ما هو حكم تنظيف الحواجب من الشعر الزائد؟ وهل يجوز تهذيبها فقط؟ تلك الأسئلة من المعروف أنها محور جدل ونزاع وتضارب للآراء فيما بين علماء الدين الإسلامي ومن المسائل الدينية الدنيوية التي تشغل النساء إلى حد كبير. لذا سنعرف من خلال موقع جربها ما هو حكم إزالة الشعر الزائد الموجود حول الحاجبين، كما سنتعرف إلى مدى مشروعية تهذيب وتجميل شكل الحاجبين دون نمصهما.
حكم إزالة الشعر المتناثر حول الحواجب بالشفرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
أدلة المنع من الوشم والنمص والتفليج سؤال:
ما حكم الإسلام في ترفيع الحواجب عند النساء مع ذكر الأحاديث الخاصة بهذا الموضوع إن أمكن ؟. الجواب:
الحمد لله
أولا:
لقد حرم الله تعالى على المرأة أن تأخذ من شعر حاجبها شيئاً أو أن تزيله - وهذا يسمى في اللغة النمص – وهو محرم بالأدلة التالية:
1. قال الله تعالى: ( إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا. لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا. وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا} النساء / 117 – 119. والشاهد في الآية: أن إبليس سيأمر الناس بتغيير خلق الله تعالى وقد فسره بعض المفسرين بأن المقصود به هنا في الآية هو الوشم والنمص والتفليج كما سيأتي. قال القرطبي في تفسير هذه الآية:
وقالت طائفة: الإشارة بالتغيير إلى الوشم وما جرى مجراه من التصنع للحسن ، قاله ابن مسعود والحسن.
" تفسير القرطبي " ( 5 / 392).
حكم تنظيف الحواجب من الشعر الزائد – جربها
إزالة الشعر الزائد من خصال فطرة الانسان في مواقع متعددة في الجسم غير مرغوب في وجوده فيها. وبعض النساء تقوم بتنظيف الشعر الزائد حول الحاجب ويكون متناثرا فوق أو تحت الحاجب ويكون غير مرتب وغير مهذب ، أو أحيانا لدى النساء الشعورات اتصال بين الحاجبين يجعل وجهها قريبا من وجه الرجل المليء بالشعر ويتصل حاجباه ببعضهما. وهذا لا يضر ولا يتنافى مع الدين فالمرأة يجب أن تميز نفسها ووجهها بأن يكون مظهرها لائقا بشرط أن لا تنتقل لمرحلة حلق الحاجبين كليا، وهذا ما يسمى بالتنمص، فالتتمص هو حلق شعر الحاحب تماما ثم تعيد رسمه بقلم تجميل خاص أو أنها تغير شكل حاجبها مثلا لما يعرف بموضة لدى الفتيات هي حاجب رقم ٨ ، او حاجب الشيطان فهذا كله تغيير لخلق الله او غش للرجل الخاطب في مسالة التنمص ان كانت عزباء، ومن هنا جاء اللعن للنامصة والمتنمصة. بينما ان اقتصرت على الترتيب والتهذيب فلا بأس وهي خارج اللعن.
حكم تنظيف الحواجب للشيخ الشعراوي - مقال
الرأي الثاني: يرى أصحاب هذا الرأي وعلى رأسهم الإمام النووي رحمه الله، أن من أصاب ذنباً أو محرما في نهار رمضان وهو صائم فصيامه صحيح إلا أنه يأثم على قدر الذنب، ولعل هذا الرأي هو ما ذهب إليه الجمهور. شاهد أيضًا: حكم ازالة الشعر بين الحاجبين
نتف الشعر في نهار رمضان
النتف يعني النزع، يقال نتف فلان شيء إذ انتزعه بقوة، ونتف الشعرة أي أخرجها من جذورها بقوة، ومن الجدير بالذكر معرفة أنه لم يرد عن أحد من أهل العلم تحريم نتف شعر الرأس أو أي جزء من أجزاء الجسم حا الصيام، لذا يمكن القول أن نتف الشعر جائز شرعاً ولا حرج فيه، ما دام في حدود الأشياء التي أحلها الله تعالى والله أعلى وأعلم. [1]
ما حكم إزالة شعر الإبط والعانة في نهار رمضان
نتف شعر الإبط والعانة من سنن الأنبياء التي أخبرنا بها الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه، وقد أجمع أهل العلم كافة على أن نتف الإبط والعانة لا يفسد الصوم ولا ينقص من أجر الصائم ، بل يثاب المسلم عليهم لاقتدائه بهدي النبي وسنته كما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "الفِطْرَةُ خَمْسٌ: الخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأظْفَارِ، وَنَتْفُ الآبَاطِ"، ويقصد بالاستحداد هنا، التخلص من شعر العانة عن طريق حلقه.
2. عن عبد الله قال: " لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت: إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت ، فقال: ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ؟ فقالت: لقد قرأتُ ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ، قال: لئن كنتِ قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} الحشر / 7 ؟ ، قالت: بلى ، قال: فإنه قد نهى عنه ، قالت: فإني أرى أهلك يفعلونه ، قال: فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئاً ، فقال: لو كانتْ كذلك ما جامعَتنا. رواه البخاري ( 4604) ، ومسلم ( 2125). وقال القرطبي في معنى " الواشمة ":
والوشم يكون في اليدين ، وهو: أن يغرز ظهر كف المرأة ومعصمها بإبرة ثم يحشى بالكحل أو بالنثور فيخضر ، وقد وشمت تشم وشما فهي واشمة ، والمستوشمة: التي يُفعل ذلك بها قاله الهروي. وقال ابن حجر في معنى " النمص ":
المتنمصات: جمع متنمصة ، وحكى ابن الجوزي: منتمصة بتقديم الميم على النون وهو مقلوب ، والمتنمصة: التي تطلب النماص ، والنامصة: التي تَفعله ، والنماص: إزالة شعر الوجه بالمنقاش ، ويسمَّى المنقاش منماصاً لذلك ، ويقال: إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما ، قال أبو داود في السنن: النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه.
"
اذكروا الله وانسوا مشاري راشد ا. كلمة متقاعد مؤثرة. لوزارة التربية الوطنية التي ينتسب إليها ونشير هنا إلى أنها كلمة مؤثرة جدا لما تركته في نفوس. اللواء الدويسي لزملائه في يوم تقاعده. ينبغي للمرء أن يأكل ليحيا لا أن يحيا ليأكل. مدير مكتب التربية والتعليم الفاضل. كلمة معلم متقاعد مؤثرة. من لا يشكر الناس لا يشكر الله وأنتم جميعا تستحقون الشكر والثناء فلولاكم لم تكن مؤسستنا لتصل إلى أفضل المراتب ولولا جهودكم لما كان للنجاح أي وصول ولما تحققت الأهداف فأنتم أساس رفعة هذه المؤسسة وأساس تقدمها وأنتم من يحمل شعلة النجاح والتطور. فعليه بتقوى الله فيكفيه ومن أراد منا العز فله الإسلام ليكفيه ومن يريد العدل فليحتكم لله وحده فيكفيه ومن احتاج جليسا فالقرآن مؤنسه ومن أراد الوعظ فالموت كافيه ومن يريد أنيسا فذكر الله يكفيه. من أراد منا الزاد. وضعت هذه الكلمة التي قالها هذا المعلم الا احتراما و تقديرا لكل معلم ليس اني من اهل التربية و التعليم لكن التجربة و العيش مع هذه الفئة علمتني ان ابجل المعلم و. والصلاة والسلام على من أرسله الله للناس رحمة وبعثه متمما لمكارم الأخلاق سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. كلمة معلم متقاعد مؤثرة.
رسالة من موظف متقاعد الى زملاؤة فى الوظيفة والتقاعد بقلم:د. ضياء الدين الخزندار | دنيا الرأي
والقوانين على كل حال ليست جامدة، وتطبيقها يحتاج إلى المرونة لا إلى التزمّت، مهم جدا ً أن تعرف ماذا تريد لكن الأهم أيضا ً أن تعرف ما يريده الآخرون. يقول أحد المفكرين: أنظر بعينيك جيداً ترى صورتك في كل الصور، وأصغ بأذنيك ملياً تسمع صوتك في كل الأصوات. رسالة من موظف متقاعد الى زملاؤة فى الوظيفة والتقاعد بقلم:د. ضياء الدين الخزندار | دنيا الرأي. والحكماء يتكلمون قليلاً ويفعلون كثيراً، بينما يتكلم الأغبياء كثيراً ويفعلون قليلاً. يقول جبران: إن من أحب الحياة بالعمل النافع تفتح له الحياة أعماقها وتدنيه من أبعد أسرارها. وهذا هو حال الأستاذ عمر الذي قال لي ذات مرة: إن هؤلاء الطلاب وديعة بين يدي، والوديعة أمانة ومن يفرط بالأمانة إنما يخالف قواعد الدين والأخلاق. أما نحن أفراد الهيئة التعليمية يشهد الله أن علاقتنا به كانت على الدوام علاقة تعاون ومودة وفي كل الأوقات حتى إذا ما أصاب أحدنا ضيق أو مكروه كان بجانبنا وكأنه هو المصاب، ولا يستكين حتى يقوم بما يعتبره أقل واجب عليه. غداً أيها الأعزاء يشرق فجر جديد وتدور الحياة دورتها، وسنعود إلى عملنا على جري عادتنا وسنلج باب غرفتك وسنرى غيابكم حضوراً في كل زاوية وكل ركن بين سطور الدفاتر والكراريس، وسيكون طيفكم حاضراً في الصفوف والقاعات والأروقة تحت عنوان "العمل المنظم الناجز" الذي كان شعارك طوال مدة خدمتك وسيأتي يوم تكتب فيه الحكاية، سنكتبها على ورق الورد، وستكون دموع زميلاتنا مداد أقلامنا، نستوحي أفكارنا من نجاحات وتفوق طلابنا، ولا نريد لهذه الحكاية نهاية، فليس للعمل التربوي نهاية.
وأردف: ماذا عساي أن أقول عن الشجاعة والعلم والأدب هي فصول لا تنتهي من التميز والإبداع والوفاء، ولا أظن قلمي ينقل كل ما في الخاطر أو يكاد يفي بما سر وأبهج الناظر، وهم سر النجاح بفضل الله، ثم بدعم وتوجيه من أمير المنطقة أميرنا المحبوب الغالي محمد بن ناصر، فكم هو شرف لي والسعادة تغمرني إذ حظيت بثقة سموه الكريم، فقد تعلمنا منه الكثير، مما يصعب تحصيله تحت أسقف الجامعات والكليات، قلبه على الوطن وعاش مع المواطن عيناه تقعان على مكامن الخلل، راصداً ومصححاً، ويده تصافح الجميع، وابتسامته دائمة، وفي أحلك الظروف تجده موجهاً ومتفائلاً. وتابع: فلا غابت شمسكم، ولا أفل نجمكم، بهمتكم وعزيمتكم رسمتم قوس النجاح، وبإخلاصكم للوطن صنعتم دائماً التميز والتقدم، وسأبقى أفخر وأفاخر بكم إخوتي، وإني لعلى يقين بأن تتواصل منظومة العمل والتكاتف، وسيستمر التعاضد والتلاحم منكم جميعاً مع أخي الذي كان لي بعد الله سداً منيعاً وسنداً أميناً، الغالي السمي السامي بأخلاقه الزميل اللواء ناصر بن سعيد القحطاني، غادر "ناصر" وبقي "ناصر" يدكم بيده، والنجاح حليفكم، جازان في عيون الجميع، مع التأكيد أن مدير الأمن العام الذي عمّ بسماحته الجميع بذل ويبذل قصارى جهده لدعم كل الأجهزة الأمنية بالمنطقة.