او قدموا لي اهدائاتهم الرائعه..
جمعني الله انا و ياكم في جنات النعيم اللهم امين. فديتكــ كيوووونهـ ع الاهــدـآء الحلوو زيك يا عصصل..
08-26-2011, 08:27 PM
#5
اححييييه والله الجرح
يسلموووو حبيبي ع الطرح المميز
وع فكره تم اللطش
تقبلي طلتي
مش حاعرف ابقى لحد غيرك وانا بتخيل نفسي معاك من يوم مابعدت وكل حاجة لسه في مكانها يتستناك
3 3 تـ ع ـب الشوق يشتآإق له وتـ ع ـب القلب ينداهله قلبي ماحب من بعده لاااء عندي حنين لعيونه عمري لمين من دونه وآن مرئو سنين مابخوونه لو خآن كل العشآإق.. I miss you
A & K Love 4 ever
08-28-2011, 02:01 PM
#6
08-28-2011, 02:43 PM
#7
يسلمووووووووووو
احبهم لييشش خلوني
أحبكم شوشو تي و جروحك هدايا. و. ماكنتوشه. مسجات ماتشوف شر. الله يخلقكم لي
09-03-2011, 04:53 AM
#8
وااااااااااااااااااااو نايسسسسسسسات الكلماات.. جونان عواافي قلبـووو
- مسجات ماتشوف شر
- في حد من الامهات ولدها جي .!!! - السيدة
- الوالد عبدالله عبدالرحمن نصيب يدخل العناية المركزة - وصل اماراتي
- هل كان النبيذ أو الخمر أو أي مسكر حلال في الشرائع السابقة
- حكم الانتفاع بـ "خلِّ النبيذ" الموجود في بلاد غير المسلمين | هيئة الشام الإسلامية
- هل النبيذ حرام...؟؟؟ فتوى وهابية
- النبيذ حلال أم حرام؟... هل تُخلخل الفلسفة عرش حرّاس 'التراث الإسلامي' في مصر؟ | النهار
مسجات ماتشوف شر
السلام عليكم
ولدي قريب بيدخل خمس شهور وماختنو اول ما انولد باجر بيختنونه وفي نفس الوقت بيسوله عمليه لانه فتحة البول مب في مكانه شوي تحت!!!! في حد من الامهات ولدها جي وسوتله عمليه طمنوني هالعمليه كييف لاني وااااايد خايفه على ولدي هذا اول ولد فديته
ادعوله الله يقومه بالسلامه……
الله يقومه بالسلامه ويخليه لج يارب.. بس ماعندي خبرة بالموضوع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوية
مشكوره يالغاليييه عــ الرد الله يسمع منج انشالله ويقومه بالسلامه ^_^
هيه ولد اختي كان نفسه الحين عمره 13 سنه فيو كان صغير سووله جراحه ومن عقب ختنوه وعاديه الجراحه بسيطه جدااا …………. في حد من الامهات ولدها جي .!!! - السيدة. والله يقومه بالسلامه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواااشه
مشكووووووووووووره فديتج انج طمنتيني…^_^
الله يكون في عونج والله ما عندي فكرة بالموضوع بس ما اقول الا الله يحفضه ويخلي
لا اله الا الله محمد رسول الله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
في حد من الامهات ولدها جي .!!! - السيدة
مقالات ذات صلة
السيلية يعود للتدريبات اليوم
قرر الجهاز الفني للفريق الأول بنادي السيلية، بقيادة التونسي سامي الطرابلسي، منح لاعبي الفريق راحة من التدريبات، يوم أمس الاثنين، على ان يستأنف الفريق استعداداته مساء اليوم في إطار الاستعدادات لمباراة الغرافة، التي تقام..
«الحضري» يعتزل اللعب دوليا
أعلن عصام الحضري، قائد وحارس مرمى منتخب مصر، وفريق الإسماعيلي، اعتزاله اللعب دوليًا بعد مشوار حافل بالإنجازات والبطولات مع منتخب الفراعنة. وقال الحضري، في بيان عبر حسابه الرسمي بمواقع التواصل الاجتماعي: «لكل بداية..
الوالد عبدالله عبدالرحمن نصيب يدخل العناية المركزة - وصل اماراتي
ياهلالين شوي خلو عندكم انسانيه لاترحمون ولاتخلون رحمت ربي تنزل هه عديمين احساس وربي؟!!
؟؟.. دخيلكن اخواتي اللي تعرف لا تقصر فيني …
الله يشفي الوالد ان شاء والله
ويقومه بصحه وسلامه واحسن عن قبل
الغاليه انا اعرف مطوع واااااااااااااااااااااااااااااااااااايد اوكيه وممتاز ماشاء الله عليه
ناس من دول مجلس التعاون ايون عشانه بس يقرا عليهم
الغاليه نصيحتي اتيبين الوالد عند هالمطوع الي خبرتج عنه
لانه والله ماشاء الله عليه وايد اوكي الحمدالله
المطوع اسمه عبدالحميد من بوظبي منطقة الشهامه
اذا تبين الرقم راسليني ع الخاص…
والله يقومه بالسلامه ان شاء الله…
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M! Ss AD
الله يسلمج من كل شر …. والله لو عليه انا جان ماقلت لااا … بس ابويه مايقدر يسر لين ابوظبي يتعب … عشان جيه ابغيله حد من دبي …..
وجوزيت خير على حب المساعده … بارك الله فيج …
الله يشافي الوالد يارب العالمين وطمنينه عليه ونفرح له يوم بقوم بسلامه ان شالله الاخت تكون فادتج لاني ماعرف مطوع والسموحه منج بنت لباروت
الله يعينكم
اختيه لا يرد القضاء الا الدعاااااااااء
ادعي لابوج في صلاتج و سجوودج
عسى ربي يشافيه
الشافي و المعافي رب العالمين وانا اختج
الله يشفيه يا رب..
الله يشـافيه يا رب.. ان شاء الله بنات دبي يفيديونج
الحديث. متفق عليه. والله تعالى أعلم.
هل كان النبيذ أو الخمر أو أي مسكر حلال في الشرائع السابقة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل علي محمد و أل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما كثيرا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سيدي و مولاي أحمد الحسن
حضر عندي أحد الأنصار و كنا نتناقش و كان قبل الدعوة يملك مطعم في ألمانيا و كان يبيع فيه الخمر و النبيذ
و ناقشنا قضية تحريم النبيذ و الخمر و ذكر في المجلس عدة نقاط كنا نريد أن نسألك فيه
أولا هل كان النبيذ أو الخمر أو أي مسكر حلال في الشرائع السابقة لأنه مذكور في الإنجيل و التوراه كثير جدا و علي مثال من ذلك الأتي
تك 9: 24 فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير. تك 27: 25 فقال قدم لي لاكل من صيد ابني حتى تباركك نفسي. فقدم له فاكل. واحضر له خمرا فشرب. 1 صم 16: 20 فاخذ يسى حمارا حاملا خبزا وزق خمر وجدي معزى وارسلها بيد داود ابنه الى شاول. حكم الانتفاع بـ "خلِّ النبيذ" الموجود في بلاد غير المسلمين | هيئة الشام الإسلامية. يو 4: 46 فجاء يسوع ايضا الى قانا الجليل حيث صنع الماء خمرا. وكان خادم للملك ابنه مريض في كفرناحوم.
حكم الانتفاع بـ "خلِّ النبيذ" الموجود في بلاد غير المسلمين | هيئة الشام الإسلامية
والله تعالى اعلم
#3
القسم: متفرقات في الحظر والإباحة
عنوان الفتوى: حكم إزالة شعر اليدين والرجلين للرجل
حكم إزالة شعر اليدين والرجلين للرجل
حكم إزالة شعر اليدين والرجلين والصدر و البطن للرجل ؟
ما فيه بأس إن شاء الله. المواضيع المتشابهه
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 15-04-2019, 19:59
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 20-09-2014, 02:13
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 27-03-2012, 08:55
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 24-09-2010, 10:26
مشاركات: 9
آخر مشاركة: 29-08-2010, 23:10
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
هل النبيذ حرام...؟؟؟ فتوى وهابية
الجواب:
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك
صح النهي عن النبيذ. وذلك أن تُنبذ الأشربة حتى تشتدّ ، فتصل إلى حـد الإسكار
وقالت عائشة رضي الله عنها سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع ، وهو نبيذ العسل ، وكان أهل اليمن يشربونه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل شراب أسكر فهو حرام. رواه البخاري. ولما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا موسى الأشعري إلى اليمن ، سأل أبو موسى عن أشربة تصنع بها. فقال: وما هي ؟ قال البتع والمزر ، فقيل لأبي بردة: ما البتع ؟ قال: نبيذ العسل ، والمزر نبيذ الشعير. فقال صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام. رواه البخاري. أو أن يُجمع بين نوعين ، فتتخمّر وتصل إلى حـدّ الإسكار في أقل من ثلاثة أيام. ولذا قال عليه الصلاة والسلام: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا. هل النبيذ حرام...؟؟؟ فتوى وهابية. رواه مسلم. وقال أبو سعيد: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بين الزبيب والتمر وأن نخلط البسر والتمر. رواه مسلم. وقد جاء النهي عن شرب النبيذ بعد ثلاث ؛ لأنه يصير حينئذ خمراً. قال ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُنبذ له الزبيب في السقاء ، فيشربه يومه والغد وبعد الغد ، فإذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه ، فإن فضل شيء أهراقه.
النبيذ حلال أم حرام؟... هل تُخلخل الفلسفة عرش حرّاس 'التراث الإسلامي' في مصر؟ | النهار
فما هـو الأغلى في الثمن وسعره عال؟ المــاء أم اللـــبن أم العســل أم التمـر؟ نسهل الإجابة عليكم: في الصحراء العربية يتوافر شجر البلح بينما نجد صعوبة في الحصول على المـاء، واللبــن والعسـل في هذه البيئة الصحراوية. وبالتالي يا أخوه ويا من يبحث عن الحق النَّبيّذ المتوافر وببلاش ورخيص هو نبيذ البلح الذي يفعله المصريين في رمضان قبل الفِطار وهو الذي شربه النَّبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - كما في الحديث لان الناس اتهموا آل عباس بالبخـل لاستخدامهم نبيذ البلح وليس الخمـــر الغالية الثمن مقارنه بالمـاء واللبـن والعسـل يعنى لو كان النَّبيّذ الذي شربه النَّبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - خمراً فلن يتهم آل عباس بالبخل لان الخمر أغلى من الماء واللبن والعسل. بعض الأدلـة على الماشي للتوضيح
الحديث الأول:
حدثني إِسحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنِ الشَّيبَانِىِّ عَن سَعِيدِ بنِ أَبِى بُردَةَ عَن أَبِيهِ عَن أَبِى مُوسَى الأشعري ( رضي الله عنه) أَنَّ النَّبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ فَسَأَلَهُ عَن أَشرِبَةٍ, تُصنَعُ بِهَا فَقَالَ « وَمَا هِىَ ». قَالَ البِتعُ وَالمِزرُ.
وقال مفتي الجمهورية الأسبق الدكتور علي جمعة: "إن جميع أنواع الخمر حرام"، واصفاً إياها بأنّها "نجسة"، و"أن كل مسكر حرام، وبعضهم نسب لأبو حنيفة غير ذلك، وهو خاطئ"، مؤكدا أنه "لا وجود لذلك في كتب الحنفية، ولم يقل أبو حنيفة بذلك". وأكد جمعة أن هناك "تلاعبا بالمصطلحات" وكلمة "النبيذ" المقصود بها عند العرب هو "الخشاف (الفواكه المجففة) عند المصريين"، وأن "ترجمة كلمة نبيذ هي Wine، وهذا خطأ". ورد أستاذ الفلسفة على المفتي الأسبق عبر صفحته في "فايسبوك"، قائلاً: "حتى أنت يا دكتور علي جمعة... حتى أنت! طيب، ما قولك في البوست الذي سأضعه بعد قليل، من دون تعليق، وهو صفحة من المراجع المعتمدة في الأزهر؟". ثم شارك زيدان صفحة من كتاب "السنّة" للإمام أحمد بن حنبل (صاحب المذهب الحنبلي)، يشير فيها إلى أنه "سئل أبو حنيفة عن الأشربة فما سئل عن شيء إلا قال لا بأس به، وسئل عن المسكر فقال: حلال". وكان زيدان ردَّ في تدوينة أخرى على قول مشابه حول النبيذ والخشاف، لأستاذ الشريعة بجامعة الأزهر الدكتور أحمد كريمة، وقال فيه: "يا شيخ... بالعقل والمنطق: إذا كان النبيذ هو حقاً خُشاف #رمضان الذي تسميه أنت (الخُشّاف)، فلماذا هذه المئات من الكتب والمخطوطات التي تحدثت عن اختلاف فقهاء الأحناف، مع بقية فقهاء المذاهب؟ هل فقهاء المذاهب الأخرى، يحرمون خشاف رمضان!
[ 32112] 5 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال: استأذنت لبعض أصحابنا على أبي عبدالله فسأله عن النبيذ ، فقال: حلال ، فقال: إنما سألتك عن النبيذ الذي يجعل فيه العكر ، فيغلي ثم يسكن ، فقال أبو عبدالله: قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم): كل مسكر حرام. الإخ ابوفهد22 حفظه الله
شبكة الدفاع عن السنة
بسم الله الرحمن الرحیم
مشارق الشموس (ط. ق) - المحقق الخوانساري - ج 1 - ص 185
لصدوق ( ره) في الفقيه قال و لا بأس بالتوضي بالنبيذ لان النبي ( صلى الله عليه وآله) قد توضأ به وكان ذلك ما قد نبذ فيه تميرات وكان صافيا فوقها فتوضأ به فإذا غير التمر لون الماء لم يجز التوضي
كتاب الطهارة - السيد الخميني - ج 3 - ص 179 - 180
أصل النبيذ حلال " الخ على حلية نفس النبيذ وحرمة نفس الخمر ، وإلا فما يؤخذ منه الخمر حلال بالضرورة إلا أن يراد من الأصل حال الغليان قبل صيرورته خمرا ، وهو كما ترى. ولا تدل على مطلوبهم إن جعلت علة للأخيرة ، فإنها قرينة على أن المراد من النبيذ في الفقرة المتقدمة قسم الحلال منه ، ولا يبعد شيوع النبيذ الحلال في تلك الأزمنة بحيث كان اللفظ منصرفا إليه.