ان الزواج هو مودة ورحمة كما انه مؤسسة قائمه على التفاهم و على الرغم من اختلاف طباع الاشخاص ، كما ان هناك مؤسسة مشتركة بين الرجل والمراة وهى تسمى الزواج او العائلة وتكوين الاسرة وقد شرع الله سبحانه وتعالى الزواج ليكون سبيل فى استدامه الحياه بانجاب الاولاد وتكوين العائلة. ويقول فيها الله تعالى: (فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) (الشورى11).
- الزواج من اجنبيه
- الزواج من اجنبية
- مواعظ وعبر - فضل الصدقة | زيد المصري - Zaid Al-Masri قال رسول الله: من تصدَّق بعدل تمرةٍ من كسبٍ طيّبٍ
- الصدقة – من تصدق بعدل تمرة | موقع البطاقة الدعوي
- شرح حديث من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب
- من تصدق بعدل تمرة | من هدي الحبيب في رمضان | الشيخ محمود الحمود - YouTube
الزواج من اجنبيه
قضايا دولية شائكة! ومشاكل لا حصر لها!.. لأول لها ولا آخر! ولا أدري لماذا يوقع بعض الرجال أنفسهم في هذه (الورط) الحقيقية؟
أمن قلةٍ في بنات الوطن؟
كلا طبعاً..
أمِن مزايا للزوجة الأجنبية؟
كلا أيضاً..
بل العكس هو الصحيح.. المزايا الجميلة كلها.. لبنت وطنك، فوق أنها منك.. وفيك.. تفهمها وتفهمك.. عاشت كما عشت.. وتربت على ما تربيت عليه.. وتعرفها وتعرف أهلها وأقاربها وماضيها وأصلها وفصلها! وتعرف من يكونون أخوال عيالك.. وتعرف (مدخالك) قبل (مخراجك) كما يقولون! الزواج من اجنبيه مقيمه بالسعوديه. وتكسب أهلاً آخرين وأسرة أخرى تقف معك إلى جانب أسرتك..
ولا تشكو لك بنت وطنك - كما تشكو الأخرى وهي إذا شكتء لا تُلام - من مرارة الغربة والشعور بالاختناق، ولا تبكي بليل حنيناً إلى أمها وأبيها وأسرتها وصديقاتها - وهي إن بكت جديرة بذلك - ولا ترفع يديها أمامك معددة تضحياتها الجسام وقد تغربت.. لأجلك.. وتركت وطنها لأجلك.. وانصلت عن مجتمعها.. وغادرت أهلها.. ويجب أن تقدر ذلك كل التقدير وأن تعمل لها كذا وكذا وكيت وكيت وأن تجعلها تسافر إلى بلدها كلما اشتد بها الحنين! الزوجة الأجنبية تفعل كل هذا..
وأكثر منه.. وهي معذورة:
شكوت وما الشكوى لمثلي عادةٌ
ولكنء تفيض النفس عند امتلائها
ونفسها فائضة حتى الثمالة!..
الزواج من اجنبية
عممت على كل السعوديات انهم مايبون سعوديين.
أعضاء السلك القضائي بوزارة العدل وديوان المظالم وكتاب العدل. منتسبي القوات المسلحة التابعة لوزارة الدفاع والطيران والحرس الوطني وقوى الأمن الداخلي سواء كانوا من الضباط أو الأفراد. موظفو مباحث المخابرات العامة إما عسكريون أو مدنيون. جميع الطلاب الذين يدرسون في الخارج سواء أكانوا برعاية حكومية أو يعملون لحسابهم الخاص. رؤساء مجالس إدارات الشركات المساهمة ومدراء الشركات وموظفو وزارة الدفاع والطيران والداخلية والحرس الوطني في جميع قطاعاتها مدنيون. شروط زواج السعودية من اجنبي … أشهر مكاتب تساعدك على استكمال الشروط. أعضاء هيئة التحقيق والادعاء العام. مسئولي الجمارك. الموظفون الذين يشغلون مناصب ذات أهمية خاصة حسب مراجعهم. المادة الثانية:
الموافقة على طلبات الزواج المقدمة من أشخاص غير الفئات المذكورة في المادة الأولى بإذن من وزير الداخلية أو من يفوضه من جنسيات الدول العربية والإسلامية وعند الاقتضاء من الجنسيات الأخرى وفقا لأحكام الشريعة. المادة الثالثة:
يجوز الزواج بين السعوديين ومواطني دول مجلس التعاون بشرط ألا يكونوا من الفئات المشمولة بالحظر المنصوص عليه في المادة الأولى من هذه اللائحة، يتم التحقق من إقرارات المهنة وعدم وجود مذكرة معهم وموافقتها من الجهات المختصة على استكمال إجراءات العقد عند توثيق العقد.
صدقة التطوع
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يقبل الله إلا الطيب، فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يُرَبِّيها لصاحبها كما يُرَبِّي أحدكم فَلُوَّه حتى تكون مثل الجبل»
شرح الحديث:
من تصدق بمثل قيمة تمرة حلالاً خال عن الغش والخديعة, ولا يقبل الله إلا الحلال الطيب, فإن الله يقبلها بيمينه وهذا على ظاهره كما يليق به -سبحانه- من غير تأويل ولا تحريف, والمراد أخذها منه كما في رواية مسلم, فينميها ويضاعف أجرها كما يربي أحدكم مهره وهو ولد الحصان حتى يكبر. معاني الكلمات:
بعدل
أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخديعة. كسب
جمعٍ. يربيها
ينميها ويضاعف أجرها. فلوه
هو المُهر بضم الميم، أي: الصغير من الخيل. فوائد من
الحديث:
لا يقبل الله الصدقة إلا من الحلال الطيب لأن الله طيب لا يقبل إلا طيباً. شرح حديث من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب. يضاعف الله الصدقة من الكسب الطيب حتى تصبح كالجبل. إثبات صفة اليدين لله -تعالى-، وكلتا يديه يمين، كما يليق بجلاله وعظمته، وقد دل على هذا نصوص الكتاب والسنة، كقوله -تعالى-: (والسماوات مطويات بيمينه) وقوله -صلى الله عليه وسلم-: (وكلتا يديه يمين) رواه مسلم. المراجع:
الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري), تأليف: محمد بن إسماعيل البخاري, تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر, دار طوق النجاة ترقيم محمد فؤاد عبدالباقي, ط 1422.
مواعظ وعبر - فضل الصدقة | زيد المصري - Zaid Al-Masri قال رسول الله: من تصدَّق بعدل تمرةٍ من كسبٍ طيّبٍ
باب
الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى
لفضيلة
الدكتور خالد بن عثمان السبت
شرح
الحديث النبوي الشريف / من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب من رياض الصالحين
أحاديث
رياض الصالحين: باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير
٥٦٦ - عن أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قَالَ: قَالَ رسولُ
اللَّه ﷺ: « مَنْ
تَصَدَّقَ بِعِدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ - وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ
الطَّيِّبَ - فَإِنَّ اللَّه يقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيها
لِصَاحِبَها، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبلِ)
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. مواعظ وعبر - فضل الصدقة | زيد المصري - Zaid Al-Masri قال رسول الله: من تصدَّق بعدل تمرةٍ من كسبٍ طيّبٍ. « الفَلُوّ » بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو. ويقال
أَيضاً: بكسر الفاء وإسكان اللام وتخفيف الواو وَهُوَ المُهْرُ. الشرح:
الحمد
لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي
باب "الكرم والجود" أورد المصنف -رحمه الله- حديث أبي هريرة -رضي الله
تعالى عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: « من تصدق بعَدل تمرة من كسب طيب -ولا يقبل الله إلا الطيب-
فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فَلُوَّه حتى تكون مثل
الجبل » [١]. « من تصدق بعَدل تمرة »، بعدل تمرة يعني: بقيمة تمرة.
الصدقة – من تصدق بعدل تمرة | موقع البطاقة الدعوي
561 – شرح حديث من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب فإن الله يقبلها بيمينه – الشيخ: عبدالرزاق البدر
عدد الملفات المرفوعه:
1
الشيخ: عبدالرزاق البدر
561 – عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: (مَنْ تَصَدَّقَ بِعِدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ فَإِنَّ اللَّه يقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيها لِصَاحِبَها، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبلِ) متفقٌ عَلَيْهِ.
شرح حديث من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب
المسند الصحيح (صحيح مسلم), تأليف: مسلم بن حجاج النيسابوري, تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي, دار إحياء التراث العربي. رياض الصالحين, تأليف: أبي زكريا يحيى بن شرف النووي الدمشقي, تحقيق: عصام موسى هادي, الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بقطر, ط4 1428. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين, تأليف: سليم بن عيد الهلالي, دار ابن الجوزي. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين, تأليف: محمد علي بن محمد بن علان, اعتنى بها: خليل مأمون شيحا, الناشر: دار المعرفة, ط4 عام 1425. تاج العروس من جواهر القاموس, تأليف: محمد بن محمد الحسيني الزبيدي, تحقيق: مجموعة من المحققين, الناشر: دار الهداية. تعليق البغا على صحيح البخاري، دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا، الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987. ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
من تصدق بعدل تمرة | من هدي الحبيب في رمضان | الشيخ محمود الحمود - Youtube
وكان الامام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي اللهُ عنه سخيًّا كريمًا جوادًا، وروى ابنُ الجوزيِّ في «صفة الصفوة» عن مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاق قَالَ: كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ المَدِيْنَةِ يَعِيْشُوْنَ لَا يَدْرُوْنَ مِنْ أَيْنَ كَانَ مَعَاشُهُم، فَلَمَّا مَاتَ عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، فَقَدُوا ذَلِكَ الَّذِي كَانُوا يُؤْتَوْنَ بِاللَّيْلِ. وعَنْ عَمْرِو بنِ ثَابِتٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَجَدُوا بِظَهْرِهِ أَثَرًا مِمَّا كَانَ يَنْقُلُ الجُرُبَ بِاللَّيْلِ إِلَى مَنَازِلِ الأَرَامِل. وكان زين العابدين علي بن الحسين إذا أتاه سائل محتاج يرحّب به ويقول: "مرحبًا بمن يحمل زادي إلى الآخرة" والله تعالى يقول: ﴿وما تُنْفِقُوا مِنْ شَئٍ في سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُم لا تُظْلَمُونَ﴾ فليُحاسب كل واحد منا نفسه فيما أَسَرَّ وفيما أَعلَن وليكثر من الصدقة فإنها نور وبرهان. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحابته الطيبين الطاهرين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
يقبل الله الصدقة التي تتصدق من كسب طيب
ما زال جبريل يوصي بالجار حتى ظن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيورثه
غض البصر وكف الأذى ورد السلام وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر من حقوق الطريق
__
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ الله إِلَّا الطَّيِّبَ. وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ. (صحيح البخاري، كتاب الزكاة)
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ: لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ. أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ. (صحيح مسلم، كتاب الإيمان)
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ. (صحيح البخاري، كتاب الأدب)
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ. فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا.