تحديث: نقلاً عن جريدة الأنباء السورية فقد أكدت تعطل رابط منصة حجز جواز سفر سوري في دمشق والخاص لفرع الهجرة والجوازات ، ولكن لم يتم الكشف عن موعد عودة رابط منظومة حجز موعد للحصول على جواز سفر سوري ، للعمل من جديد، وقد أكدت الجريدة أنه من المتوقع أن يكون سبب التعطل هو الضغط الكبير من الزوار الراغبين في إتمام عمليات مختلفة لعل أبرزها تجديد جواز سفر سوري أو حجز دور للحصول على جواز السفر السوري ، وسوف نتابع معكم ما هو جديد خلال الساعات القادمة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تجديد جواز السفر السوري في الاردن
يحدد الرسم القنصلي عند منح أو تجديد جواز أو وثيقة سفر للمواطنين السوريين ومن في حكمهم المتواجدين خارج الجمهورية العربية السورية ضمن نظام الدور بمبلغ /300/ دولار أمريكي. يستوفى مبلغاً قدره 50 دولار أمريكي أو ما يعادله باليورو غرامة فقدان أو تلف جواز سفر. يستوفى مبلغاً قدره 25 دولار أمريكي أو ما يعادله باليورو كرسم منح تذكرة مرور. الشروط الخاصة بمنح وتجديد جوازات ووثائق سفر السوريين ومن في حكمهم: أولاً: يمنح جواز السفر بالمدة الكاملة ست سنوات للفئات التالية و الدول المسموح بالسفر إليها: من أدى خدمة العلم. دافع البدل النقدي. المعفى بصفته وحيداً نهائياً لوالديه أو لأحدهما. من تجاوز الثانية والأربعين من العمر. المعفى صحياً. المعفى لأدائه الخدمة في جيش دولة أخرى. الإناث. الأطفال دون سن الحادية عشرة من العمر. الطلاب الدارسين خارج الجمهورية العربية السورية. ثانياً: يمنح جواز السفر للمكلفين بالخدمة الالزامية مدة سنتين ويكون قابلاً للتجديد مرتين، كل منهما سنتين أيضاً، لتصبح مدة العمل بالجواز ست سنوات من تاريخ الإصدار، و الدول المسموح بالسفر إليها وذلك للفئات التالية: المؤجلين لأي سبب (إداري، دراسي، إقامة، إعالة،…).
التسجيل على جواز السفر السوري
جـ- أعضاء مجلس الشعب. د- الوزراء السابقين. هـ- السفراء والوزراء المفوضين السابقين بشرط أن لا يكونوا قد فصلوا بقرار تأديبي. و- الموظفين السوريين في جامعة الدول العربية الذين يعتبرون نظراً لأعضاء البعثات الدبلوماسية وذلك أثناء تنقلاتهم الرسمية. ز- الموظفين الإداريين والكتابيين الملحقين بالبعثات الدبلوماسية وبعثات الجمهورية العربية السورية لدى المنظمات الدولية. ح- زوجات أفراد الفئتين (أ) و(جـ) وأولادهم القصر. ط- زوجات أفراد الفئات الأخرى وأولادهم القصر المسافرين في صحبتهم. جواز سفر لمهمة: تصرف للفئات التالية ويتم منحه من وزارة الخارجية (إدارة المراسم):
ب- موظفي الدولة الموفدين في مهمة رسمية إلى الخارج كالمؤتمرات والاجتماعات والمعارض والهيئات الدولية غير ما سبق ذكرها وذلك بناء على طلب من وزير الخارجية. جـ- الموفدين لتمثيل الجمهورية العربية السورية في إحدى الوكالات المتخصصة للأمم المتحدة. د- زوجات أفراد الفئة (أ) وأولادهم القصر. هـ- زوجات أفراد الفئات الأخرى وأولادهم القصر المسافرين في صحبتهم
جواز السفر لمهمة ينتهي العمل به بمجرد الانتهاء من المهمة ووصول حامله إلى الاراضي السورية أما جوازي السفر الدبلوماسي والخاص فيفقد قيمته عند وصول حامله إلى الاراضي السورية كون جواز السفر الدبلوماسي والخاص يفقد حصانته عند وصول حامله إلى الدوله التي منحته جواز السفر الدبلوماسي أو الخاص
جواز سفر الحج: تصرف للمواطنين الراغبين بأداء الحج ويكون صالحا للسفر لمرة واحدة وتنتهي صلاحيته بعد الوصول إلى الاراضي السورية ويتم منحه من وزارة الداخلية (إدارة الهجرة والجوازات) بالتنسق مع وزارة الأوقاف (مديرية الحج والعمرة).
جواز السفر الفلسطيني السوري
رابط خطوات حجز دور جواز سفر في سوريا 2022
وقد سهلت الحكومة السورية اجراء خدمة حجز دور سفر في سوريا لجميع المواطنين سواء من المقيمين او المهاجرين خارج سوريا، حيث يتم التسجيل للحصول على خدمة حجز دور وموعد للحصول على جواز السفر سواء بالتحديد او الإصدار اول مره، من خلال اتباع الخطوات التالية. في البداية يتم الدخول الى الموقع الالكتروني لادارة الهجرة والجوازات في سوريا مباشرة. يتم اختيار ارفاق البيانات الأساسية المطلوبة عبر الموقع مثل ادخال الرقم الوطني وكذلك اسم السنتهم ورقم الهاتف المحمول الخاص بالمستخدم. ادخال مكان الإقامة ومن ثم ارفاق كافة بيانات الأولاد. اختيار ايقونة حجز موعد من خلال الموقع. اختيار ادخال كافة بيانات حجز الموعد ومن ثم اختيار تأكيد الحجز. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ملاحظة: بالنسبة للجوازات القابلة للتجديد، لا تجدد حتى يكون فيها مدة أقل من ثلاثة أشهر، أو يطلب تغيير الجواز. جواز سفر دبلوماسي: تصرف للفئات التالية ويتم منحه من وزارة الخارجية (إدارة المراسم):
أ- رئيس مجلس الوزراء
ب- الوزراء
جـ - رئيس مجلس الشعب ونائب الرئيس
د- أعضاء السلكين السياسي والقنصلي وأعضاء بعثات الجمهورية العربية السورية للمنظمات الدولية والنظراء لأعضاء السلك الدبلوماسي
هـ-الملحقين الفنيين على اختلاف درجاتهم بالبعثات الدبلوماسية في الخارج
و- الأعضاء الموفدين من الجمهورية العربية السورية لدى الأجهزة الرئيسية للأمم المتحدة وهي الجمعية العامة ومجلس الأمن والمجلس الاقتصادي والاجتماعي ومجلس الوصاية ومحكمة العدل الدولية وذلك أثناء تأدية مهمتهم. ز- حاملي الحقائب الدبلوماسية
ح- وزراء الخارجية السابقين. ط- الزوجات والأولاد القُصَّر والبنات غير المتزوجات لأفراد الفئات الواردة في البنود الخمسة الأولى من هذه المادة وذلك في حالة سفرهم بمفردهم. جواز سفر خاص: تصرف للفئات التالية ويتم منحه من وزارة الخارجية (إدارة المراسم):
أ- محافظي المحافظات السورية. ب- الموظفين العاملين من درجة وكيل وزارة فما فوق ومن في حكمهم.
عيينة بن حصن
هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان الفزاري، من رجال العرب وصناديدهم وزعمائهم في الجاهلية كان يُكنَّى أبا مالك، وكان اسمه حذيفة -على اسم جدِّه قبل أن يصابَ بشللٍ في وجهه تسبَّب في جحوظِ عينهِ فسمِّي عيينة-، كان يُقال لجدِّه حذيفة بن بدر بأنَّه "ربُّ معد" أي سيد جميع قبائل عدنان، وفي هذا المقال سيتمُّ الحديث حول قصة عيينة بن حصن في الجاهلية والإسلام.
حديث "قدم عيينة بن حصن فنزل على ابن أخيه.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
فلما انطلق الرجل، قالت عائشة: يا رسول الله! حين رأيتَ الرجلَ قلتَ له كذا وكذا، ثم تطلّقت في وجهه وانبسطت إليه؟ فقال رسول الله - -: «يا عائشة! متى عهدتِني فاحشاً؟ إنّ شرّ الناس عند الله منزلةً يوم القيامة مَنْ تركه الناس اتّقاءَ شره». قال ابن بطال: هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، وكان يقال له: الأحمق المطاع، وقد رجا النبيُّ - - بإقباله عليه تألُّفَه ليُسْلِم قومُه؛ لأنّه كان رئيسهم. وكذا فسّره به عياض، ثم القرطبي والنووي جازمين بذلك، أي بأن الرجل هو عيينة. ومما يقوِّي القول بأنه عيينة: ما أخرجه عبد الغني بن سعيد في «المبهمات» من طريق عبد الله بن الحكم عن مالك أنه بلغه عن عائشة: (استأذن عيينة بن حصن على النبي - - فقال: «بئس أخو العشيرة».. الحديث. وأخرجه ابن بشكوال في «المبهات» من طريق الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أنّ عيينة استأذن... فذكره مرسلاً). وهناك من يقول: إنّه مخرمة بن نوفل، ويبدو أن القول الأول أصح، والله أعلم. وقال ابن حجر في «الفتح»[8] وفي «الإصابة»[9]، وابن عبد البر في «الاستيعاب»[10]: (وقد أخرج سعيد بن منصور عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم النخعي قال: جاء عيينة بن حصن إلى النبي - - وعنده عائشة - رضي الله عنها - فقال للنبي - -: من هذه؟ (وذلك قبل الحجاب)، فقال - -: «هذه عائشة أم المؤمنين»، قال: ألا أنزل لك عن أجمل منها.. (وفي رواية عن خير منها) عن أم البنين؟ (يعني امرأته)، فغضبت عائشة - رضي الله عنها - وقالت: من هذا؟ فقال - -: «هذا الأحمق المطاع» يعني: في قومه.
عيينة بن حصن - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان الفزاري، يُكنى أبا مالك وكان من صناديد العرب وكان فظاً غليظاً جريء اللسان والقول. [1] اسمه الحقيقي حذيفة وليس عيينة وسمي عيينة لانه أصابته لقوة وهو مرض وشلل يصيب الوجه، فجحظت عيناه فسمي عيينة، وكان جده حذيفة بن بدر يقال له: رب معد، أي سيد قبائل عدنان كلها وجد جده زيد بن عمرو، وهو ابن اللقيطة؛ وذاك أن بني فزارة طلبوا الكلأ والخير والماء في موضع آخر وأمه صبية فسقطت، فالتقطها قوم فردوها عليهم فسميت اللقيطة، ونسب ولدها إليها بهذا فقيل بنو اللقيطة. [1] أَبو حاتم السجستاني في كتاب الوصايا، أنّ حصن بن حذيفة والد عيينة أوصى ولده عند موته، وكانوا عشرة؛ فقال: وكان سبب موته أن كرز بن عامر العقيلي طعنه، فاشتد مرضه، فقال لهم: الموت أَريح مما أنا فيه، فأيكم يطيعني فقالوا: كلنا، فبدأ بالأكبر، فقال: خذ سيفي هذا فضعه على صدري، ثم اتكئ عليه حتى يخرج من ظهري، فقال: يا أبتاه؛ هل يقتل الرجل أباه! فعرض ذلك عليهم واحدًا واحدًا، فرفضوا إلا عيينة، فقال له: يا أبت، أليس لك فيما تأمرني به راحة وهوى، ولك فيه مني طاعة؟ قال: بلى، قال: فمرني كيف أصنع؟ قال: أَلق السيف يا بني فإني أردت أن أبلوكم فأعرف أطوعكم لي في حياتي، فهو أطوع لي بعد موتي، فاذهب، فأنت سيد ولدي من بعدي، ولك رياستي؛ فجمع بني بدر فأعلمهم ذلك؛ فقام عيينة بالرياسة بعد أبيه، وقتل كرز بن عامر العقيلي واخذ بثأر أبيه.
باب قال ابن إسحاق غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إليهم فأغار وأصاب منهم ناسا وسبى منهم نساء 4108 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها فيهم هم أشد أمتي على الدجال وكانت فيهم سبية عند عائشة فقال أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم أو قومي