامها النفوس وتتهاوى، تتدخل القدرة الإلهية لتضع حدا للفتنة، وترحم الناس الضعاف من إغراءها، وتحطم الغرور والكبرياء، فيجيء العقاب حاسما (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ) هكذا في لمحة خاطفة ابتلعته الأرض وابتلعت داره. وذهب ضعيفا عاجزا، لا ينصره أحد، ولا ينتصر بجاه أو مال. وبدأ الناس يتحدثون إلى بعضهم البعض في دهشة وعجب واعتبار. فقال الذين كانوا يتمنون أن عندهم مال قارون وسلطانه وزينته وحظه في الدنيا: حقا إن الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن منّ علينا فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم. إنا تبنا إليك سبحانك، فلك الحمد في الأولى والآخرة. تمت بحمد الله. التالي
15 مارس، 2019
سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام
قصة سيّدنا الياس عليه السلام
قصة سيّدنا سليمان بن داود عليهما السلام
14 مارس، 2019
قصة سيّدنا داود عليه السلام