الصادق عمير بن سعد إنه عمير بن سعد بن عبيد الأنصاري -رضي الله عنه-، الذي بايع الرسول ( وهو ما زال غلامًا، وأبوه هو الصحابي الجليل سعد القارئ -رضي الله عنه-. ومنذ أسلم عمير وهو عابد لله سبحانه، تجده في الصف الأول في الصلاة والجهاد، وما عدا ذلك فهو معتكف في بيته، لا يسمع عنه أحد، ولا يراه الناس إلا قليلاً، اشتهر بالزهد والورع، كان صافي النفس، هادئ الطبع، حسن الصفات، مشرق الطلعة، يحبه الصحابة ويأنسون بالجلوس معه. وذات يوم، سمع عمير زوج أمه الجلاس بن سويد -وكان له كالأب ينفق عليه- وهو يقول: إن كان محمد حقًّا لنحن شر من الحمير. فغضب الغلام غضبًا شديدًا، وامتلأ قلبه غيظًا وحيرة ، ثم قال لجلاس: والله يا جلاس إنك لمن أحب الناس إليَّ وأحسنهم عندي يدًا، وأعزهم عليَّ أن يصيبه شيء يكرهه، ولقد قلت الآن مقالة لو أذعتها عنك لآذتك، ولو صَمَتُّ عليها ليهلكن ديني، وإن حقَّ الدين لأولى بالوفاء، وإني مُبْلغٌ رسول الله ( ما قلت. عمير بن سعد نسيج وحده - ملتقى الخطباء. فقال الجلاس له: اكتمها عليَّ يا بني، فقال الغلام: لا والله. ومضى إلى رسول الله ( وهو يقول: لأبلِّغنَّ رسول الله ( قبل أن ينزل الوحي يُشْرِكني في إثمك. فلما وصل الغلام إلى رسول الله ( أخبره بما قاله جلاس، فأرسل الرسول ( في طلب الجلاس، فلما جاء الجلاس ذكر له الرسول ( ما قاله الغلام، فأنكر وحلف بالله أنه ما قال ذلك.
عمير بن سعد الأنصاري
فصاح عمر وهو فخور سعيد: جدِّدوا لعمير عهدًا، ولكن عميرًا رفض وقال في استغناء عظيم: تلك أيام خَلَتْ، لا عَمِلتُ لك، ولا لأحد بعدك. فأي صنف من الرجال كان عمير بن سعد؟ لقد كان الصحابة على صواب حين وصفوه بأنه نسيج وحده (أي شخصيته متميزة فريدة من نوعها)، وكان عمر محقًّا أيضًا حينما قال: وددت لو أن لي رجالاً مثل عمير بن سعد أستعين بهم على أعمال المسلمين. لقد عرف عمير مسئولية الإمارة، ورسم لنفسه وهو أمير حمص واجبات الحاكم المسلم وها هو ذا يخطب في أهل حمص قائلاً: ألا إن الإسلام حائط منيع، وباب وثيق، فحائط الإسلام العدل، وبابه الحق، فإذا نُقِضَ (هُدِمَ) الحائط، وخطم الباب، استفتح الإسلام، ولا يزال الإسلام منيعًا ما اشتد السلطان، وليست شدة السلطان قتلاً بالسيف، ولا ضربًا بالسوط، ولكن قضاءً بالحق، وأخذًا بالعدل. مدرسه عمير بن سعد الابتدائية. وظل عمير بن سعد رضي الله عنهما مقيمًا بالشام حتى مات بها في خلافة عمر، وقيل في خلافة عثمان. 1 _________________ ____ ____ ____ @عبد الرحمن@ ____ ____ ____ @ @ @ @ @ @
قصة عمير بن سعد | قصص
ذات يوم شهدت شوارع المدينة رجلا أشعث أغبر, تغشاه وعثاء السفر, يكاد يقتلع خطاه من الأرض اقتلاعا, من طول ما لاقى من عناء, وما بذل من جهد.. على كتفه اليمنى جراب وقصعة.. وعلى كتفه اليسرى قربة صغيرة فيها ماء..! وإنه ليتوكأ على عصا, لا يؤدها حمله الضامر الوهنان..!! ودلف إلى مجلس عمر فى خطى وئيدة.. السلام عليك يا أمير المؤمنين.. ويرد عمر السلام, ثم يسأله, وقد آلمه ما رآه عليه من جهد وإعياء: ما شأنك يا عمير.. ؟؟ شأني ما ترى.. ألست تراني صحيح البدن, طاهر الدم, معي الدنيا أجرّها بقرنيها.. ؟؟!! قال عمر: وما معك.. ؟ قال عمير: معي جرابي أحمل فيه زادي.. وقصعتي آكل فيها.. وإداوتي أحمل فيها وضوئي وشرابي.. وعصاي أتوكأ عليها, وأجاهد بها عدوّا إن عرض.. فوالله ما الدنيا إلا تبع لمتاعي..!! قال عمر: أجئت ماشيا.. عمير: نعم.. عمر: أولم تجد من يعطيك دابة تركبها.. ؟ عمير: إنهم لم يفعلوا.. وإني لم أسألهم.. عمر: فماذا عملت فيما عهدنا إليك به... قصة عمير بن سعد | قصص. ؟ عمير: أتيت البلد الذي بعثتني إليه, فجمعت صلحاء أهله, ووليتهم جباية فيئهم وأموالهم, حتى إذا جمعوها وضعوها في مواضعها.. ولو بقي لك منها شيء لأتيتك به..!! عمر: فما جئتنا بشيء.. ؟ عمير: لا.. فصاح عمر وهو منبهر سعيد: جدّدوا لعمير عهدا.. وأجابه عمير في استغناء عظيم: تلك أيام قد خلت.. لا عملت لك, ولا لأحد بعدك"..!!
عمير بن سعد نسيج وحده - ملتقى الخطباء
فلما سَمِعَ الحارِث قَوْلَها ، ألْقَى الدَّنانيرَ بَيْنَ يَدَيْ عُمَيْر وانْصرَف ، فأخَذَها عمير وجَعَلَها في صُرَرٍ صغيرةٍ ولم يَبِتْ لَيْلَتَه تِلْكَ إلا بَعْدَ أن وزَّعها بَيْنَ ذوِي الحاجاتِ وخَصَّ مِنْهُمْ أبناءَ الشُّهداءِ ، عاد الحارِثُ إلى المدينةِ فقال له عمرُ: ما رأيتَ يا حارِثُ؟ فقال: حالاً شديدَةً يا أميرَ المؤمنين ، فقال: أدَفَعْتَ إليه الدنانير ، فقال: نعم يا أمير المؤمنين ، فقال: وما صَنَعَ بها؟ فقال: لا أدْرِي، وما أظُنّه يُبْقى لنَفِسه مِنْها دِرهماً واحداً. فكَتَبَ الفاروقُ إلى عُمَيْرٍ يقول: إذا جاءَكَ كتابي هذا فلا تَضَعْهُ من يَدِكَ حَتَّى تُقْبِلَ علَّى ، توجَّه عميرُ بنُ سَعْدٍ إلى المدينة ، ودَخَلَ على أميرِ المؤمنين فَحَيَّاه عُمَرُ ورحَّبَ به وأدنى مَجْلِسَهُ ، ثم قال له: ما صَنَعْتَ بالدنانير يا عُمَير؟ فقال: وما عليكَ مِنْها يا عُمَرُ بعد أنْ خَرَجتَ لي عنها؟ فقال: عَزَمْتُ عليك أنْ تُخْبِرَني بما صَنَعْتَ بها؟ فقال: ادَّخَرْتُها لِنَفْسي لأنتَفِعَ بها في يَوم لا يَنفَعُ فيه مالٌ ولا بَنون. فَدَمَعَتْ عينا عُمَرَ وقال: أشْهَدُ أنَكَ من الذين يؤثرون على أنفُسِهم ولو كان بهم خصاصة ثم أمرَ له بِوَسق(ستون صاعا وهي تقدر بحمل بعير) من طعام وثَوبين فقال: أمَّا الطعامُ فلا حاجَةَ لَنَا بهِ يا أميرَ المؤمنين فَقَدْ تَرَكْتُ عندَ أهْلي صَاعَينِ من شَعيرٍ وإلى أنْ نأكُلهما يكون اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ قد جاءنا بالرزْق وأمَّا الثَّوْبان فآخُذُهما لأمِّ فُلانٍ (يعني زوجَتَه) فقد بَلِىَ ثَوْبُها وكادَتْ تَعْرَى.
وقد اشتهر عُمير بن سعد بالزهد والورع، وكان صافي النفس، هادئ الطبع، حسن الصفات، مشرق الطلعة، يحبه الصحابة ويأنسون بالجلوس معه. وكان زوج والدته – أي عمير – هو الجُلاس بن سويد الذي نزلت فيه آيةٌ من سورة التّوبة. عمير بن سعد الأنصاري. وقد اظهر عُمير بن سعد صدقًا في الإخلاص لدين الله ولو على ذوي القربى من أهله، وظهر هذا جليًّا في موقفه مع زوج والدته الجُلاس بن سويد. فقد سمع عُمير بن سعد الجُلاس يومًا يقول عن النّبي محمّد صلّى الله عليه وسلّم " إن كان مُحمّدٌ صادقًا فيما يدّعيه، فنحن شرّ حمير". وهنا أسرع عُمير بن سعد إلى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم ونبّأه بما قال الجُلاس زوج والدته، وحينها استدعاه النّبيّ وواجهه بقوله فحلف الجُلاس كذبًا أنّه ما قال ، وكذّب ابن زوجته عُمير أمام النّبيّ وصحابته عليهم رضوان وصلوات الله.
يقول: فوضعت المال في مواضعه وليس فيه من فضلة حتى آتي بها معي أو أبعثها إليك، لا حاجة لعمر بن الخطاب وهو الشديد في الله والقوي في الحق أن يرجع لدفاتر الحسابات ولا أن يدقق في أوجه الصرف، فأمامه رجل طلق الدنيا فلم تنل منه، وأعرض عنها فلم تتغلب عليه، زين نفسه بالزهد فغادر به الإمارة زاهدة فيه.
منصة سهل التعليمية الموقع المتخصص في المنهج السعودي والمصري الذي يوفر محتوى مكتمل
ومتميز
وسهل بطرق حديثه وسهله
اتصل بنا
نسعد كثيرا في حال تواصلكم معنا ، يمكنكم التواصل معنا عن طريق وسائل التواصل
الاجتماعي
أو
البريد الالكتروني أدناه. اخرى
من نحن
سياسة الخصوصية
إتفاقية الإستخدام
ملفات الإرتباط
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
إعلان الدعوة (عين2022) - نزول الوحي والدعوة - الدراسات الاجتماعية 2 - أول متوسط - المنهج السعودي
ضع علامة صح امام العبارات الصحيحة او علامة خطاء امام العبارات الغير صحيحة فيما يأتي: قاطعت قريش بني هاشم وبني عبد المطلب في السنة السابعة
علاء الدين محمد
بور بوينت درس الحوار الوطني الدراسات الاجتماعية اول متوسط فصل دراسي اول 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
المرحلة الثانوية
يشمل القسم مواد تاريخ, جغرافيا, علم نفس وإجتماع للمرحلة الثانوية
المواضيع
84
المشاركات
627
عنوان الموضوع
مشاهدة
المشاركات