نقدم لكم في هذا المقال مجموعة من أجمل قصائد شعر عن الاخوة ، الأخوات سواء الأخ أو الأخت هو السند الحقيقي لأخواتهم، كما أنهم المعنى الحقيقي للحب والتضحية والوفاء والإخلاص والعطاء الذي لا ينضب والذي يقدم بلا مقابل بعد الأب والأم، فمن يمتلك الأخوات لا يشعر بالوحدة لأنه مُحاط بأصدقاء أوفياء حتى إذا فقد أصدقائه، لأنه سيجد من يشاركه أوقات الفرح والسرور، إلى جانب أنه سيجده في أوقات الأزمات حيث يحصل منه على كل أشكال الدعم المعنوي والعاطفي، والحديث عنهم لا يمكن إيجازه في بضعة أسطر، ولكننا من خلال القصائد الشعرية في موسوعة سنحاول أن نبرز لكم مدى أهمية الأخوات في حياتنا.
شعر عن الاخوه في الله
يقول الشافعي:
لستُ ِممَّنْ إذا جفاهُ أخوهُ ** أظهرَ الــذمَّ أو تناولَ عِـرضا
بل إذا صاحبي بدا لي جفاهُ ** عُدْتُ بالوِدِّ والوصـالِ ليرضى
كُنْ كما شئتَ لي فإني حَمولٌ **أنا أَوْلى مَنْ عن مساويكَ أغضى 2011-04-27, 01:36 PM #16 رد: أقوال وأشعار في الأخوة والصحبة
2011-04-27, 02:53 PM #17 رد: أقوال وأشعار في الأخوة والصحبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حُكي أن رجلا هجر أخاه فوق ثلاثة أيام فكتب إليه: ياسيدي عندك لي مظلمة** فاستفت فيها ابن أبي خيثمة
فإنه يروي لنا عن جده ** ما قد روي الضحاك عن عكرمة
عن ابن عباس عن المصطفي** نبينا المبعوث بالمرحمة
إن صدود الإلف عن إلفه ** فوق ثلاث ربنا قد حرمه. وقال شاعر يصوغ قصته مع صاحبه:
قال لي المحبوب لما زرته** من ببابي ؟ قلت بالباب أنا
قال لي أخطأت تعريف الهوي** حينما فرقت فيه بيننا
ومضي عام فلما جئته ** أطرق الباب عليه موهنا
قال لي من أنت ؟ قلت أنظر** فما ثم إلا أنت بالباب هنا
قال لي أحسنت تعريف الهوي** وعرفت الحب فادخل يا أنا. 2011-07-14, 05:00 PM #18 رد: أقوال وأشعار في الأخوة والصحبة
بارك الله فيك أخي
2013-04-28, 12:46 AM #19 رد: أقوال وأشعار في الأخوة والصحبة
أخ إن نأت دار به أو تنازحت..... شعر شعبي عن الاخوة. فما الود منه و الإخاء بنازح
يبرك إن يشهد و يرعاك إن يغب...... و تأمن منه مضمرات الجوانح 2013-04-28, 09:46 PM #20 رد: أقوال وأشعار في الأخوة والصحبة
عاشِـرْ أُنَاسـاً بِالـذَّكَـاءِ تَمَيَّـزُوا *** وَاخْتَـرْ صَدِيقَكَ مِنْ ذَوِي الأَخْـلاقِ (جميل الزهاوي)
خلّ عنك العتاب تلوم جريحاً إذا ما تأوّه
أخوك أنا! هل فككتَ القيود التي حَفرتَ فوق زنديَّ فجوه
أخوك أنا!
سيرة بني هلال
في منتصف القرن الحادي عشر، عرفت منطقة شمال إفريقيا أحداثا جسيمة، بانفصال بني زيري عن الخليفة الفاطمي في مصر، فأرسل عليها قبائل بني هلال وبني سليم، وكان لهذه الموجة البشرية تأثير كبير على المشهد السياسي والاجتماعي في الجزائر… واشتقت الكثير من ألقابنا من هذه القبائل العربية الشهيرة، مثل "رياح" و"مرداسي" و"كرفالي" و"زمام" و"حميار" و"زغبة" (المنتشر في ورڤلة) و"ربايعي" و"عطايلية" و"ضيف الله" و"براهمية" و"بن يعقوب" و"عون الله" و"بن شريف" و"رداد" و"عدي".. أما اسم بلغيث، فمشتق من اسم "ابن أبي الغيث" والقائمة طويلة. على خطى الأمازيغ
تتشكل العديد من الأسماء ذات الأصل الأمازيغي، من كلمتين هما "ماز" و"زاغ"، على غرار مازوني ومزاري، ومزغيش ومزالي ومسيس.. تعقيب مهم لقبيلة بني المنتشر - المنتدى الرسمي لقبيلة عليان. وهذا حسب اجتهاد بعض المؤرخين، على رأسهم ابن خلدون في كتابه الشهير تاريخ البربر.. من زاغ اشتقت العديد من الأسماء مثل زعموم وزغراني وبوزرغان وزروالي و"زڤار" و"زغني" و"رزوغ" الذي تحول إلى "رزوڤ"… كما احتفظت بعض العائلات بأسماء القبائل، أمثال "زموري" و"مسكوري" و"سوماتي" و"مرنيز" و"ولحاسي"…
كما تنحدر كثير من أسماء العائلات من أصل بربري، مثل سمغوني وزناتي وفوغالي وجازولي ومصمودي وغوماري وغيرها من الأسماء الجميلة والعريقة.
المجلس الخاص لقبائل عليان - المنتدى الرسمي لقبيلة عليان
الزراعة
ومن أهم تلك الحاصلات الزراعية – الدخن – الذرة الذرة المقتصرة - البياض- السمسم – الدقسة. أورد ذكرها صاحب تاريخ اليمن الواسعي ضمن قبائل تهامة التي كانت تشكل منظومة قبائل تهامة التي يشكل منها القضاء العثماني
أورد عاتق البلادي في كتابه بين مكة واليمن رحلات ومشاهدات صحيفة رقم 341 وعدد أقسام بني المنتشر.
منتديات ستار تايمز
تعقيب مهم لقبيلة بني المنتشر - المنتدى الرسمي لقبيلة عليان
تركت الحضارة الفينيقية هي الأخرى بصمة في ألقابنا، فهناك من يحمل دون أن يدري اسم آلهة قرطاجنة مثل "بعل" و"أمون"، اللذين تحولا بالترتيب إلى باعلي أو بليل، و"حمو" أو "حماني".. أما اسما بن كيراط أو بوكيراط، فيعنيان باللغة الفينيقية، رجل المدينة، وليس كما يظنه البعض أنه منحدر من القيراط، الذي نزن به الذهب والمعادن الثمينة. أسماء وأماكن
تحمل العديد من كنانا أسماء أماكن ومدن وأشجار وجبال، لارتباط الجزائريين بالأرض والمكان منذ سالف العصور، فمثلا أدرار وعمور، وهي أسماء جبال أصبحت دراري وعموري وعمراويو، المتيجة تحولت إلى متيجي، وأما منطقة توات الصحراوية، فتغيرت إلى "تواتي"، أما عڤون، وهي الهضبة المرتفعة، بالأمازيغية، فأهدت اسمها كما هو للعديد من العائلات (بعيدا عن عڤون، الذي يعني أبكم بالعربية). بني منتشر الموقع العام. كما ترتبط بعض الأسماء بالحيوانات، مثل أوشان، ويعني ابن آوى، ووهر، الذي يعني الأسد، وأفلولو، أي فراشة، بينما كروش تعني شجر الزان.. أما اسم بوسعد، فقد يكون مشتقا من أبي السعد، أو الحظ بالعربية أو اسم المرجان بالأمازيغية، بينما تحمل بعض العائلات اسم باحمان، المنتشر في إيران، الذي يعني جذور نبتة طبية معروفة.
( 1 2 3... الصفحة الأخيرة)
غيثان العلياني
22 Mar 2013 09:24 PM
بواسطة النجم الهاوي
39
33, 783
صابر الشموخ دار الشيوخ
ابو الفيصل
25 Jan 2012 02:28 AM
بواسطة دبلوماسي
30
32, 437
أبطال من الماضي الجزء الأول
وحيد
24 Aug 2011 06:52 PM
بواسطة أحــــــمـــد
79
50, 886
أبطال من الماضي الجزء الثاني
08 Aug 2011 04:23 AM
بواسطة بو يارا
48
42, 605
أبطال من الماضي الجزء الثالث
07 Dec 2010 12:20 AM
بواسطة غليص بن رماح
51
42, 832
نسب قبيلة عليان الهول.
بني منتشر الموقع العام
بني المنتشر وموضوع استوقفني كثيراً.! قرات في احد المنتديات عن قبيلة بني المنتشر حيث استوقني كلام كثير سانقله لكم وكان كاتب هذا الموضوع باسم الغضريف واليكم ما نقلت (( --------------------------------------------------------------------------------
قبيلة بني المنتشر ونسبها فقال (( الحلقة الثانية (( نقلاً من منتديات قبيلة بني المنتشر))
قبيلة بني المنتشر
قبيلة بني المنتشر من أكبر قبائل تهامة العرضية الشمالية تمتد من وادي إبيان جنوباً إلى وادي الحفياء شمالاً
الموقع العام:
تقع وتمتد بلاد بني المنتشر في جنوب غرب وشرق ( مركز العرضية الشمالية – حديثاً – وقضاء الشامية قديماً)
التابع لمحافظة القنفذة التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة.
تحيتي وتقديري لشخص يا ابو الفيصل
واثني فائق شكري لك
16 Sep 2007, 05:20 PM
# 5
شكرا لك ابا الفيصل.. والكل يعلم نسب قبيلة بني المنتشر ومهما حاول البعض من محو للتاريخ فلن يستطيعوا ومنذ 3 شهوووور كنت في زيارة لعمي وصديق عمر والدي الشيخ علي بن غبشان المنتشري العلياني وهو على مشارف التسعين من العمر اسأل الله له طول العمر والعافية وكم اثلج صدري ومن معي من آل يزيد بكلامة عن تاريخ عليان ووقفاتهم المشرفة في السراء والضراء. وهذا هو التاريخ الذي لايمكن لشخص عاش في رغد العيش ان يعيه.