[2]
«فدليل واحد صحيح المقدمات سليم عن المعارضة خير من عشرين دليلًا مقدماتها ضعيفة» [3]
وسنذكر هنا أهمَّ وأقوى دليلين يعتمدهما المسلمون للتدليل العقلي على وجود الله-دليل الخلق والإيجاد، ودليل الإحكام والإتقان-:
دليل الخلق والإيجاد
يقوم هذا الدليل على الاستدلال بحدوث الكون بعد أن لم يكن على ضرورة وجود خالق عليم أحدث هذا الكون، فالكون حَدَثٌ من الأحداث، فلا بد له مِن مُحدِث يقوم بإحداثه وفعله وإيجاده من العدم. مقدامات هذا الدليل
الكون حادث من العدم ليس قديمًا. الدليل العقلي على وجود ه. كل حادِثٍ لا بد له مِن مُحدِث، أو كل ما له بداية فلا بد له من سبب. إثبات المقدمة الأولى (الكون حادث من العدم ليس قديمًا)
تقول المقدمة الأولى «الكون حادث من العدم ليس قديمًا»، ومعنى تلك المقدمة أن هذا الكون الذي نراه بجميع مكوناته من بشر ونبات وحيوان وأنهار وجبال… ليس قديمًا أزليًّا، بل له بداية لوجوده، خُلق فيها وانتقل بموجبها من العدم إلى الوجود. ولتدليل على صحة هذه المقدِّمة-والتي يُدركها الإنسان أصلًا-فنحن بحاجة إلى إثبات حدوث بعض مكونات الكون المعلومة بالمشاهدة الحسية، ومن ثمَّ الاستدلال على هذا الحدوث بحدوث الكون كاملًا، وحينها نستدل بهذا الحدوث على وجود خالق لهذا الكون.
اذكر نص الآية الكريمة التي أبرزت الدليل العقلي والبرهان القطعي على وجود الله ؟ لمادة التوحيد 2 مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
وَنَحْنُ إخوةَ الإيمانِ مأمورونَ بِهَذَا التَّفَكُّرِ فَقَدْ وَرَدَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنهُ قالَ فِي هذهِ الآيةِ وَيْلٌ لِـمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا اﻫ [رواه ابن حبان في صحيحه] فإنَّ النَّظَرَ في مَخلوقاتِ اللهِ يَدُلُّ على وُجودِ الخالِقِ وَوَحْدَانِيَّتِهِ. وقد قالَ عُلماءُ أَهْلِ السُّنَّةِ إنهُ يجبُ علَى كُلِّ مُكَلَّفٍ أَنْ يَكُونَ في قَلْبِهِ الدَّليلُ الإِجماليُّ علَى وُجودِ اللهِ. فَالوَاحِدُ منّا إخوةَ الإيمانِ يَعْرِفُ مِنْ نَفْسِهِ أنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا فِي وَقْتٍ مِنَ الأَوقاتِ ثُمَّ وُجِدَ وَخُلِقَ وَمَنْ كَانَ كذلكَ لا بُدَّ مُحتاجٌ إلَى مَنْ أَوْجَدَهُ بعدَ أَنْ لمْ يكنْ لأنَّ العَقْلَ السَّليمَ يَحْكُمُ بِأَنَّ وُجودَ الشَّىءِ بعدَ عدَمِهِ مُحْتَاجٌ إلَى مُوجِدٍ لَهُ وَهذَا الموجِدُ هُوَ اللهُ تَبارَكَ وتعالَى. هذَا العالمُ مُتَغَيِّرٌ مِنْ حَالٍ إلَى حَالٍ فَالهواءُ يَهُبُّ تارةً وَيَسْكُنُ تَارَة.. وَيسْخُنُ وَقْتًا ويَبْرُدُ فِي وَقْتٍ ءَاخَرَ.. وَتَنْبُتُ نَبْتَةٌ وَتَذْبُلُ أُخْرَى.. وَتُشْرِقُ الشمسُ منَ المشرِقِ وتَغْرُبُ فِي المغرِبِ.. الدليل العقلي على وجود الله - YouTube. وَتكونُ الشمسُ فِي وَسَطِ النهارِ بيضاءَ وفِي ءَاخِرِهِ صَفْرَاءَ فَكُلُّ هذهِ التغيُّراتِ تدُلُّ علَى أَنَّ هذهِ الأشياءَ حادِثَةٌ مَخْلُوقَةٌ لَهَا مُغَيِّرٌ غيَّرَها وَمُطَوِّرٌ طَوَّرَهَا، وَهَذِهِ الأَشياءُ أَجْزاءٌ مِنْ هذا العالَمِ فهذا العالَمُ مخلوقٌ حادثٌ مُحتاجٌ إلَى مَنْ خَلَقَهُ وَهُو اللهُ تعالَى.
وفّقني اللهُ وإياكُم إلى الحق والثّباتِ عليه. هذا وأستغفر الله لي ولكم.
الدليل العقلي على وجود الله - Youtube
الأدلة العقلية على وجود الله تعالى:
دليل المتكلمين (دليل الحدوث)
يتركب هذا الدليل من مقدمتين تؤديان إلى نتيجة تلزم لزوما عقليا عن هاتين المقدمتين:
١- المقدمة الأولى:
العالم حادث
۲ – المقدمة الثانية:
كل حادث لابد له من محدث
٣ – النتيجة:
العالم له محدث هو الله تعالی. ومعنى المقدمة الأولى:
أن العالم الذي هو جميع الموجودات من جماد، ونبات، وحيوان ، وإنسان، وجميع الأصول التي تدخل في تركيب هذه الموجودات من ذرات ومواد ، وعناصر، وطاقات
هذا العالم قد وجد بعد عدم، أي أنه لم يكن أولا ثم كان بعد ذلك، والوجود بعد العدم هو معنى الحدوث»، فالعالم بهذا المعنى لا شك في أنه حادث.
هذه الحادثة فيها دلالة على أن الله تعالى قدر لخلقه آجالا لا يموتون دونها مهما لاقوا من أسباب الحتف والهلاك وأن الله هو الذي يخلق القوة والصحة والطعام والشراب ونحو ذلك من الأسباب. وقد حصل في بعض المدارس أن الأستاذ أراد أن يعلم التلاميذ الإلحاد أي نفي وجود الله والعياذ بالله تعالى من كفره، فقال لهم أنا أرى الباب فالباب موجود أنا أرى اللوح فاللوح موجود أنا لا أرى الله فالله غير موجود، فقام بعض التلاميذ وقال أنا أرى الباب فالباب موجود أنا أرى اللوح فاللوح موجود أنا لا أرى عقلك يا أستاذ فأنت بلا عقل يا أستاذ، فحجّه أي كسرَه. اعلمْ رحمَكَ اللهُ بتوفيقِه أخِي المؤمِنَ أنَّ وجودَ العالمَِ دليلٌ علَى وجودِ اللهِ لأنَّه لا يصِحُّ في العقلِ وجودُ فعلٍ مَا بدونِ فاعلٍ كمَا لا يصحُّ وجودُ ضرْبٍ بلا ضاربٍ ووجودُ نسخٍ بلا ناسخٍ وكتابةٍ بِلا ناسخٍ كاتبٍ ، ولا يصِحُّ كونُ ذلكَ الفاعلِ طبيعةً لأنَّ الطبيعةَ لا إرادةَ لها فكيفَ تَخلقُ ؟ فمَنْ فكّرَ بعقلِهِ... اذكر نص الآية الكريمة التي أبرزت الدليل العقلي والبرهان القطعي على وجود الله ؟ لمادة التوحيد 2 مقررات لعام 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. فأنا لا بدَّ لي مِنْ مكوِّنٍ وهو اللهُ خالقُنا سبحانه وتعالى. اللهم ثبتنا على الإيمان وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وقنا عذاب النّار إنك أنت الغفور الرحيم.
الدليل العقلي والمادي على وجود الله سبحانه وتعالى
اذن فباستخدام العقل وحده لا أحد يستطيع أن يجادل في أن هذا الكون قد حلق وأعد للانسان قبل أن يخلق الانسان نفسه، فاذا جاء الحق سبحانه وتعالى وقال لنا: { هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى الى السماء فسوّاهنّ سبع سموات، وهو بكل شيء عليم} البقرة 29. لا يستطيع أحد أن يجادل عقليا في هذه القضية، لأن الكون تم خلقه قبل خلق الانسان، فكيف يكون للانسان عمل قبل أن يوجد ويخلق؟ وتأتي الآية: { واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة} البقرة 30. نقول: ان هذا يؤكد الحقيقة بأن الكون أعد للانسان قبل أن يخلق، وهذه قضية يؤكدها العقل، ولا يستطيع أن يجادل فيها. الدليل العقلي والمادي على وجود الله سبحانه وتعالى. وبذلك نكون قد وصلنا الى النقطة الأولى، وهي ان الله سبحانه وتعالى بكمال صفاته وقدراته قد خلق هذا الكون وأوجده ونظمه غير مستعين بأحد من خلقه، ولا محتاج أحد من عباده، واننا جميعا أي البشر قد جئنا الى كون معد لنا اعدادا كاملا. ولكن قدرة هذا الكون لا تخضع لنا ولا لقدراتنا، بل هي أكير من هذه القدرات بكثير. فالشمس مثلا أقوى من قدرة البشر جميعا، وكذلك الأرض والبحار والجبال، اذن فلا بد أن تكون هذه الأشياء قد أخضعت لنا بقدرة من خلقها وليس بقدرتنا نحن، ذلك أنها مسخرة لنا لا تستطيع أن تعصي أمرا، فلا الشمس تستطيع أن تشرق وتغيب يوما حسب هواها لتعطي الدفء ووسائل استمرار الحياة لمن تريد، وتمنعه عمن تشاء، ولا الهواء يسنطيع أن يهب يوما ويتوقف يوما، ولا المطر يستطيع أن يمتنع عن الأرض فتنعدم الحياة ويهلك الناس، ولا الأرض تستطيع أن تمتنع عن انبات الزرع، لا شيء من هذا يمكن أن يحدث، ولا تستطيع البشرية كلها أن تدعي أن لها دخلا في مهمة هذا الكون، لأنه لا خلق هذه الأشياء ولا استمرارها في عطائها يخضع لارادة البشر.
واذا كان من يفعل شيئا يحرص على الاعلان عما فعل، فلا يوجد شيء صغير اخترعه البشر في الدنيا، الا وحرص صاحبه على الاعلان عن نفسه. فاذا كان الذي اخترع المصباح قد حرص أن يعرف العالم كله اسمه وتاريخه وقصة اختراعه، أيكون الذي أوجد الشمس غافلا عن أن يخبرنا أنه هو الذي خلقها، واذا كانت هناك قوة أخرى قد أوجدت أفلا تعلن عن نفسها؟. اذن فقضية الخلق محسومة لله سبحانه وتعالى، لأنه سبحانه وحده الذي قال انه خلق، حتى يأتي من يدّعي الخلق، ولن يأتي، فان الله سبحانه وتعالى هو وحده الخالق بلا جدال، وحتى الكفار لم يستطيعوا أن يجادلوا في هذه القضية، ولذلك يأتي القرآن في سورة العنكبوت فيقول: { ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله، فأنّى يؤفكون} العنكبوت 61. ثم يقول الحق سبحانه وتعالى: { ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله} العنكبوت 63. وهذه الآيات نزلت في الكافرين والمشركين، وهم رغم كفرهم واشراكهم لم يستطيعوا أن يجادلوا في خلق الكون والانسان. اذن فقضية الخلق محسومة لله، لأنه سبحانه وتعالى هو الذي خلق، وهو الذي أخبرنا بانه هو الذي خلق. ولكن القضية لا تقف عند الكون وحده، بل تمتد الى كل ما في الدنيا حتى تلك الأشياء التي يقدر عليها الانسان، فأصل الوجود بكل ما فيه من خلق الله سبحانه وتعالى، والله سبحانه وتعالى يقول: { ذلكم الله ربكم، لا اله الا هو خالق كل شيء فاعبدوه، وهو على كل شيء وكيل} الأنعام 102.
التجاوز إلى المحتوى
كان جمهور مهرجان بنزرت الدّولي ليلة امس السبت 3 أوت 2019 على موعد مع الفنّانة اللّبنانية "نانسي عجرم". وانطلق الحفل في الساعة العاشرة والنصف مساءا وسط هتاف جماهيري، وقدّمت "نانسي" باقة متنوعة من أغانيها القديمة والجديدة منها، "شو واثق بحالو"، "عم بتعلق فيك "، " بدنا نولع الجو"، والتي شاركتها قي أدائها الطفلة مرام شلواح و"ما فيّ عيش"، وكان للأطفال نصيبا بأغنية "يا بنات" كما أدّت الأغاني التي طلبها الجمهور ولم يكونوا ضمن البرمجة كأغنية " شيل عيونك عنّي " و" حبيبي قرب ". وفاجأت "نانسي" جمهورها بأدائها لأغنية "يا ليلي" لبلطي وحمودة واختتمت عرضها بأغنية "مين دا إلي نسيك ". ولاحظنا تنوّعا للآلات الموسيقية بين الوتريّة و"البيانو" و"القيثار الكتروني" و"القانون" و"الأكورديون" ومجموعة من الآلات الإيقاعية. وظهرت النجمة اللبنانية بفستان أبيض، وقد أعلنت في تصريح لموزاييك سبق العرض، أنّها بصدد التحضير لألبوم جديد يضم أغاني لبنانية ومصرية وخليجية. وللإشارة فإنّ آخر ظهور لنانسي في تونس كان على مسرح قرطاج سنة 2017. تصفّح المقالات
اغنية شو واثق بحالو
شو واثق بحالو.. شو قلبو قوي
قلبي من جمالو دايب مستوي
كانت قصة اعجاب
صارت حب وعزاب
تاري شيخ الشباب.. حبّو بيكوي كوي
كأنّو بيعرفني وحسّو قلبو شو عندي مين
وأنا إسأل حالي شو خصّو عم يسألني بصفتو مين
فكّرتو مجنون
ما توقّعتو يكون
حبيبي ونصّي التاني إللي رح منّو مجنون
شو واثق بحالو شو قلبو قوي 🔥 - YouTube