هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. إضغط هنا
لمنتجات مماثلة
سعر ومواصفات هوم الك خلاطات سطح الطاولة ، ستانلس ستيل - 5. 5 لتر 1100 واط - أسود أفضل سعر لـ
هوم الك خلاطات سطح الطاولة ، ستانلس ستيل - 5. 5 لتر 1100 واط - أسود من
سوق دوت كوم
فى السعودية هو
435 ريال طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام الدفع البديل تكلفة التوصيل هى 15 ريال, والتوصيل فى خلال 3-7 أيام أول ظهور لهذا المنتج كان فى يونيو 22, 2019 المواصفات الفنية نوع: خلاطات سطح الطاولة الواط: 1100 واط المادة: ستانلس ستيل وزن الحزمة: 6 kg رقم الموديل: HC18SMR1-MBK العلامة التجارية: هوم الك الرقم المميز للسلعة: 2724750962491 معرف المنتج الخارجي: 6722100922262 نوع معرف المنتج الخارجي: EAN-13 وصف سوق دوت كوم عجانة كهربائية بأداء عالي يوفر سرعة في تحضير الطعام و طحن البهارات و الشوربات. آساد للتكييف والأجهزة المنزلية. يتميز بأوعية متعددة الأحجام لتناسب احتياجك. المواصفات:عجانة هوم إلك وعاء من الإستيل الغير قابل للصدأإطار معدني داخلي6 Speeds to Controlنظام تروس معدني كامل للحصول علي نتيجة خلط مثاليةوعاء قابل للإزالة لسهولة التنظيف3 انواع من المرفقات القياسية للخلط قابلة للفك لسهولة التنظيفالسعة 5.
آساد للتكييف والأجهزة المنزلية
عجانة هوم إلك
وعاء من الإستيل الغير قابل للصدأ
وعاء قابل للإزالة لسهولة التنظيف
اللون أبيض
ضمان ثلاث سنوات
تنبيه: هذا الضمان مقدم من صاحب الإعلان ومستعمل ليس مسؤولاً عنه. يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة.
تسجيل
مرحبا بك في شباك
تم إنشاء حسابك بنجاح
تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك
فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور
إستعادة حسابك
ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق
فهمت!
والله أعلم.
لا يحمل الله نفسا الا وسعها Meaning
8ألف نقاط)
لا يحمل الله نفسا الا وسعها حالات وتس
14 سبتمبر, 2013
اتيكيت
1, 260 زيارة
من أهم الأسباب الجالية للشعور بالملل والضيق أن يحمل الإنسان نفسه من الأعمال ما لا تطيق, وما هو فوق طاقتها واحتمالها, وأن يلزمها ما ليس فى وسعها فتمل النفس وتفتر......
- وفى الحديث عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: عليكم من الأعمال ماتطيقون لإغن الله لا يمل حتى تملوا ". لا تكلف نفسك إلا وسعها - عرب فاشون. ففى هذا الحديث الشريف يبين النبى صلى الله عليه وسلم أن من يكلف نفسه فوق طاقتها, ويحملها من الأعمال مالا تطيق وما ليس فى وسعها, تمل نفسه من ذلك وتضيق به فيشعر بالسأم والضيق والضجر. فلا تشدد على نفسك, ولا تحملها ماليس لها به طاقة فالله سبحانه وتعالى كما أخبر هو عن نفسه فى كتابه " لا يكلف الله نفسآ إلا وسعها". فارفق بنفسك وأحسن سياستها وقيادتها حتى يسلس لك قيادها ولقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التشديد على النفس. ولا تظن أن التشديد على النفس فى التحنت والتعبد وعدم مراعاة فطرتها وحيلتها هو الطريق الصحيح إلى رضوان الله فكما ورد فى الحديث عنه صلى الله عليه وسلم " فإن المنبت المتشدد لا أرضآ قطع ولا ظهرآ أبقى " لانه شدد على نفسه فهلكت أو حرنت وتمردت واستعصت عليه فلم يجد ما يتبلغ به فى سفرة إلى الله ومرضاته.
لا يحمل الله نفسا الا وسعها Wall
بموسى أو به وبعيسى وكفروا بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم وعليهم، بين أحكامه فآمنوا ببعض ما في كتاب الله وكفروا ببعض، والمؤمنون من هذه الأمة آمنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله. فقد تأدبوا مع ربهم بالتسليم لما أحقه الله من المعارف الملقاة إليهم ثم تأدبوا بالتلبية لما ندب الله إليه من أحكامه إذ قالوا: " سمعنا وأطعنا " لا كقول اليهود:
" سمعنا وعصينا " ثم تأدبوا فعدوا أنفسهم عبادا مملوكين لربهم لا يملكون منه شيئا ولا يمتنون عليه بإيمانهم وطاعتهم فقالوا: " غفرانك ربنا " لا كما قالت اليهود:
" سيغفر لنا " وقالت: " إن الله فقير ونحن أغنياء " و قالت: " لن تمسنا النار إلا أياما معدودة " إلى غير ذلك من هفواتهم. لا يكلف الله نفسا إلا وسعها. ثم قال الله سبحانه: " لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت " فإن التكليف الإلهي يتبع بحسب طبعه الفطرة التي فطر الناس عليها، ومن المعلوم أن الفطرة التي هي نوع الخلقة لا تدعو إلا إلى ما جهزت به، وفي ذلك سعادة الحياة البتة. نعم لو كان الامر على ضرب من الأهمية القاضية بزيادة الاهتمام به، أو خرج العبد المأمور عن حكم الفطرة وزي العبودية جاز بحكم آخر من قبل الفطرة أن يوجه المولى أو كل من بيده الامر إليه من الحكم ما هو خارج عن سعته المعتادة كأن يأمره بالاحتياط بمجرد الشك، واجتناب النسيان والخطأ إذا اشتد الاهتمام بالامر، نظير وجوب الاحتياط في الدماء والفروج والأموال في الشرع الاسلامي، أو يحمل عليه الكلفة ويزيد في التضييق عليه كلما زاد في اللجاج وألح في المسألة كما أخبر الله بنظائر ذلك في بني إسرائيل.
تم تطوير موقع درر العراق بواسطة Samer
Powered by vBulletin® Version 4. 2. 5 Copyright © 2022 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. المواضيع المنشوره لاتعبر بأي شكل من الأشكال عن سياسة الموقع والأدارة, وكل عضو مسؤول عن عضويته ومايصدر منها
قوانين المنتديات العامة
Google+
متصفح Chrome هو الأفضل لتصفح الانترنت في الجوال
سلسلة تأملات تربوية في بعض آيات القرآن الكريم
﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ﴾، ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾
﴿ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾
إن الإنسان ليتعجَّب، إن ما يسود في الأرض في هذه الآونة من فسادٍ وظلم وفحشاء، لا يتصوَّره عقلٌ، وكلما زادت البشرية في تقدُّمها الحضاري، زاد معها هذا الفجورُ والخروج عن طاعة الله، فلو نظرت فقط إلى وسائل الإعلام وما بها من جنون بعرْض كل الفواحش، والتفنُّن في إغراق البشرية في وحل الجنس، والتسلل إلى كل إنسان، وكل بيت، وكل وقت، بوسائل شيطانية؛ لتُغرق العالم في الفواحش. هنا يدور في العقل: لِمَ لا يَصُب الله على البشرية جام غضبه ويُبيدها على الفور، إن الله قادرٌ على كل شيء. ولكن ما نراه في واقع الحياة أن الله يُمهل البشرية، ويرسل بعض الآيات لتذكير الناس بأن هناك ربًّا يدير هذا الكون بقدرته، وفي نفس الوقت برحمته، فقد رأينا ما يصيب البشرية كل فترة مِن أنواعٍ معينة من الآيات، ولنأخذ نوعًا واحدًا من هذه الآيات في الفترة الأخيرة، وهو الفيروسات: فيروس (سارس)، (إنفلونزا الطيور)، (إنفلونزا الخنازير)،(الإيبولا)، (زيكا)، وأخيرًا (كورونا).