وتتضمن فعاليات أيام الشارقة التراثية أيضًا عروضًا ومسابقات فنية، بالإضافة إلى البرامج التدريبية والأكاديمية والورش المتنوعة. وتضم منطقة قلب الشارقة، مركز الحِرف الإماراتية، الذي يضم 14 حِرفة ومهنة تراثية، و15 ورشة حِرفية وورش غرس. ويقدم معهد الشارقة للتراث أكثر من 20 عنوانًا من الإصدارات المميّزة من الكتب التي تتماشى مع شعار دورة العام الجاري، إضافة إلى إصدار نشرة إخبارية يومية، وعدد خاص من مجلة "مراود"، فيما تشارك 8 دور نشر محلية في سوق ساحة القصبة للكتب القديمة والمستعملة. فنادق البحرين المعارض الدولية. بينما ستقدم "قرية الطفل" 9 ورش يوميًا للأطفال، بالإضافة إلى البرامج والمسابقات المنوعة، وكذلك 10 ورش لبرامج الحكواتي ومسرح الأطفال والألعاب الشعبية المخصصة لهم. وعلى صعيد متصل، ستستضيف مدن المنطقتين الوسطى والشرقية لإمارة الشارقة جانبًا من الفعاليات، حيث تقام أيام الشارقة التراثية في خورفكان وتحديدًا في حي السدرة التراثية خلال الفترة من 16 إلى 20 مارس الجاري، وفي مدينة كلباء ما بين 18 و25 مارس، أما في دبا الحصن خلال الفترة من 14 إلى 20 مارس، وفي مدينة الذيد يوم 13 مارس ولمدة 7 أيام، أما في الحمرية فتنطلق يوم 24 مارس ولمدة 3 أيام.
فنادق البحرين المعارض الدولية
وأشار إلى أن استمرار معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية يعكس حرص هيئة الثقافة على الحركة الفنية التشكيلية في البحرين بما يقدّم الصورة المشرفة للفنان البحريني محلياً وإقليمياً وعالمياً. وحول عمله الفائز "طبوغرافيا بلا عنوان" الذي يتكون من 24 لوحة تم ابتكارها بوسائط متعددة تتنوع ما بين الصور الفوتوغرافية والخرائط الجوية وتقنيات الطباعة اليدوية، فأوضح أنه يعكس الامتداد الحضري والتفاعل ما بين التواجد البشري والتنوع الحيوي والبيئة، والذي ينتج عن تجمّع المياه الجوفية العذبة. فنادق البحرين المعارض ابوظبي. من جانبها قالت الفنانة مريم النعيمي التي فازت بالجائزة الثانية، إنها تشعر بسعادة غامرة كونها استطاعت من خلال عملها خلق مساحة للتأمل تدمج ما بين البيئة والذاكرة الإنسانية والسرد. ويتكون عملها من ثلاثة وثلاثين لوحة لخرائط جزر أرخبيل البحرين، حيث أشارت إلى أنه عملها يلقي الضوء على التغيرات الجغرافية التي أدت إلى تحولات مكانية في شكل الجزيرة على الخارطة، وهذه التحولات تنعكس على النظام البيئي والثقافة والذاكرة وأنماط الحياة. أما الفنانة نوف الرفاعي، والفائزة بالجائزة الثالثة عن عملها "عمر افتراضي"، فقالت إن فوزها يدفعها إلى المزيد من الابتكار والطموح في المجال الفني.
افتتح الشيخ عبدالله بن سالم بن سلطان القاسمي، نائب حاكم الشارقة، أمس الخميس بتاريخ 10 مارس الجاري، فعاليات الدورة الـ19 من أيام الشارقة التراثية ، والتي تقام تحت شعار "التراث والمستقبل"، وذلك في منطقة قلب الشارقة. وأقيم، خلال حفل الافتتاح، سباق التجديف للمراكب التقليدية، وعروض الفن البحري على سفينة "البغله" التي كانت شاهدة على قوة القواسم البحرية، وعروضًا للفنون الشعبية الإماراتية والخليجية، إلى جانب عروض فلكلورية لجمهورية أرمينيا ضيف شرف النسخة الحالية من أيام الشارقة التراثية، وعروض الفرق العربية والأجنبية. وجال نائب حاكم الشارقة، في مختلف أنحاء منطقة قلب الشارقة، التي تحتضن فعاليات أيام الشارقة التراثية المقامة في مدينة الشارقة، واستمع إلى شرح حول طبيعة الفعاليات ونوعية المشاركات التي تشتمل عليها الأيام التراثية، والتي تحضر فيها بيئات الإمارات الأربعة، وهي: البيئة الجبلية، والبيئة الزراعية، والبيئة الصحراوية، والبيئة البدوية، والتي سيتم تمثيلها وإبرازها من خلال العديد من البرامج والعروض التي تقام على مدى أيام الشارقة التراثية، والتي تستمر حتى 28 مارس الجاري. انطلاق فعاليات الدورة الـ19 من أيام الشارقة التراثية | مجلة سيدتي. 33 دولة تشارك في أيام الشارقة التراثية
وتشهد أيام الشارقة التراثية لهذا العام مشاركة 33 دولة، وهي: (السعودية، عُمان، الكويت، قطر، الصين، فنلندا، العراق، مصر، المغرب، الأردن، السودان، أرمينيا، كازاخستان، البحرين، اليمن، إسبانيا، لبنان، سوريا، تونس، الجزائر، المملكة المتحدة، موريتانيا، فلسطين، الهند، روسيا، ليتوانيا، كوسوفو، لاتفيا، صربيا، إيران، اليابان، إندونيسيا، وتركيا).
فنادق البحرين المعارض Pdf
وأشار إلى أن استمرار معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية يعكس حرص هيئة الثقافة على الحركة الفنية التشكيلية في البحرين بما يقدّم الصورة المشرفة للفنان البحريني محلياً وإقليمياً وعالمياً. الامین العام للنجباء: لدینا أسماء وعناوین مقرات الصهاینة فی إقلیم کردستان- الأخبار الشرق الأوسط - وکالة تسنیم الدولیة للأنباء. وحول عمله الفائز «طبوغرافيا بلا عنوان» الذي يتكون من 24 لوحة تم ابتكارها بوسائط متعددة تتنوع ما بين الصور الفوتوغرافية والخرائط الجوية وتقنيات الطباعة اليدوية، فأوضح أنه يعكس الامتداد الحضري والتفاعل ما بين التواجد البشري والتنوع الحيوي والبيئة، والذي ينتج عن تجمّع المياه الجوفية العذبة. ومن جانبها قالت الفنانة مريم النعيمي التي فازت بالجائزة الثانية، إنها تشعر بسعادة غامرة كونها استطاعت من خلال عملها خلق مساحة للتأمل تدمج ما بين البيئة والذاكرة الإنسانية والسرد. ويتكون عملها من ثلاثة وثلاثين لوحة لخرائط جزر أرخبيل البحرين، حيث أشارت إلى أنه عملها يلقي الضوء على التغيرات الجغرافية التي أدت إلى تحولات مكانية في شكل الجزيرة على الخارطة، وهذه التحولات تنعكس على النظام البيئي والثقافة والذاكرة وأنماط الحياة. أما الفنانة نوف الرفاعي، والفائزة بالجائزة الثالثة عن عملها «عمر افتراضي»، فقالت إن فوزها يدفعها إلى المزيد من الابتكار والطموح في المجال الفني.
الإثنين 25 أبريل 2022
فتح معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية في نسخته الثامنة والأربعين أبوابه نهاية الأسبوع الماضي في مسرح البحرين الوطني مقدّماً حتى نهاية شهر يونيو القادم أعمالاً فنية تعكس عراقة الحراك الفني التشكيلي في البحرين، ولعلّ من أهم هذه الأعمال تلك التي فازت بجوائز المعرض، والتي تتصدّرها جائزة الدانة التي حصل عليها الفنان جعفر العريبي، فيما فاز بالجائزة الثانية الفنانة مريم النعيمي وجاءت الفنانة نوف الرفاعي في المركز الثالث. وبهذه المناسبة توجه الفنانون الفائزون بجزيل الشكر والامتنان لصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء على رعايته الكريمة للمعرض، كما أعربوا عن جزيل شكرهم لسمو الشيخ محمد بن سلمان بن حمد آل خليفة لتفضلة بافتتاح المعرض. جريدة البلاد | معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية 48 يكرّم فنانين بحرينيين بجوائزه الثلاث. كما وشكروا هيئة البحرين للثقافة والآثار وعلى رأسها معالي الشيخة مي بنت محمد آل خليفة رئيسة الهيئة على الدعم الدائم للحركة الفنية في مملكة البحرين. وقال الفنان جعفر العريبي إن فوزه بجائزة الدانة للمرة الثانية زاد من مسؤوليته الاجتماعية كفنان للاستمرار في العطاء وتقديم المزيد خلال مسيرته الفنية التي تقوم على البحث والتجريب في إطار لغة فنية تشكيلية معاصرة.
فنادق البحرين المعارض ابوظبي
كما تشهد فعاليات الدورة التاسعة عشرة من أيام الشارقة التراثية حضورًا فاعلاً لعدد من المنظمات الدولية والجامعات المحلية والعربية والعالمية، تتمثل في منظمة اليونسكو، والمنظمة الدولية للفنون الشعبية، والمجلس الدولي لمنظمات المهرجانات والفنون الشعبية، بالإضافة إلى 12 منظمة وجامعة ومركزًا ثقافيًا من عدة دول، أبرزها: (مصر، الصين، إسبانيا، المغرب، ألمانيا، إيطاليا، تونس)، بالإضافة إلى 28 جهة حكومية اتحادية ومحلية في دولة الإمارات. فعاليات أيام الشارقة التراثية
وتجدر الإشارة إلى أن أيام الشارقة التراثية ستقدم، خلال هذا العام، سوق الكتبيين، والذي يعد أحد الإضافات المميّزة لهذه الدورة، حيث استلهمت فكرته من سوق الأزبكية في مصر، وجادة الكُتبيين في تونس، ومحلات الكتبيين في المغرب، حيث يعرض السوق للبيع مجموعة كبيرة من الكتب القديمة والكتب الحديثة ذات الطبعات القديمة، إلى جانب خدمة تجليد الكتب وإعادة ترميمها، بالإضافة إلى مقهى "الكُتبيين". وعلى صعيد المعارض المصاحبة للفعاليات، فتتضمن 4 معارض رئيسية و21 برنامجًا ثقافيًا، وتشمل هذه المعارض: معرض "خمسون عامًا من حكم سلطان"، ومعرض "الأعمدة الستة"، ومعرض "فن صناعة الملابس من ورق الهانجي"، ومعرض "حرف تقليدية من ليتوانيا"، بالإضافة إلى البرامج الثقافية وبرنامج مركز التراث العربي والتي تشمل أربعة ورش و3 فعاليات بمشاركة 17 دولة و26 مشاركا.
ويمكن التصويت للعمل الفني المفضّل من خلال المنصّة الخاصة الموجودة في بهو المعرض في مسرح البحرين الوطني.
متى يجوز القصر والجمع؟ - YouTube
إلى متى يجوز الجمع والقصر - فقه
ذات صلة متى يجوز قصر وجمع الصلاة طريقة الجمع والقصر للمسافر
مفهوم الجمع والقصر في الصلاة
القصر: هو ردّ الصّلاة الرباعيّة إلى ثنائيّة، وهو أحد المعاني العظيمة التي شملتها الشّريعة الإسلامية لما فيه من تحقيق اليسر للمسلم، ومراعاةً لأحواله. [١] الجمع: هو ضمّ إحدى الصّلاتين في وقت إحداهما، سواء كانتا مقصورتين أم تامّتين، أو كانت صلاة مقصورة والأخرى تامّة. متى يجوز الجمع والقصر - موضوع. [٢]
الحالات التي يجوز فيها قصر الصلاة
لقصرالصلاة عدّة حالات أجازها الإسلام للمسافر تيسيراً له، وهي: [٣]
السفر: ويقصد به مفارقة مكان الإقامة، فلا يكفي العزم على السفر دون القيام به، فالله سبحانه وتعالى علّق قصر الصّلاة على الضرب في الأرض، كما ورد في قوله تعالى: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ) [٤]. أن يعزم المسافر في الابتداء على قطع مسافة القصر: من خرج دون أن يعلم مقصده لا يقصر، كالأب الذي خرج باحثاً عن ابنه العاق، والأسير الذي لا يعرف أين يسافر فيه من أسروه، والذي خرج باحثاً عن مدينة ولا يعلم أين موضعه، أمّا إذا قطع كل هؤلاء مرحلتين في طريق سفرهم فجاز لهم القصر وقتها. أن يكون السفر طويلاً: فيكون السّفر على مرحلتين أو أكثر، ولا تحسب طريق الرّجوع من مراحل السّفر، فمثلاً لو قصد المسافر موضعاً على بعد مرحلة واحدة وكان ناوياً الرّجوع وعدم الإقامة، لم يقصر ذهاباً ولا إياباً، حتى وإن أحس بمشقة مرحلتين متتاليتين.
[٢]
متى يجوز الجمع والقصر للمسافر؟
هل أُعدّ مسافرًا إذا خرجت من مدينة إلى مدينة؟، أم علي أن أخرج من بلد إلى بلد لكي يجوز لي الجمع والقصر في الصلاة؟، جميع هذه الأسئلة غالبًا ما تسألها لنفسكَ عند خُروجكَ لمسافات طويلة، ولكيّ تكون على علم بمقدار المسافة التي يجب أن تقطعها حتى تعدّ مسافرًا، حاول معرفة مقدار هذه المسافة، وآراء العلماء والفقهاء فيها، وقد اختلف أهل العلم في مقدار مسافة السفر التي يقصر فيها الصلاة على عدة أقوال.
متى يجوز الجمع والقصر - موضوع
فقالوا شرط ذلك احتمال انقضاء حاجته في المدة التي لا تقطع حكم السفر وهي ما دون الأربعة أيام. فقال: من أين لكم هذا الشرط والنبى صلى الله عليه وسلم لما أقام زيادة على أربعة أيام يقصر الصلاة بمكة وبتبوك لم يقل لهم شيئاً ولم يبين لهم أنه لم يعزم على إقامة أكثر من أربعة أيام وهو يعلم أنهم يقتدون به في صلاته ، ويتأسون به في قصرها في مدة إقامته فلم يقل لهم حرفاً واحداً لا تقصروا فوق إقامة أربع ليال وبيان هذا من أهم المهمات ، وكذلك اقتداء الصحابة به بعده ولم يقولوا لمن صلى معهم شيئاً من ذلك. وقال مالك والشافعي إذا نوي إقامة أكثر من أربعة أيام أتم وإن نوي دونها قصر. وقال أبو حنيفة رضي الله عنه: إن نوى إقامة خمسة عشر يوماً أتم وإن نوي دونها قصر. إلى متى يجوز الجمع والقصر - فقه. وهو مذهب الليث ابن سعد. وروي عن ثلاثة من الصحابة عمر وابنه وابن عباس. وقال سعيد بن المسيب: إذا أقمت أربعاً فصل أربعاً ، وعنه كقول أبي حنيفة رحمه الله. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إن أقام عشراً أتم ، وهو رواية عن ابن عباس ، وقال الحسن: يقصر ما لم يقدم مصراً. وقالت عائشة: يقصر ما لم يضع الزاد والمزاد. والأئمة الأربعة رضوان الله عليهم متفقون على أنه إذا أقام لحاجة ينتظر قضاؤها يقول اليوم أخرج غداً أخرج فإنه يقصر أبداً إلا الشافعي في أحد قوليه فإنه يقصر عنده إلى سبعة عشر أو ثمانية عشر يوماً ولا يقصر بعدها.
يجوز لكَ أن تقصر بعد مغادرتكَ لمحل إقامتك فقط، فإنه لا يجوز لك القصر في دار إقامتك، وفي حال نسيت صلاة معينة وأنت في سفر ثم تذكرتها وأنت في سفر آخر أو في حضر، فإنّك تُصليها قصرًا، أمّا إن فاتتك صلاة في حضر، وتذكرتها وأنت في سفر، فالراجح أنك تتم الصلاة ولا تقصرها، وإذا ما حوصرت أو حبست في سفرك، فيجوز لك أن تقصر الصلاة وكذلك الحال إذا أقمت إقامة لا تدري متى تنتهي. كما يجوز لكَ أن تقصر في الصلاة إذا ضللت طريقك حتى تعود إلى وطنكَ، وإذا أَمَّ المسافرُ بالمقيمِ، فإن المسافر يُتِمَّ؛ فإن هذه السنة ، وإذا صليت خلف إمام لا تعلم هل سيقصر الصلاة أم يتمها فاجعل نيتك معلقة يعني إذا أتم الصلاة تتمها وإذا قصرها تقصرها أنت أيضًا، وإذا دخل وقت الصلاة وأنت في بلدك ثم سافرت قبل أن تصليها، فإنّك تصليها قصرًا طالما أنّك صليتها خارج بلدك.
حكم القصر والجمع لمن له إقامتان في مكانين بينهما مسافة سفر - إسلام ويب - مركز الفتوى
العنوان
المدة التي يجوز فيها القصر والجمع
المجيب
د. عبد الله بن فهد الحيد
عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود
التاريخ
الاثنين 28 شوال 1424
الموافق 22 ديسمبر 2003
السؤال
ما هي المدة المسموح بها للقصر والجمع بالنسبة للمسافر؟
الجواب
جمهور أهل العلم على أن للمسافر القصر والجمع إذا نوى الإقامة أربعة أيام فأقل، فإن كان قد عزم على الإقامة أكثر من أربعة أيام يجب عليه الإتمام وأداء كل صلاة في وقتها. أما المسافر الذي لم يجمع النية على الإقامة بل ينتظر انتهاء حاجة له لا يدري متى تنتهي فإن له الترخّص برخص السفر، والله أعلم.
الجواب:
يجوز إذا وجد السبب، والمطر يشق على الناس؛ جاز الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء.