السؤال: إذا قدر لشخص أن يصلي داخل الكعبة، فأين تكون قبلته؟
الإجابة: الصلاة داخل الكعبة فيها خلاف بين أهل العلم ، والراجح من أقوال ومذهب
المحققين، جواز الصلاة داخل الكعبة، في الفريضة والنافلة. ووردت أحاديث أن الصلاة لا تجوز في سبعة مواطن، ومنها: داخل الكعبة
وفوقها، وهذا حديث ضعيف جداً لم يثبت ولم يصح عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وابن عباس وأسامة بن زيد رضي الله عنهم نفوا أن يكون النبي
قد صلى داخل الكعبة، وثبت عن بلال في الحديث المتفق عليه أن النبي صلى
الله عليه وسلم قد صلى داخل الكعبة، ورجح البخاري وغيره رواية المثبت
على رواية الثاني، وابن عباس وأسامة لم يبلغهما وبلال بلغه، فقد ثبت
في الصحيحين أن ابن عمر رضي الله عنه قال: "سألت بلالاً فقلت: صلى فيه
[أي في البيت]، قال: نعم، فقلت: في أي؟ فقال بلال: بين
الاسطوانتين". وقياس الصلاة بالطواف قياس مع الفارق، ومذهب المالكية المنع وهو قول
عند الحنابلة، والمشهور عند الحنابلة الكراهة مع الجواز، ومذهب
الشافعية والحنفية الجواز، واختيار الجواز في الفريضة، والنافلة هو
اختيار الشيخ السعدي، وابن باز والألباني، وابن تيمية، والقول بالجواز
هو الذي تقضيه النصوص، وثبت في صحيح مسلم عن عثمان بن طلحة أن النبي
صلى الله عليه وسلم دخل فيه وصلى ركعتين، والظاهر أن صلاة النبي صلى
الله عليه وسلم كانت في النافلة والفريضة كالنافلة، إذ اشترط القبلة
في الحالتين.
صلاة داخل الكعبة المشرفة
السؤال:
سؤال من: ع، ش- من الأردن يقول في رسالته: هل يجوز الصلاة داخل الكعبة أو على سطحها؟ وإذا كان الجواب نعم فإلى أي اتجاه يتجه المصلي بارك الله فيكم؟
الجواب:
الصلاة في الكعبة جائزة، بل مشروعة، فالنبي صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة لما فتح مكة، دخلها وصلى فيها ركعتين، وكبر ودعا في نواحيها عليه الصلاة والسلام، وجعل بينه وبين الجدار الغريب منها حين صلى ثلاثة أذرع عليه الصلاة والسلام، وقال لعائشة في حجة الوداع لما أرادت الصلاة في الكعبة: «صلي في الحجر فإنه من البيت». قبلة المصلي داخل الكعبة - إسلام ويب - مركز الفتوى. لكن ذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يصلي فيها الفريضة، بل تصلي في خارجها؛ لأنها هي القبلة فتصلي الفريضة في خارجها، وأما النافلة فلا بأس؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى فيها النافلة ولم يصل فيها الفريضة. والصواب: أنه لو صلى فيها الفريضة أجزأه وصحت، لكن الأفضل والأولى: أن تكون الفريضة خارج الكعبة. خروجاً من الخلاف، وتأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى بالناس الفريضة خارج الكعبة، وتكون الكعبة أمام المصلي في جميع الجهات الأربع في النافلة والفريضة، وعليه أن يصلي مع الناس الفريضة، ولا يصلي وحده. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(10/422)
ذهب جمهور الفقهاء إلى جواز الصلاة داخل الكعبة وإذا صلى الإنسان داخل الكعبة فإنه يصلي في أي مكان منها إذا استقبل جدارًا منها، أو إلى الباب إذ يصدق عليه أنه مستقبل الكعبة. يقول الشيخ عطية صقر ـ رحمه الله تعالى -:
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وصلى فيها ، وكذلك أجلاء الصحابة، وروى البخاري ومسلم عدة أحاديث في ذلك ، وقال النووي في "الإيضاح": ويستحب دخول البيت حافيا وأن يصلى فيه ، والأفضل أن يقصد مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا دخل البيت مشى حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة أذرع فيصلى ، ثبت ذلك في صحيح البخاري ، وهذا بحيث لا يؤذى أحدا ولا يتأذى هو، فإن آذى أو تأذى لم يدخل. فضل الصلاة داخل الكعبة عن خارجها. وأما ثواب دخولها ففيه روايات مرفوعة وموقوفة ، منها حديث "من دخل البيت فصلى فيه دخل في حسنة وخرج من سيئة مغفورا له" وقد اتفق الأئمة الأربعة على استحباب دخول البيت واستحسن مالك كثرة دخوله. يعرف من هذا أنه لا حرج ولا تشاؤم من دخول الكعبة، وقد كان الناس يتزاحمون على الدخول قبل أن يرتفع الباب عن مستوى الأرض ، ثم قل ذلك ونُظِّم ، منعا للإيذاء واحتياطا لعدم وقوع ما يخل بحرمة الكعبة "تاريخ الكعبة المعظمة" ص 346- 361.
صلاة داخل الكعبة مباشر
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 جمادى الأولى 1430 هـ - 12-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 121775
31800
0
305
السؤال
ما هي ميزة الصلاة داخل الكعبة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا نعلم دليلا من السنة القولية يدلُ على فضيلة الصلاة داخل الكعبة، لكن ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وصلى فيها ركعتين، فدل هذا على استحباب النافلة داخل الكعبة، وأن فعلها مشروع، قال ابن قدامة: وتصح النافلة في الكعبة وعلى ظهرها، لا نعلم فيه خلافا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في البيت ركعتين. انتهى. صلاة داخل الكعبة مباشر. ونص كثير من أهل العلم على أن دخول الكعبة والصلاة فيها مستحب، قال النووي في شرح المهذب: يستحب دخول الكعبة والصلاة فيها، وأقل ما ينبغي أن يصلى ركعتين، واستدل المصنف وغيره بحديث ابن عباس المذكور، وهو ضعيف كما سبق. ويغني عنه أحاديث كثيرة في الصحيح منها حديث ابن عمر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم، فلما فتحوا كنت أول من ولج، فلقيت بلالا فسألته: هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم، بين العمودين اليمانيين رواه البخاري ومسلم، وفي رواية أن ذلك كان يوم فتح مكة ، وعن نافع عن ابن عمر أنه سأل بلالا: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعني في الكعبة؟ فأراه بلال حيث صلى ولم يسأله، قال: وكان ابن عمر إذا دخل البيت ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صلى عليه وسلم صلى فيه.
وبعد ذلك أكمل النبي خطبته وقال عليه السلام: ( أيا معشر قريش، إنّ الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظيمها بالآباء، الناس من آدم، وآدم من تراب). صلاة داخل الكعبة لـ«عكاظ» سأظل خادماً. وبعد ما قال ذلك تلا النبي آية من القرآن الكريم: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ). وبعد أن تلا النبي تلك الآية خاطب قوم قريش قائلاً لهم: ( يا معشر قريش، ما ترون أنّي فاعل بكم)، قالت قريش: (خيراً أخٌ كريم وابن أخٍ كريم)، قال النبي: (فإنّي أقول لكم كما قال يوسف لإخوته: (لا تثريب عليكم اليوم))، ومن ثم قال النبي لقريش: (اذهبوا فأنتم الطلقاء). أقرأ التالي منذ 8 ساعات قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 8 ساعات قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 8 ساعات قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 13 ساعة دعاء الصبر منذ 13 ساعة أدعية وأذكار المذاكرة منذ 13 ساعة أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 13 ساعة دعاء النبي الكريم للصغار منذ 15 ساعة حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن الربا منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
صلاة داخل الكعبة لـ«عكاظ» سأظل خادماً
[2] نعم ورد ذلك في الطبقات الكبرى لابن سعد
[3] استقبل الكعبة جهة الميزاب، وهو في الواجهة التي داخل الِحِجر "الحطيم". [4] والصح (الطبري وليس الطبراني) ، فقد جاء في الدر المنثور[ جزء 1 - صفحة 346]: وأخرج البزار وابن جرير (الطبري) عن أنس قال " (صلى النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس تسعة أشهر أو عشرة أشهر فبينما هو قائم يصلي الظهر بالمدينة وقد صلى ركعتين نحو بيت المقدس انصرف بوجهه إلى الكعبة...... )
[5] صحيح البخاري [ جزء 4 - صفحة 1633] عن أنس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلى القبلتين غيري[ ش ( صلى القبلتين) صلى الصلاة متوجها إلى بيت المقدس ثم صلاها متوجها إلى الكعبة]
[6] تفسير ابن كثير [ جزء 1 - صفحة 258]
[7] نعم هو كذلك في فتح الباري
[٨] [٩]
المراجع
↑ ابن منظور (1414)، لسان العرب (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار صادر، صفحة 718، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب النووي، تهذيب الأسماء واللغات ، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 124، جزء 4. بتصرّف. ↑ "وصف الكعبة" ، ، 2009-11-9، اطّلع عليه بتاريخ 19-6-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ابن هشام (1955)، السيرة النبوية (الطبعة الثانية)، مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، صفحة 192-197، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 500، صحيح. ↑ أبو بكر الكاساني (1986)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 121، جزء 1. بتصرّف. ↑ الخطيب الشربيني (1994)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 335، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد ابن عليش (1989)، منح الجليل شرح مختصر خليل ، بيروت: دار الفكر، صفحة 238-239، جزء 1. بتصرّف. ↑ منصور البهوتي، الروض المربع شرح زاد المستقنع ، بيروت: دار المؤيد- مؤسسة الرسالة، صفحة 80-81. بتصرّف.
Al Haramain Train for ease of facilitation to Umrah hajj guests. يحتوي هذا النموذج على جميع العناصر الضرورية لوصف مبادرة او مشروع أو برنامج يساهم في تحقيق الرؤية 2030 بدعم من الجامعة. قاس نائم يزعج مكتب تحقيق الرؤية Vro Crossroadcafebangalore Com
قاس نائم يزعج مكتب تحقيق الرؤية Vro Crossroadcafebangalore Com
وفد مكتب تحقيق الرؤية بوزارة الصحة يزور مجمع الأمل في الرياض
زار وفد من مكتب تحقيق الرؤية بوزارة الصحة، ممثلًا في برنامج مشاركة القطاع الخاص، صباح الأربعاء، مجمع الأمل للصحة النفسية في الرياض. تأتي الزيارة في إطار عمل المكتب دراسةً لمعرفة الاحتياج اللازم لخدمات الصحة النفسية والإدمان في المنطقة، كمرحلة أولى للدراسات التحضيرية لمشروع "مستشفى سابك التخصصي" للصحة النفسية وعلاج الإدمان بالرياض، وإيجاد التعاون المناسب، بما يضمن نجاح هذه الدراسة والخروج بمتطلبات المنطقة من خلال التعرف على خدمات المجمع وجمع المعلومات والبيانات. وتجول الوفد على عدد من مرافق المجمع، شملت المجسم وقسم الإسعاف والطوارئ وممرات النفسية والإدمان والإدارة الطبية، ثم عقد اجتماع في قاعة الاجتماعات بمكتب المدير التنفيذي؛ حيث قُدّم لهم عرض مفصل يوضح مدى الاحتياج الكبير لمستشفيات تقدم الخدمة للمرضى النفسيين والإدمان.
من هو طلال بن عبدالرحمن التويجري؟ | ملف الشخصية | من هم؟
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
مكتب تحقيق رؤية السعودية 2030
البلد
السعودية
تاريخ التأسيس
1437 هـ - 2016 م
النوع
مكتب وطني
منطقة الخدمة
الجهاز الرئيسي
حكومي
تعديل مصدري - تعديل
مكاتب تحقيق الرؤية هي مكاتب مهيأة لإدارة التحول في الوزارات والمؤسسات المعنية بتنفيذ رؤية السعودية 2030 ومتابعة سير أعمال برنامج التحول الوطني 2020 ، وضمان حوكمة رؤية المملكة 2030. صدر الأمر السامي بالبدء في إنشاء مكاتب لتحقيق الرؤية في 1437هـ - 2016م [1]. محتويات
1 المهام
2 مكاتب تحقيق الرؤية في الوزارات
3 المراجع
4 انظر أيضا
المهام [ عدل]
تحديد التوجهات والخطط الاستراتيجية في القطاع ومواءمتها مع رؤية 2030 ومستهدفات برنامج التحول الوطني 2020. المراجعة بشكل دوري وقياس الإنجاز. تحديد التحديات وتطوير الأهداف الاستراتيجية
التنسيق مع كافة الوحدات التنظيمية في إعداد الخطط التفصيلية لبرامج ومشاريع ومبادرات برنامج التحول الوطني داخل المنشأة
إدارة وتنفيذ الاستراتيجيات ومراقبتها. تحقيق التكامل بين الجهات المعنية داخل المنشأة وخارجها لتوحيد الجهود وتحقيق نتائج أسرع. تقديم المساندة والدعم لضمان تحقيق الأهداف والمستهدفات.
عقد الشراكات الاستراتيجية والتنسيق مع شركاء المبادرة. المساهمة في رفع مشاركة القطاع الخاص في تحقيق رؤية المملكة 2030.