سعود أحد أفراد عصابة رشاش يقول غير صحيح ماتم عرضه في مسلسل رشاش - YouTube
افراد عصابة رشاش الحلقة
١/عدد (١) كلاش وخزنتين ٢/عدد (١)مسدس ناري و(١)مسدس مطاط ٣/عدد (٤)هواتف ذكية منهوبه ٤/عدد (١)جهاز ارسال ٥/عدد (٢)عربه بنوع كوريلا والأخرى افانتي بلوحة مزورة وفي حال اقتيادهم لقسم النصر تم مطاردة أفراد المباحث من قبل أفراد يتبعون للعصابه المسلحة بعربة بنوع كلك قاموا بإطلاق الرصاص بأسلحة كلاشنيكوف من داخل العربة لتخليص القبض على أفرادهم وعندما لم يتمكنوا قاموا بالانسحاب وبحمدلله تم وصول التيم إلى قسم النصر ومعهم المتهمين ويلي الخبر قائمة بالمعروضات والأسلحة وبطاقات ومستندات تخصم المتهميين ورد من ضمنها بطاقة لفرد من القوات المسلحة! أفتح رابط الخبر للمزيد من التفاصيل
Re: بعد مطاردات هوليودية الشرطة تقبض علي عصا ( Re: كمال عباس)
تمخض جبل إتفاقية سلام جوبا ليلد عصابات جديدة تروع وتنهب الشعب ومزيدا من الفوضي و الإنفلاتات الأمنية يضاف هذا لجرائم الدعم السريع والقوات النظامية - النتيجة تحالف إنقلابي يقتل ويعذب وينهب موارد البلد من علي قمة السلطة وعصابات تنهب المواطنين تتكون من قوات نظامية ودعم سريع وحركات مسلحة علي مستوي الأحياء
جاء. في بيان الشرطة (وفي حال اقتيادهم لقسم النصر تم مطاردة أفراد المباحث من قبل أفراد يتبعون للعصابه المسلحة بعربة بنوع كلك قاموا بإطلاق الرصاص بأسلحة كلاشنيكوف من داخل العربة لتخليص القبض على أفرادهم وعندما لم يتمكنوا قاموا بالانسحاب))) قوة الشرطة تتعرض لمطاردة وتولي الادبار فرارا من مجموعة اخري من العصابةً والتي سعت لتحرير المجموعة الاولي وتعتبر نحاتها وعودتها بيعضا من الجناة نصرا مؤزرا
بس المريب والملاحظ انو خبر العصابات المسلحة.
افراد عصابة رشاش 6
شاهد أيضاً: هل سعود ولد عم رشاش
وفي نهاية مقالنا تعرفنا على ما هي جرائم رشاش العتيبي نكون قد تعرفنا على جميع الجرائم التي قام بها رشاش الشيباني وكذلك أفراد وأعضاء شبكة العصابة التي أسسها من أفراد أسرتها وأصدقائها.
افراد عصابة رشاش حلقه
طفح للسطح بصورة مكثفة جبل اولياء امدرمان وكمان ابوحمد ودي قالو قبضتها الفرقة التاسعة مشاة يابوحمد قبضو السلاح ولاذت العصابة بالفرار! هل تسريب هذه الاخبار او والاعلان عنها بهذا التزامن صدفة ؟ ما المقصود وما الهدف من هذه الاعلانات ؟ غايتو هذه الاعلانات تشبه. عمليات ضبط الخلايا الارهابية التي تم الاعلان عنها قبل انقلاب برهان في اكتوبر الماضي ماذاا يجري.
الناجي الوحيد من عصابة رشاش، خلق الله الانسان وسائر المخلوقات على الفطرة السليمة، وان الأصل في الانسان هو الخير من قول وفعل، ويعتبر الخير والشر محور عقيدة لكل الأديان السماوية حيث دعت الى الابتعاد عن الشر والعمل السيء، وانتشر في الأرض الفساد والقتل وتنوعت الجرائم الى حد كبير، في مقالنا اليوم سنتعرف على قصة الناجي الوحيد من عصابة رشاش وبعض التفاصيل الأخرى. الناجي الوحيد من عصابة رشاش بدأ الشر على هذه الأرض عندما قتل قابيل اخاه هابيل، ومع مرور الزمن الى يومنا هذا انتشرت الجريمة المنظمة والغير منظمة في سائر بقاع الأرض، وظهرت منظمات تتبنى فكرة الشر، وتشكلت عصابات ومجموعات أيضا تتبنى هذه الفكرة. بعد مطاردات هوليودية الشرطة تقبض علي عصابة نهب تضم أفراد من الدعم السريع والحركة الشعبية !. ظهرت عصابة رشاش المعروفين بقطاع الطرق في المملكة العربية السعودية في الثمانينيات من القرن الماضي، واشتهرت عصابة رشاش التي تعد أخطر العصابات في تاريخ المملكة، حيث كانوا يهاجمون القوافل المسافرة ويسرقون ويقتلون وينشروا الرعب بين شعبها. وسعت المملكة بأجهزتها الأمنية لمكافحة هذه العصابة وملاحقتها والقبض على عناصرها ولكن كانوا على معرفة جيدة بخفايا واسرار الصحراء للاختفاء وعلى علاقة قوية مع عدد كبير من كبار الشخصيات في مختلف محافظات المملكة.
وحكي عن مجاهد أنهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة. وحكي عن عكرمة أنها إشارة إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما خاصة. وروى سفيان بن عيينة عن الحكم بن أبان أنه سأل عكرمة عن أمهات الأولاد فقال: هن حرائر. فقلت بأي شيء ؟ قال بالقرآن. قلت: بأي شيء في القرآن ؟ قال: قال الله تعالى: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم وكان عمر من أولي الأمر ؛ قال: عتقت ولو بسقط. وسيأتي هذا المعنى مبينا في سورة " الحشر " عند قوله تعالى: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. مصحف الحفط الميسر - الجزء السادس و العشرون - سورة محمد - صفحة رقم 510. وقال ابن كيسان: هم أولو العقل والرأي الذين يدبرون أمر الناس. قلت: وأصح هذه الأقوال الأول والثاني ؛ أما الأول فلأن أصل الأمر منهم والحكم إليهم. وروى الصحيحان عن ابن عباس قال: نزل يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي إذ بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية. قال أبو عمر: وكان في عبد الله بن حذافة دعابة معروفة ؛ ومن دعابته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره على سرية فأمرهم أن يجمعوا حطبا ويوقدوا نارا ؛ فلما أوقدوها أمرهم بالتقحم فيها ، فقال لهم: ألم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم بطاعتي ؟!
اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
آثار الطاعة وثمارها
تظهر آثار طاعة الله تعالى في شخصية الإنسان، وتنعكس على أعماله في هذه الدنيا، وفي
المجتمع الذي يعيش فيه، فضلًا عن الثواب الأخرويّ والنجاة من العذاب الأبديّ ومن
هذه الآثار والثمار:
1. دخول الجنة: قال تعالى:
﴿... وَمَن يُطِعِ اللّهَ
وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ
فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم ﴾. 14
2. رحمة الله: ففي الحديث: "أجدر الناس برحمة
الله أقومهم بالطاعة". 15
3. إطفاء الغضب الإلهيّ: في الحديث: "الطاعة تطفئ غضب الرب". 16
4. الصلاح والسداد: في الحديث: "طاعة الله مفتاح كلّ سداد وصلاح كل فساد" 17
5. الراحة النفسية في العلاقة مع الناس: في الحديث عن الإمام الهادي(عليه
السلام): "من أطاع الله لم يبالِ بسخط المخلوق". إسلام ويب - تفسير ابن عطية - تفسير سورة محمد - قوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم- الجزء رقم7. 18
هذه الآثار التي ذكرناها وغيرها الكثير ممّا ورد في الروايات ينبغي أن تشكّل دافعًا
قويًا للإنسان نحو طاعة الله تعالى، وعدم الركون إلى وساوس الشيطان الذي ليس له عمل
في الدنيا إلّا أخذ المطيع نحو المعصية وإلقائه في التهلكة وهذا ما حذّرنا منه
القرآن الكريم بقوله تعالى:
﴿ يَا بَنِي آدَمَ لاَ
يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ... ﴾.
قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا
وأما القول الثالث فخاص ، وأخص منه القول الرابع. وأما الخامس فيأباه ظاهر اللفظ وإن كان المعنى صحيحا ، فإن العقل لكل فضيلة أس ، ولكل أدب ينبوع ، وهو الذي جعله الله للدين أصلا وللدنيا عمادا ، فأوجب الله التكليف بكماله ، وجعل الدنيا مدبرة بأحكامه ؛ والعاقل أقرب إلى ربه تعالى من جميع المجتهدين بغير عقل وروى هذا المعنى عن ابن عباس. وزعم قوم أن المراد بأولي الأمر علي والأئمة المعصومون. ولو كان كذلك ما كان لقوله: فردوه إلى الله والرسول معنى ، بل كان يقول فردوه إلى الإمام وأولي الأمر ، فإن قوله عند هؤلاء هو المحكم على الكتاب والسنة. وهذا قول مهجور مخالف لما عليه الجمهور. وحقيقة الطاعة امتثال الأمر ، كما أن المعصية ضدها وهي مخالفة الأمر. والطاعة مأخوذة من أطاع إذا انقاد ، والمعصية مأخوذة من عصى إذا اشتد. و " أولو " واحدهم " ذو " على غير قياس كالنساء والإبل والخيل ، كل واحد اسم الجمع ولا واحد له من لفظه. وقد قيل في واحد الخيل: خائل وقد تقدم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النساء - الآية 59. الثانية: قوله تعالى: فإن تنازعتم في شيء أي تجادلتم واختلفتم ؛ فكأن كل واحد ينتزع حجة الآخر ويذهبها. والنزع الجذب. والمنازعة مجاذبة الحجج ؛ ومنه الحديث وأنا أقول ما لي ينازعني القرآن.
اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي
وفي قوله تعالى: ( وإلى الرسول) دليل على أن سنته صلى الله عليه وسلم يعمل بها ويمتثل ما فيها. قال صلى الله عليه وسلم: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك من كان قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم أخرجه مسلم. وروى أبو داود عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه. وعن العرباض بن سارية أنه حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس وهو يقول: أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر. وأخرجه الترمذي من حديث المقدام بن معدي كرب بمعناه وقال: حديث حسن غريب. والقاطع قوله تعالى: فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة الآية. قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا. وسيأتي. الثالثة: قوله تعالى: ذلك خير أي ردكم ما اختلفتم فيه إلى الكتاب والسنة خير من التنازع. وأحسن تأويلا أي مرجعا ؛ من آل يئول إلى كذا أي صار. وقيل: من ألت الشيء إذا جمعته وأصلحته. فالتأويل جمع معاني ألفاظ أشكلت بلفظ لا إشكال فيه ؛ يقال: أول الله عليك أمرك أي جمعه.
والله أعلم.