«تعليق التمائم».. توجيه من «الشؤون الإسلامية» بشأن خطبة الجمعة المقبلة
خصصت وزارة الشؤون الإسلامية خطبة الجمعة المقبلة 26/1/1443هـ للحديث عن التحذير من تعليق التمائم التي يعتقد بعض الناس أنها تدفع العين وتمنع الضر. وقالت عبر حسابها بموقع تويتر: «وجّه وزير الشؤون الإسلامية د. عبداللطيف آل الشيخ خطباء الجوامع والمساجد المساندة لها في جميع مناطق المملكة، بتخصيص خطبة الجمعة القادمة 26/1/1443هـ للحديث عن التحذير من تعليق التمائم التي يعتقد بعض الناس أنها تدفع العين وتمنع الضر». خطبة عن التحذير من تعليق التمائم. اقرأ أيضًا «الشؤون الإسلامية»: لم نغلق أي مسجد خلال 4 أيام.. ولم نرصد أي إصابة بكورونا
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة عاجل ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة عاجل ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه:
وزير
حكم كتابة الآيات، وتعليقها على جسم الشخص أو تحت الوسادة؟
ولو لم يكن في عقوبة مَن اتخذ الأوتار والتمائم ونحوها إلا أن تبرَّأ
الرسول -صلى الله عليه وسلم- منه لكفى، وجاء في فضل مَن غيَّر شيئًا منها
قوله -صلى الله عليه وسلم-: ((من قطَع تميمةً من إنسان، كان كعَدْل رقبة))،
فمن تعلَّق بالله تعالى وأنزل حوائجه به والتجأ إليه، وفوَّض أمره إليه،
كفاه، وقرَّب إليه كل بعيد، ويسَّر له كل عسير، ومن تعلَّق بغير الله تعالى
أو سكَن إلى رأيه وعقله ودوائه وتمائمه وأوتاره وعزائمه ونحو ذلك، وكَلَه
الله تعالى إلى ما ركَن إليه وخذَله، فاتقوا الله تعالى وثِقوا فيه، وإياكم
والبدعَ وانحراف العقيدة، وكونوا دائمًا ربانيين، تفوزوا برضا رب
العالمين. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ * وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ * وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ﴾ [الشعراء: 78 - 82]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم،
ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذِّكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر
الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب، فاستغفروه إنه
هو الغفور الرحيم.
حكم تعليق التمائم والحروز
عباد الله: والشرك مراتب وأنواع، أكبر وأصغر، جليّ وخفيّ، ولقد حذر الإسلام منه، وأغلق كل المنافذ التي تهب منها ريح السموم، حماية لحمى التوحيد، حتى رأينـا رسول الله صلى الله عليـه وسلـم يعدّ الرياء شركا والقسم بغير الله شركا، وينكر على من قال له: "ما شاء الله وشئت يا رسول الله"، فقال له: "أجعلتني لله ندا؟، قل: ما شاء الله وحده". رواه أحمد وابن ماجة. أرأيتم كيف أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الرجل بأن يقرن مشيئته بمشيئة الله تعالى بحرف يقتضي التسوية بينهما، وجعل ذلك من اتخاذ الندّ لله عز وجل، واتخاذ الند لله عز وجل إشراك به؟.
التحذير من تعليق التمائم + موافقة للتعميم - ملتقى الخطباء
فدل على خطورة الشرك الأصغر حتى جعله النبي ﷺ أخوف ما يخافه على أمته. إخوةَ الإسلام:
إنّ صورَ التمائمِ كثيرةٌ فمنها الحروزُ والطلاسمُ التي يوزعها المشعوذونَ والسحرةُ والدجالونَ لتُعَلّقَ على العنق أو حولَ الذراعِ أو حولَ البطن ونحوِ ذلك. ومنها ما يكون من الخَرَزِ وأسنانِ بعضِ الحيواناتِ وجلودِها، ومنها الأساورُ والعيونُ الزرقاءُ وصورةُ الكفِّ والقُفْل، ومنها نَعلُ الفرسِ التي تسمى الحِدْوَة، ومنها الخِرَقُ السوداءُ التي تربط على الشاحناتِ وسياراتِ النقلِ لِتحفظَها من الحوادث. حكم كتابة الآيات، وتعليقها على جسم الشخص أو تحت الوسادة؟. فاحذروا التمائم كلَّها، قديمةً كانت أو حديثة، فإنّ حكمَ التمائمِ لا يختلفُ مهما استجدّتْ صورُها وأنواعُها. عباد الله: مهما لبّسَ الملبّسون وزعم الزاعمون أنّ هذه التمائمَ تنفعُ أصحابَها فلا تغتروا بمزاعِمهم ولا بدعاياتِهم وكونوا على يقينٍ تام وعقيدةٍ راسخةٍ أنها لا تُجدي على أصحابِها شيئاً _ وإن حصل نفعٌ يسيرٌ لبعضهم من باب الاستدراجِ لهم والمكرِ بهم _ بل إنها تضرهم في دينهم ودنياهم، وذلك للأسباب التالية:
أولاً: أن الله تعالى لم يجعلها سبباً للشفاء ولا سبباً لبلوغ الآمال ولا سبباً في السلامة من الآفات بدليل النهي عنها واعتبارها شركاً.
وإذا كان أهل الخرافة ينشطون في نشرها وترويجها عبر وسائل كثيرة ؛ فعلى أهل الحق أن يسعَوا في نشر الحق وبيانه وإبرازه وإيضاحه ليحْيا من حيَّ عن بينة ويهلِك من هلك عن بينة. أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، أحمده تبارك وتعالى بمحامده التي هو لها أهل، وأثني عليه الخير كله لا أحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبدُه ورسوله، صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أيها المؤمنون: اتقوا الله- تعالى-؛ فإن من اتقى الله وقاه، وأرشده إلى خير أمور دينه ودنياه. أيها المؤمنون -عباد الله-: وعندما يُتحدَّث عن رواج الخرافة فإن رواجها إنما يكون في أناسٍ ضعُف حظُّهم ونصيبهم من العلم الشرعي بآياته البينات وحججه الواضحات. التحذير من تعليق التمائم + موافقة للتعميم - ملتقى الخطباء. وهذا -عباد الله- يؤكد أيَّما تأكيد على حاجة الناس الشديدة وضرورتهم الماسَّة إلى تعلُّم العقيدة ودراسة التوحيد والوقوف على الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي ترسِّخ العقيدة، وتمكِّن لها في القلوب وتطرد الخرافة وتنبذها، فما أحوج الناس بل ما أشدَّ ضرورتهم إلى ذلك.. ونسأل الله -جل في علاه- أن يحفظنا في أنفسنا وأهلينا وذرياتنا من الخرافة إنه سميع الدعاء، وهو أهل الرجاء وهو حسبنا ونعم الوكيل.
ثانياً: أنّ النبيَّ ﷺ دعا على معلّقي التمائم أنْ لا يُتِمَّ اللهُ لهم مرادَهُم الذي لبسوها لأجله، وأن لا يجعلَهم في دَعَةٍ ولا سكونٍ من أمرِهم فقال ﷺ (من تعلّقَ تميمةً فلا أتمَّ الله له، ومن تعلّقَ وَدَعَةً فلا وَدَعَ اللهُ له) وما ظنّكَ بمن دعا عليه النبي ﷺ بهذه الدعواتِ الغليظةِ والعياذُ بالله؟!. ثالثاً: أن النبيَّ ﷺ أخبر أن هذه التمائم لا تزيدُ أهلَها إلا مرضاً، والمعنى أن الله يعاقبُهم بنقيضِ قصدِهم وعكسِ مرادِهم كما قال ﷺ للابسِ الحلقة (أَمَا إِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا). رابعاً: أن النبي ﷺ نفى الفلاحَ عن لابسِ التمائم فدَلّ على أنه لا يُفلح في الدنيا بحصول مقصوده بها، كما لا يفلح في الآخرة إذا مات ولم يتب إلى الله منها. أسأل الله أن يعيذني وإياكم من الشرك كله أكبرهِ وأصغره، ظاهرهِ وباطنِه. أقولُ هذا القولَ وأستغفرُ اللهَ لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، والصلاةُ والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلين نبيِّنا محمدٍ وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. فاتقوا الله عباد الله واعلموا أَنّ الاعتقادَ في التمائم، أو تعليقَها منكرٌ عظيم، تجبُ التوبةُ إلى اللهِ منه، فمن كان عليه شيء منها أو على ولده أو في بيته أو سيارته فليبادرْ إلى نزعِها وإتلافِها، فقد رأى ابنُ مسعود في عنق امرأتهِ زينبَ خيطاً رُقِيَ لها فيه فقطعه وقال "إنّ آلَ عبدِ الله لأغنياءُ عن الشرك".
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
:: هين هين يالضبان ::
طيب ساعديني،،أنا: نو وي
المهم مسكه ورجعه للكرتون،،
جيت بدخل البيت قال أبوي تعالي باقي واحد قلت: نعمممممممممممممم وينه؟؟ قال بالسياره،،أنا: أي سياره أبوي: الــ ………..
أنا: لااااااااااااااااااااااا مستحييييييييييييييييييييييل،،يمااااااااااااه معقوله رايحه للجامعه وراجعه منها مع ضب!!! يبه احلف!! وراح يدوره وما لقاه،،الله يعين انا مستحيل اركب السياره لو ماشفته طالع بعيوني…
وبس وهذي كل الساااااااااااااااااااااالفه
ان شاء الله ما أكون غثيتكم:)
انشر هذا الموضوع
هين هين يا الضبان - Youtube
جمع الضب ضبان على وزن فعلان، إنما لا فعل ولا فاعل بل انفعال في ردود الأفعال إزاء «ضب النفط العملاق» الذي لم نعد نراه بسبب «العج» فالأرض زلزلت وجلجلت وصهللت بين شاجب وعاجب ومستحسن ومستهجن، وتراوحت بين إقدام وإحجام على الضب حتى بدا الوضع كجنازة نريد أن نشبعها لطماً، ولكن «الجنازة حامية والميت ضب»
فالبلد التي تدار وفق سياسة «لا تعلم أحدا»، ونكتشف لاحقاً أن «محد ما يدري» إلا «اللي ما يبي أحد يدري»، لم تدري عن الضب هذه المرة، الذي نتج عن جهود شبابية فذة، فكرت وفكرت وفكرت، في النفايات النفطية، فدورتها ودورتها ودورتها، ولما أكملت النفايات استدارتها صممتها، ضباً! مجهود شبابي نتج عنه ضب في الكويت على غرار العناكب في كندا والديناصورات في نيويورك، لا زوابع في القارات البعيدة، وعندنا للزوبعة أكثر من فنجان عندما يتمخض الجبل فيلد.. :: هين هين يالضبان ::. ضبا! أولى الزوابع أن الضب ولد نصبا، وكل نصب تمثال، وكل تمثال صنم، وكل صنم رجس من عمل الشيطان، فنشط مطلقو الفتاوى لدرجة الخشية إن يلاقي الضب مصير هبل واللات والعزة، وصار من الضرورة الاستعانة بالقوات الخاصة لحماية الضب الضرورة.
هين هين يا الضبان | ريم الميع
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ريم الميع
13/12/2013
الجمعة 6 رجب 1431 هـ - 18 يونيو 2010م - العدد 15334
ضب أثناء خروجه من البيات
تمير- سلطان العثمان
بدأ هذه الأيام محبو صيد الضبان مزاولة هوايتهم بعد انتهاء البيات الذي يقضيه الضب طوال الأشهر الماضية في جحره، وتعد هذه الفترة التي تأخذ فيها درجة حرارة في الارتفاع بفترة تزاوج الضبان وتكاثرها. ويمارس الصيادون عدة طرق لصيد الضب إما بإطلاق النار عليه أو بمطاردته ومحاولة مسكه باليد والبعض الآخر يستخدم الماء في إغراق جحره حتى يخرج هربا من الغرق وهناك طريقة أخرى خاطئة يستخدمها الصيادون من خلال تعريضه للاختناق باستخدام دخان عوادم السيارات وذلك بإيصاله إلى جحره لإجباره على الخروج. الجدير بالذكر أن هناك تحذيرات طبية حول الإكثار من أكل لحم الضب لاحتوائه على نسبة عالية من الكوليسترول رغم أنه غني بالبروتينات والأحماض الامينية التي يحتاجها الجسم عن بقية الحيوانات وتختلف القيمة الغذائية للحمه باختلاف الفترة الزمنية لصيده فمثلا تزداد كمية الدهون في بداية موسم الصيد (بعد البيات الشتوي) وتقل في فصل الربيع وبداية الصيف.