يقول: فتعرض له أصحاب المبرد. أي: الزجاج ومن معه، تعرضوا لهذا الرجل وبدءوا يؤنبونه ويوبخونه ويلومونه كيف تقلل أدبك مع هذا الأستاذ؟ فقال: دعوه، هذا رجل يريد الخلاف، خرج من بيته ليسألني عن مسألة، فبأي شيء أجبته سيخالفني، فلما لم أجبه خرج ما في قلبه على لسانه. وهذا حال كثير من الناس، أي حكم تصدره سيقول لك: أخطأت. من آداب الاسلام - الأكل بثلاث أصابع وأكل اللقمة الساقطة - منتديات بحور الاحساس. أوليس كذلك؟ وقال فلان. إذاً: إذا كان كذلك فلا نريد هذه المجالسات. زار مرّة بعض طلبة العلم والله لا يتقنون أحكام الطهارة، فضلاً عن غيرها، فجادل في بعض المسائل ثم قال لهم، وذاك يقنعهم بحكمة وروية وأدلة، قال له: تباً لك ولأمثالك فالطريق قد عرفناه. يا عبد الله! إذا عرفت الطريق من الذي دعاك لزيارة هذا ولمجادلته؟ هلا سلكته دون خصومة؟ إذا عرفت الطريق لم هذه الخصومة؟ لما هذه البذاءة؟ لما هذا الجفاء؟ ولذلك إذا حضرت مجلس علم فيجب عليك أن تحضره بنية الاستفادة والعبادة والتعلم، وهذا الأمر قرره الإمام ابن حزم عليه رحمة الله في كتاب له عظيم سماه: (تهذيب النفوس), والكتاب صغير الحجم في قرابة مائة وعشرين صفحة.
من آداب الاسلام - الأكل بثلاث أصابع وأكل اللقمة الساقطة - منتديات بحور الاحساس
يا عبد الله! إذا سألت فلم تضيع الوقت بما لا ينفع؟ ما عندك سؤال قل: لا إله إلا الله، وانتهى، تكسب بها حسنات، ولا داعي أن تضيع الوقت فيما لا ينفع، إنما هذه الحال. فإذا سألت عما تجهل، أما السؤال عما تعلم، وعندك علم تريد فقط أن تستخدم وتستكشف وتجادل، هذا من الفضول، ونقص في العقل وقلة في الدين، وإما أن تقف موقف العالم فيجوز أن تتكلم، يقول: بشرط أن تنقض دليل من كلمك نقضاً بيناً، بحيث تذكر حجة لا كلاماً تدور حوله، وهذه الحجة يسلم بها الشيخ، أما أن تذكر له دليلاً لا يسلم به فرجع الأمر للمجادلة. إذا كنت عالماً وحضرت مجلس علم وزل الشيخ، فلك أن تنصحه إذا كان الدليل هو يسلم به وثابت ومقبول، أما أن تذكر له شيئاً هو لا يعتبره دليلاً، وأما أنت فتراه دليلاً، فهذا الأمر سيجر إلى جدال وينبغي تركه. إذاً: إذا حضرت فحذار أن تتكلم فيما يؤذي المزور، وحذاري أن تنقل للمزور ما يقال عنه من غيبة فيه وفي زوجته وفي أهل بيته وأولاده، وتقول: الناس يتكلمون عليك. لأنه لن ينتفع بهذا وبهذا مضرة عليك، وهذا فعل الأراذل، وهذا ليس فعل المحبين، أن تنقل إلى محبوبك كلام الناس عليه لا يفعل هذا إلا الرديء السفيه، فإذا صدر كلام نحو محبوبك تدفع عنه في الغيبة وترد، أما أن تأتي وتقول: قيل عنك كذا وكذا فهذا صنيعة الأنذال وليس صنيعة الرجال؛ لأنك ستوغر قلبه بلا مصلحة تحصل له من ذلك، فحذاري حذاري أن تنقل للمزور ما يقال عنه؛ لأن في ذلك غمٌّ له دون حصول منفعة، وهذا فعل الأراذل فينبغي للإنسان أن يتنزه عن هذا.
أعلن وزير الأشغال العامة والنقل في لبنان علي حمية أن فرنسا قدمت هبة وهي عبارة عن أعداد متتالية من الباصات، أولها 50 باصاً، وأبدت استعدادها للوقوف إلى جانب لبنان في تطوير قطاع النقل. وأشار وزير الأشغال اللبناني لـ"العربي الجديد"، إلى أن الباصات هي ملك الدولة اللبنانية وستكون في عهدة مصلحة سكك الحديد والنقل المشترك، والتي تقوم بدورها أيضاً على صعيد صيانة بعض الباصات الموجودة وعددها 45 والمتوقفة عن العمل. وأوضح لـ"العربي الجديد" بخصوص هبة الباصات الفرنسية أن ثلث المجموع العام سيكون للتنقل داخل بيروت والثلثين للتنقل من بيروت إلى البقاع، ومن بيروت إلى الشمال، ومن بيروت إلى الجنوب. وشدد على "أننا سنحسن استخدام هذه الباصات ونفعلها ونعمل على استخدامها والاستفادة منها ولن نتركها مركونة بلا استعمال". ويعاني لبنان من مسيرة طويلة ترتبط بالفساد في قطاع النقل، إضافة إلى غياب خطة للنقل العام في البلاد. وكان حمية أعلن في نهاية العام الماضي عن أنه هنالك "مشاريع عدة للنقل العام داخل الوزارة غير منفذة وهي بحاجة إلى رصد اعتمادات سيعمل على جمعها ضمن استراتيجية موحدة للنقل العام، كما أنه يعمل على وضع حلول آنية ظرفية سريعة لهذا القطاع كتأمين الباصات عن طريق طلب الهبات من بعض الدول الصديقة للبنان".
وما أن وصل الخبر للعرب حتّى استهزئوا بأبرهة وبكنيسته، فكيف لهم ترك بيت أبيهم ابراهيم ليحجوا لكنيسة أبرهة! ولم يتوقّف الأمر عند هذا الحد، بل قيل إن أحدهم دخل الى "القليس" خفيةً وأحدث فيه، ولطّخهُ بالنّجاسة، فلما وصل الخبرُ لأبرهة ثارت ثورته وعزم على هدم الكعبة. وأخيراً أصدر أبرهة الأوامر للجيش بالتقدّم لمكة، وأمر قادة الجيش بتجهيز الفيلة الضخمة والخيول والجمال كذلك، فكان الفيل هو سر قوة جيش أبرهة، فكان حيواناً ضخماً يركبهُ أكثر من جندي ويُقاتلون من فوقه بكفاءة وثبات. تقدّم أبرهة الجيش وأمرهم بالتّقدم، وأثناء سيرهم الطويل من اليمن إلى مكة، كان الجيش كُلّما مرّ على قبيلةٍ عربية نهبوها وأخذوا أموالها وأغنامها وجمالها لتُعينهم في رحلتهم الطويلة لمكة. خلال عمليات السطو الكثيرة خلال رحلة الجيش الحبشي من اليمن إلى مكة، علمت بعض القبائل التي كانت في طريق هذا الجيش بما يفعلونه فأخذت حذرها وتركت أماكنها لحين مرور الجيش، غير القبائل التي ساعدوا أبرهة وجيشه من أجل اتّقاء شرّه. ورش متنوعة للأطفال على هامش فعاليات مهرجان الإسماعيلية. وما أن اقترب أبرهة وجيشه من مكة حتّى غاروا على الإبل التي كانت بين الشعاب والجبال وأخذوها معهم إلى معسكرهم بالقرب من مكة.. علم أهلُ مكة بالذي يجرب، فأخذوا أنفسهم يتشاورون فيما بينهم ماذا يفعلون ؟
ولكن أهلُ مكة ليسوا بالعُدّة والقوة مثل جيش الأحباش، فكانوا عاجزين تماماً عن مقاومة هذا الجيش، حتّى أنّهم ليسوا على التدريب الكافي بالاضافة لعددهم القليل مقارنةً بجيش أبرهة، غير الفيلة التي دبّت الرعب في نفوسهم..
ولكن كُلّ ما كان العرب يؤمنون به هو أن تلك الكعبة بناء مقدّس وله حرمةٌ عظيمة، وأن الله ربّ البيت سيتدخّل في الوقت المناسب.
ورش متنوعة للأطفال على هامش فعاليات مهرجان الإسماعيلية
حتى وإن كان شكلهم لا يدل على هذه القدرات، وذلك لأنهم في يوم ما من الممكن أن ينقذوننا من المصاعب بفعل قدراتهم. تدعونا قصة السمكة إلى التعاون، وأن نحاول سويًا في التفكير لحلول مشتركة، لكي تنقذنا من المواقف الصعبة. وذلك يوضح أن الإنسان في حاجة دائمة لغيره ليعاونوه. نتعلم من قصة نور أنه يجب علينا أن نصغي لمن هم أكبر منا. وذلك لأنهم أكثر خبرة منا وعندما ينصحوننا فإنهم يريدون مصلحتنا فقط. تابع أيضًا: قصة إبليس مع سيدنا آدم عليه السلام
في هذا المقال تعرفنا على مجموعة من قصص طويلة التي من شأنها أن تجعل الأطفال مستمتعين عند الاستماع إليها بالإضافة لقدرتها على تعليمهم أشياء مفيدة.
وأخبرته أن يبحث عنهم ويحضرهم لمكانهم الجديد، وبالفعل قد قام بهذا الأمر، وعاشوا جميعًا سعداء. قصة القطة الحائرة
هذه واحدة من أحسن القصص الطويلة، وهي تشير إلى أهمية الرضا في الحياة. وتقبل الذات على الصورة التي خلقها الله تعالى عليها، وتدور الأحداث كالتالي:
كانت توجد قطة ذات مظهر جذاب وعيون زرقاء وشعر أبيض، وكان الجميع يحبها ويجدونها جميلة. لكنها لم تكن راضية أبدًا عن شكلها، ولا توافقهم الرأي في كونها جميلة، وكانت دائمًا غاضبة. وتتمنى أن تكون مثل الكائنات الأخرى من حولها من عصافير وأسماك. في يوم كانت تشاهد عدد من البط يسبح في البحيرة، وتمنت أن تصبح مثلهم، وتسبح بسلاسة بدلًا من الغرق عند السباحة. وفي يوم آخر شاهدت أرنب يقفز في كل مكان ويأكل الجزر وهو مستمتع، وشاهدت مجموعة من الخراف ذات الصوف الجميل. وحاولت أن تقلدهم وترتدي مثل هذا الصوف لكنه لم يعجبها، في يوم آخر أعجبها منظر فاكهة، وحاولت أن تضع بعض منها على جسدها لتتزين به. وغذت في النوم، لكنها قامت مفزوعة فجأة عندما جاء لها خروف، وحاول أكلها ظنًا منه أنها قطعة فاكهة، لكنها تمكنت من الفرار منه بصعوبة بعد أن كانت على وشك الموت. وشكرت ربها على هيئتها وعلى إنقاذه إياها وتقبلت شكلها من بعد ذلك، وعلمت أن الله لم يخلق شيئًا بهيئة سيئة وأن كل واحد جميل بطبيعته.