الصغير: طول 50 سم - عرض 34 سم - عمق 20سم. الاوزان
الوسط 3. 15كيلو -الصغير 2. 6 كيلو
كود المنتج
64/114/414DV1/3P-BEIGE
وزن المنتج
3. 1KG / 2. 6KG
الارتفاع
60CM / 50CM
عرض المنتج
40CM / 34CM
العمق
27CM / 20CM
العلامات التجارية
المزيد من المعلومات
العلامة التجارية المنتج
DKNY
متميز
لا
اللون
بيج
المجموعة
طقم
بولي كاربونايت
- حقيبة سفر دكني بأفضل قيمة – صفقات رائعة على حقيبة سفر دكني من حقيبة سفر دكني بائع عالمي على AliExpress للجوال
- تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه)
- التفريغ النصي - تفسير سورة الأحزاب الآية [53] - للشيخ أحمد حطيبة
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأحزاب - قوله تعالى وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب - الجزء رقم23
- ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن | موقع تفريغات العلامة رسلان
- ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن | موقع تفريغات علماء أهل السنة
حقيبة سفر دكني بأفضل قيمة – صفقات رائعة على حقيبة سفر دكني من حقيبة سفر دكني بائع عالمي على Aliexpress للجوال
الوسط: طول 65 سم - عرض 40 سم - عمق 25 سم. الصغير: طول 50 سم - عرض 35 سم - عمق 20 سم. الاوزان:الكبير 4. 6كيلو-الوسط 3. 6كيلو -الصغير 2. 6 كيلو
كود المنتج
64/118/418/818AC1/4P-BROZ
وزن المنتج
4. 4KG / 3. حقيبة سفر دكني بأفضل قيمة – صفقات رائعة على حقيبة سفر دكني من حقيبة سفر دكني بائع عالمي على AliExpress للجوال. 5KG / 2. 7KG
الارتفاع
75CM / 65CM / 55CM
عرض المنتج
45CM / 40CM / 35CM
العمق
30CM / 25CM / 20CM
العلامات التجارية
المزيد من المعلومات
العلامة التجارية المنتج
DKNY
متميز
لا
اللون
برونزى
المجموعة
طقم
الخامات
بولي كاربونايت
س الى 500 ر. س
500 ر. س الى 1000 ر. س
اعلى من 1000 ر. س
آخر ما وصلنا
هذا الأسبوع
الأسبوع الماضي
هذا الشهر
عروض خاصة
المخفضة فقط
مناسبة
تصاميم كاجوال
يشحن من
السعودية
بريميوم
شنطة بحمالة طويلة مع طية
1123 ر. س
اختر القياس لتضف الى حقيبة التسوق
Flap Over Crossbody
850 ر. س
Crawford Small Tote
712 ر. س
Brook Tote
1125 ر. س
Miranda Flap Over Crossbody
975 ر. س
780 ر. س
20% خصم
Top Handle Satchel
شنطة بحمالة طويلة
842 ر. س
25% خصم
849 ر. س
Chain Strap Crossbody
Narrow Strap Crossbody
925 ر. س
1050 ر. س
شنطة صغيرة بحمالة طويلة
986 ر. س
Carol Medium Tote
2 خيارات أخرى
شنطة ساتشيل بحمالات يد
989 ر. س
Top Handle Crossbody
Carol Large Tote
1275 ر. س
683 ر. س
30% خصم
شنطة بطية وحمالة طويلة
904 ر. س
1040 ر. س
شنطة بطية وحمالة يد
1 خيارات أخرى
شنطة بحمالات يد
731 ر. س
35% خصم
شنطة بحمالات يد علوية
Winonna Flap Phone Crossbody
786 ر. س
شنطة ساتشيل انيقة
955 ر. س
شنطة كاجوال بحمالة اكتاف طويلة
840 ر. س
462 ر. س
45% خصم
Top Handle Shopper
Brook Flap Over Crossbody
شنطة بحمالة اكتاف طويلة
841 ر. س
15% خصم
Abbigail Flap Phone Crossbody
555 ر.
مرحباً بالضيف
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه)
علمًا أن غيرهنَّ أَولى بذلك منهن. فهل يقال: "أيها الرجال، لا تخافوا على قلوبكم من الرِّجس (ضد الطهارة) إلا إذا خاطبتم أزواجَ النَّبي صلى الله عليه وسلم، أما غيرهنَّ، فلا تخافوا على أنفسكم شيئًا"؟! سبحانك هذا بهتان عظيم! وهذا الذي مرَّ بك من عمومية الآية هو الذي ذهب إليه المفسرون:
قال شيخ المفسرين الإمامُ الطبري رحمه الله: (وإذا سألتم أزواجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللَّواتي لسن لكم بأزواج متاعًا، فاسألوهنَّ من وراء حجاب). قال القرطبي رحمه الله: (وفي هذه الآية دليل على أنَّ الله تعالى أذِن في مسألتهنَّ من وراء حجاب في حاجةٍ تَعرِض، أو مسألة يُستفتين فيها، ويدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى... ). قال الجصاص: (وهذا الحكم عام، وإن نزل خاصًّا في النَّبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه، فالمعنى عام فيه وفي غيره). التفريغ النصي - تفسير سورة الأحزاب الآية [53] - للشيخ أحمد حطيبة. قال الشيخ حسنين محمد مخلوف - مفتي الديار المصرية السابق - في كتابه "صفوة البيان لمعاني القرآن" (2/ 190): (وحكم نِساء المؤمنين في ذلك حكم نسائه صلى الله عليه وسلم). ونكتفي بهذه الأقوال طلبًا للاختصار [1]. [1] وإذا أردت الاستزادة من هذه الأقوال، فارجع إلى كتاب "عودة الحجاب"؛ للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم.
التفريغ النصي - تفسير سورة الأحزاب الآية [53] - للشيخ أحمد حطيبة
وحب الرجل وعشقه لامرأة لا يحل له إن كان بفعل منه وكسب حرام، أما إن لم يكن ذلك بكسبه هو كأن رأى امرأة نظر فجأة وصرف بصره عنها لكن تعلق قلبه بها وأحبها فإنه لا يأثم بذلك، وراجع للاستزاده عن هذا الحكم الفتوى رقم: 13147. ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 20459 ، 30991 ، 11945 ، 54149 ، 1072 ، 2595 ، 48990 ، 63625. والله أعلم.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأحزاب - قوله تعالى وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب - الجزء رقم23
ملتقى المتحابين فى الله أحباب الرسول صلى الله عليه وسلم المواضيع الأخيرة » كلمات والفاظ تخالف العقيدة للشيخ مسعد انور 2012-01-26, 1:42 pm من طرف hamada_758 » ايهما تفضلين ان تكونى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 2011-09-12, 1:27 am من طرف sojo0od » كـل دا ف لحظـــات.... 2011-04-08, 11:04 am من طرف ملائكه الرحمن » عـــــــــندما تحب بصــــــــــــدق 2011-03-31, 1:35 am من طرف sojo0od » الطفلة التركية التي أبكت الملايين (مترجمة للعربية) 2011-03-26, 8:00 pm من طرف sojo0od » عـــقـــآرب الــســآعــة 2011-03-09, 6:07 pm من طرف sojo0od » أوعي تخسي من غير ما تحسي!!!
ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن | موقع تفريغات العلامة رسلان
السؤال:
نعود في هذه الحلقة إلى رسالة المستمع (ض. أ. ع. ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن | موقع تفريغات العلامة رسلان. ج) من جمهورية مصر العربية، أخونا بعث بأسئلة جيدة إلى هذا البرنامج، عرضنا جزءًا كبيرًا منها، وبقي له في هذه الحلقة عدد لا بأس به من الأسئلة، فيسأل ويقول: النقاب هل هو فرض أم مكرمة؟
الجواب:
النقاب فرض على النساء في غير الحج والعمرة؛ لأنه ستر لهن عن الفتنة؛ ولهذا يقول -سبحانه وتعالى-: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، فالحجاب أطهر لقلوب الرجال، وقلوب النساء، وأعظم ما في المرأة من الزينة وجهها، فالواجب هو ستره، والتنقب بالحجاب الساتر حتى لا تفتن ولا تفتن.
ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن | موقع تفريغات علماء أهل السنة
علمًا أن غيرهنَّ أَولى بذلك منهن. فهل يقال: "أيها الرجال، لا تخافوا على قلوبكم من الرِّجس (ضد الطهارة) إلا إذا خاطبتم أزواجَ النَّبي صلى الله عليه وسلم، أما غيرهنَّ، فلا تخافوا على أنفسكم شيئًا"؟! سبحانك هذا بهتان عظيم! وهذا الذي مرَّ بك من عمومية الآية هو الذي ذهب إليه المفسرون:
قال شيخ المفسرين الإمامُ الطبري رحمه الله: (وإذا سألتم أزواجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين اللَّواتي لسن لكم بأزواج متاعًا، فاسألوهنَّ من وراء حجاب). قال القرطبي رحمه الله: (وفي هذه الآية دليل على أنَّ الله تعالى أذِن في مسألتهنَّ من وراء حجاب في حاجةٍ تَعرِض، أو مسألة يُستفتين فيها، ويدخل في ذلك جميع النساء بالمعنى... ). قال الجصاص: (وهذا الحكم عام، وإن نزل خاصًّا في النَّبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه، فالمعنى عام فيه وفي غيره). قال الشيخ حسنين محمد مخلوف - مفتي الديار المصرية السابق - في كتابه "صفوة البيان لمعاني القرآن" (2/ 190): (وحكم نِساء المؤمنين في ذلك حكم نسائه صلى الله عليه وسلم). ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن | موقع تفريغات علماء أهل السنة. ونكتفي بهذه الأقوال طلبًا للاختصار[1]. [1] وإذا أردت الاستزادة من هذه الأقوال، فارجع إلى كتاب "عودة الحجاب"؛ للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم.
فالشيء الذي يفتن الرجال بالرؤية أو بالسماع تمنع منه المرأة حتى لا تفتن ولا تفتن؛ ولهذا يحرم عليها الخضوع بالقول؛ لأنه يفتن الرجال؛ ولهذا قال سبحانه: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ [الأحزاب:32] أي: مرض الشهوة، وهكذا غيرهن من باب أولى، إذا كان نساء النبي ﷺ مع تقواهن لله، وكونهن من أكمل النساء فغيرهن أحوج إلى هذا، والخطر عليهن أكبر. وفي الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: لما سمعت صوت صفوان بن المعطل في غزوة الإفك يسترجع لما رآها قد تخلفت عن الغزو، قالت: «فلما سمعت صوته خمرت وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب»، فعلم بذلك أن النساء كن قبل الحجاب لا يخمرن وجوههن، وبعد الحجاب صرن يخمرن وجوههن، وهكذا كان الصحابة كان الصحابيات في حجة الوداع مع النبي ﷺ يخمرن وجوههن عن الرجال. أما ما في حديث ابن عمر: ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين فالمراد النهي عن النقاب الذي هو مخيط للوجه لا تلبسه، ولكن تغطي وجهها بغير ذلك كالجلباب والخمار. وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. المقدم: في الحج خاصة. الشيخ: في الحج في الإحرام؛ لأن عائشة -رضي الله عنها- أخبرت أنهن كن مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وكن إذا دنا منهن الركبان سدلت إحداهن خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا بعدوا كشفت، وهكذا جاء في حديث أم سلمة وجاء في حديث فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة بن الزبير كل هذا يدل على أنهن معتادات التستر والحجاب في الإحرام وغيره، وإنما المنهي عنه النقاب الذي هو المخيط على قدر الوجه، فهذا تتركه وقت الإحرام في الحج والعمرة، وتكتفي بالخمار الذي يرخى عند الحاجة، وينزع عند عدم الحاجة.