قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. قُلْتُ: وهو كما قال. وأخرجه الحاكم (1/ 272) ، ومن طريقه البيهقي في " السنن الكبرى " (2/136) من طريق هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن إسماعيل بن أمية ، عن ابن عمر أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ نهى رجلاً وهو جالس معتمد على يده اليسرى في الصلاة ، فقال: إنها صلاة اليهود. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. قُلْتُ: هشام بن يوسف ـ وهو الصنعاني ـ لم يُخرّج له مسلم. وأخرج أبو داود (993) ، فقال: حدثنا بشر بن هلال ، حدثنا عبدالوارث ، عن إسماعيل بن أمية ، سألت نافعاً عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه ، قال: قال ابن عمر: تلك صلاة المغضوب عليهم. قُلْتُ: وهذا إسناد صحيح ، رجاله جميعاً ثقات على شرط مسلم ، وهو موقوف. وقد سبقت رواية معمر ، عن إسماعيل بن أمية... ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى.... به مرفوعاً بلفظ ومعنى آخر. فالذي يبدو أنهما حديثان ؛ أحدهما موقوف والآخر مرفوع. ويشهد للمرفوع ما:
أخرجه أبو داود (994) واللفظ له ، والبيهقي (2/ 136) من طريق هشام بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر، أنه رأى رجلاً يتكىء على يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة ، ساقطاً على شقه الأيسر ، فقال له: لا تجلس هكذا ، فإن هكذا يجلس الذين يُعذَّبون.
ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى...
عن سراقة بن مالك رضي الله عنه قال: (علَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخلاء أن نقعد على اليسرى وننصب اليمنى)؛ رواه البيهقي بسند ضعيف. المفردات:
( سراقة بن مالك) هو سراقة بن مالك بن جعشم، وهو الذي ساخَت قوائمُ فرسه لَمَّا لَحِق برسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج مهاجرًا من مكة، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أُثِر: ((كأني بك يا سراقة وقد لبستَ سواري كسرى))، توفي سراقة سنة أربع وعشرين في صدر خلافة عثمان. ( في الخلاء)؛ أي: عند قضاء الحاجة. البحث:
هذا الحديث رواه الطبراني أيضًا، وقد قال الحازمي: في سند هذا الحديث مَن لا نعرفه، ولا نعلم في الباب غيره.
وهذا إسناد حسن ، لكن قد يقال: أن الموقوف أصح من رواية المرفوع ؛ لأن رواية الثلاثة أقوى من رواية الواحد ، ويمكن أن يقال: الموقوف والمرفوع كلاهما صحيح. وأخرجه عبدالرزاق موقوفاً ، (2/ 197) رقم (3055): عن ابن جريج ، قال: أخبرني نافع أن ابن عمر رأى رجلاً جالساً معتمداً على يديه ، فقال: ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم ؟. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضاً عبدالرزاق موقوفاً ، (2/197) رقم (3056): عن ابن عيينة ، عن محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه رأى رجلاً جالساً معتمداً بيده على الأرض ، فقال: إنك جلست جلسة قوم عُذِّبوا. وهذا إسناد جيد ، رجاله كلهم ثقات. ( تنبيه): أخرج أبو داود (992) حديث ابن عمر المرفوع بلفظ: " نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة " ، وهو منكر بهذا اللفظ ، تفرد به شيخ أبي داود محمد بن عبدالملك الغزَّال ، وهو وإن كان ثقة ، فقد خالفه الإمام أحمد وغيره في لفظه ، أنظر تفصيل ذلك في " سلسلة الأحاديث الضعيفة " للإمام الألباني ـ رحمه الله ـ رقم (967). منقول من ملتقى أهل الحديث تخريج حديث: " أتقعد قعدة المغضوب عليهم ؟! " - ملتقى أهل الحديث رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... جزاكم الله خيرًا على هذه التخريجات... وبارك الله فيكم رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم السني
جزاكم الله خيرًا على هذه التخريجات... وبارك الله فيكم وفيك بارك أخي الكريم.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مزرعة الخالدية
الرياض, حي العليا, الرياض, حي العليا, الرياض, منطقة الرياض,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
مزرعة الخالدية الرياض التعليمية
زيارة مشروع الأغنام بمزرعة الخالدية 14-2-1441 - YouTube
مزرعة الخالدية الرياض
A abo aziz تحديث قبل 3 اسابيع و 6 ايام للبيع مزرعه في تبراك على جنوب الطريق السريع ( طريق مكة بعد مزرعة الخالدية تقريبا 3. زيارة مشروع الأغنام بمزرعة الخالدية 14-2-1441 - YouTube. 5 كيلو على اليمين)
عبارة عن قطعتين زراعية بصكين إلكترونية مستقلة بمساحة إجمالية
( 231 ألف متر مربع)
…………………………. القطعة الأولى بمساحة:
90 ألف متر مربع(على طريق مكة السريع مباشرة)
محتوياتها:
1/ ارتواز عمق 120 تقريبا
مويه حلوه 4 بوصة تقريباً
2/ غطاس 20 حصان
3/ مجمع مياه ( بركة)
4/ حظائر للاغنام والدواجن
5/ رشاش محوري برج ونص
6/ تمديدليات لزراعة الورقيات و الاعلاف
7/ نخل عدد ما يقارب 270 انواع ممتازه
8/ اشجار حمضيات
9/ عدادين كهرب واحد زراعي واحد سكني
10/ مستودع كبير
11/ مظلات للتخزين
12/ سكن عمال
13/ بيت شعبي بلك و خشب يتكون من مجلس رجال ومقلط ومجالس نساء وغرف نوم ومطبخ ومخزن ودورات مياه
دكة خارجيه للرجال ودكة للنساء
………………. القطعة الثانية بمساحة:
141 ألف متر مربع( ظهيرة القطعة الأولى)
1/ سكن عمال
2/ عدد 2 ارتواز واحد قديم وواحد شغال وعليه غطاس 40 حصان
3/ رشاش محوري 3 ابراج
4/ عدد ما يقارب 500 نخلة منوعة وانواع ممتازة للاستثمار
5/ اشراب مجهزة لزراعة الورقيات
6/ اشجار حمضيات
7/ خزانات ماء
واحد قطره 15 متر وارتفاعه 5 متر
والثاني قطره 8 متر وارتفاعه 8 متر
8/ واصل الكهرب
9/ غطاس 40 حصان
بكامل التمديدات لجميع الاشجار والنخيل والاشراب
لصور اكثر والاستفسار
التواصل واتس
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 89891778 شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم.
مزرعة الخالدية الرياض اون لاين
والجواد الحاصل على الميدالية الذهبية سيتم اختياره من بين الخيول الحاصلة على المراكز الاولى في مجموعاتها عن طريق التصويت الفردي لكل حكم على حدة، وفي حال تعادل أصوات الحكام يعتبر الجواد الحائز على أعلى نقاط في مجموعته سيحوز على الميدالية الذهبية، وفي حال استمرار التعادل يتم تطبيق قواعد حالات التعادل، ويتم اختيار الجواد الحائز على الميدالية الفضية بطريقة اختيار الميدالية الذهبية من باقي الخيول التي تأهلت للبطولة.
مزرعة الخالدية الرياضة
شاهدوا قصر الأمراء في الرياض كيف كان وحياتهم فيه.. - YouTube
خيل تطلب الرجال،،،
روعه يا حاتم والا الامام
الله يبارك له فيها ويرزقني منها وحدة..
لو يكون هناك مهرجان موحد تشارك فيه جميع المناطق
يكون في مكان معين في فتره زمنيه معينه
مشاركة للجميع
تصفية الجياد
رسوم على كل مشارك1000 ريال
الله مأجمل منها شكل غير
اخر صوره شي ايوالله... مع ان الفرس صغيرة وكأنها صناعية. هذي اللى يقال عنها مزايين
مهب البعارين
جميلة جدا... مزرعة الخالدية الرياضيات. ما شاء الله
الله يهني اصحابها
الخيل خيل اللي رصيده ملايين مهوب كورولا الطفران ومصروف جيبه هع
ياااه ذكرتوني بيوم الجمعة العصر برنامج الفروسية...
شقران في المقدمة. شقران في المقدمة
علموا اولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيال
الله من هالكلمة
الحين الناس صارت تعلم اولادها البلاك بيري والانترنت والمسلسلات والاغاني و و و و و و
خيول حصرية...! والخايس منها لمنتزهات الثمامة
المهم انها احلى من البعارين واصحابها
الصورة الاخيرة من نفس المناسبة ولا وش السالفة
متى تنتهي عقدتنا من الغرب؟!!