بحث عن القراءة السريعة ، تتنامى المعرفة بشكل مهول ومتسارع في العصر الحديث كما زادت سرعة وحدة التنافس على المستوى العملي على جميع المستويات بدايةً من التنافس بين الأفراد وقد دعا كل ذلك إلى التوصل لطرق تعزيز القدرة على إكتساب المعرفة والتي من أهمها القراءة السريعة التي تُتيح الفرصة لفهم المضمون العام للمحتوى مع التركيز على أبرز المعلومات. ويُمكن لأغلب الأشخاص تنمية مهاراتهم في القراءة السريعة بتعلم كيفية ممارستها والتدرب على ذلك وتستطيع التعرف على كيفية فعل ذلك بمواصلة الاطلاع على هذه المقالة المُقدمة لك من موقع الموسوعة. بحث عن القراءة السريعة وأنواعها وأهم أساسياتها وأفضل تمارين القراءة السريعة - مجلة الدكة. مقدمة عن القراءة السريعة
القراءة السريعة عبارة عن عدة أساليب يتم اتباعها لتعزيز سرعة القراءة مع أهمية المحافظة على الفهم الجيد لما يتم قراءته من موضوعات، إذ يتم عن طريقها استغلال قدرات الذاكرة مع اتباع أسلوب القراءة الصامتة، وقد بات ذلك النوع من القراءة بمثابة توجه عالمي بالكثير من الأماكن في العالم، وبالتالي ينبغي على الإنسان أن يكون على اتصال دائم مع كلّ ما جديد بالعالم عن طريق اكتساب مهارة القراءة السريعة. وتعد تقنية القراءة السريعة أحد التقنيات التي ظهرت بالآونة الأخيرة لكي ترفع من معدل القراءة الذي يمارسها الإنسان في العام، وقد بات من الهام اتباع تلك التقنية بالعالم العربي في الآونة الأخيرة.
- بحث عن القراءة السريعة وأنواعها وأهم أساسياتها وأفضل تمارين القراءة السريعة - مجلة الدكة
- صلة الرحم.. بركة في العمر والرزق | صحيفة الخليج
- قاطع الرحم لايدخل الجنة - موقع مقالات إسلام ويب
- الرحم معلقة بالعرش
بحث عن القراءة السريعة وأنواعها وأهم أساسياتها وأفضل تمارين القراءة السريعة - مجلة الدكة
فترات راحة محدودة في القراءة والتراجع عند نطق جمل مختلفة. ومن أهم هذه الإستراتيجيات ما يلي:
تصفح سريع
يعد التصفح السريع من أهم إستراتيجيات القراءة السريعة، حيث تتطلب هذه الطريقة البحث عن نصوص بطريقة مرئية، وتتم هذه العملية تلقائيًا للمشاركة دون الحاجة إلى تدريب أو تدريب، بالإضافة إلى أن هذه الطريقة مألوفة أكثر. تمارين القراءة السريعة للاطفال. للبالغين أكثر من الأطفال. يمكن تمرير ما يقرب من ألف كلمة في الدقيقة باتباع التصفح السريع، فكما هو الحال مع القراءة العادية، لا يمكن أن تتجاوز مائتين وثلاثين كلمة في الدقيقة، ويمكن العثور على المعلومات بسرعة. القراءة المصورة
غالبًا ما تستخدم طريقة القراءة هذه لأغراض تجارية وتسمح بقراءة أكثر من خمسة وعشرين ألف كلمة في الدقيقة، وهو أمر مهم بالنسبة له. إنه يمنح ممارسي الدماغ القدرة على تحليل البيانات، كما يوفر تقنيات البرمجة لعلم الأعصاب في الدماغ، والتي تتمثل عيوبها في ضعف البيانات والقدرة المنخفضة على فهم المعاني. منظم القراءة
تعني الاتجاه البصري للعين، باستخدام الأصابع أو النصائح، والتي من خلالها تتحرك العين بسرعة على النص، وتتيح هذه المهارة رسم الأشكال غير المرئية حول النصوص المقروءة، والتي من خلالها يمكن توسيع المشهد والوصول إلى القراءة بشكل أسرع..
من خلاله يمكن مجلة الدكة في العقل الباطن واسترجاعها عند الضرورة، وعادة ما تكون هذه العملية مصحوبة بصوت داخلي، يمكن من خلاله مراجعة النص بسرعة، مع عيب واحد، وهذه الإستراتيجية هي خسارة كبيرة.
3- عدم إعادة قراءة الجمل
و في هذا التدريب هو تعويد للمخ و العين على عدم قراءة الجملة الواحدة أكثر من مرة لفهمها ، حيث أن هذه العملية تقوم بعرقلة القراءة و الفهم إلى أقل من النصف تقريبا ، حيث أن القراءة الواحدة من أول مرة مع الانتباه لها يساعد على فهم أكبر قدر ممكن من الكلمات على عكس قراءة النص على عدة مرات دون تركيز. التمارين
1- تمرين التركيز على إصبعي الإبهام
و هذا التمرين يساعد بشكل كبير في تقوية عضلة العين و جعلها أكثر مرونة و هذا التمرين يطبق من خلال
– النظر بالعين إلى أصبع الإبهام دون حركة الرأس
– الوقوف عند ممارسة هذا التمرين و النظر إلى الأمام في خط مستقيم
– إطالة الذراعين إلى جانبي الجسم و رفع إصبعي الإبهام إلى الأمام. – يتم تحريك العين للنظر إلى الأصبع الأيمن و الأيسر عشرة مرات دون حركة الرأس ، و يتم تكرار التمرين مرتين في اليوم. 2- تمرين الكتابة بالعين
– يتم هذا التمرين من خلال النظر إلى أبعد حائط في الحجرة التي تجلس بها. – تخيل أنك تقوم بكتابة حروف أسمك بالعين فقط على الحائط ، و لكن يتم كتابتها مرة بالحروف المنفصلة للإسم و مرة أخرى بالحروف المتصلة.
رحمةُ ذوي الأرحامِ تشملُ كل من له صلة رحم، أي قرابة الدم والنسب بالمرء، وفي هذا يروي جبير بن مطعم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل الجنة قاطع"[1] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله " وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله: إن الله خلق الخلق، حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ من القطيعة، قال: نعم. أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك. قالت: بلى. قال: فذاك لك " [2]. صلة الرحم.. بركة في العمر والرزق | صحيفة الخليج. والقاطع هو من قطع رحمه، وهذا ما فسره الإمام البخاري رحمه الله، رغم أن اللفظ عام، ولكن له علاقة مجازية في الحديث، فهو أطلق عامًا، وأريد به الخاص [3]، ولكن تبقى دلالة العموم أشد، فمن قطع رحمه كأنه قطع سائر الروابط، فذوو القربى هم الأقرب بالمعروف، والأدل على إحسان الصلة، ومن قطع رحمه فإنه لن يدخل الجنة، وهذه العقوبة الأشد. ويروي أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه "[4]
وهذا الحديث يعطي الوجه الآخر الحسن من صلة الرحم، وهو وجه يجمع الدنيا: بسط الرزق، وبقاء الذكر الحسن بين الناس.
صلة الرحم.. بركة في العمر والرزق | صحيفة الخليج
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ، وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا) رواه البخاري في صحيحه، وفي لفظٍ عند أحمد في مسنده: ( إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلّقَةٌ بِالعَرْشِ، وَلَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ... ). الرَّحِمُ في الأصل مَنبَت الولد ووِعاؤه في البطن، ثم سميت القرابة من جهة الولادة رَحِماً، والمراد بالرّحِم: الأقرباء في طرفي الرجل والمرأة من ناحية الأب والأم. قاطع الرحم لايدخل الجنة - موقع مقالات إسلام ويب. والمقصود بصلة الرحم: الإحسان إلى الأقربين وإيصال ما أمكن من الخير إليهم، ودفع ما أمكن من الشر عنهم، ويكون الإحسان بالقول والفعل، ويدخل في ذلك زيارتهم، وتفقد أحوالهم والسؤال عنهم، ومساعدة المحتاج منهم، والسعي في مصالحهم، قال الإمام النووي: "صلة الرحم هي الإحسان إلى الأقارب على حسب حال الواصل والموصول، فتارة تكون بالمال، وتارة بالخدمة، وتارة بالزيارة والسلام وغير ذلك"، وقطيعة الرحم تعني: عدم الإحسان إلى الأقارب, وقيل: بل هي الإساءة إليهم. التوجيه النبوي في الحديث
تكررت التوجيهات من نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم في شأن صلة الرحم، ورعاية ذلك، وبين يدينا حديثٌ جليلٌ في تقرير معنى صلة الرحم وتأكيده، وبيان أن الإنسان الواصل ليس المُكافئ الذي إذا وصله أقاربه وصلهم، ولكن الواصل هو الذي إذا قطعت رحمه وصلها، فتكون صلته لله لا مكافأة لعباد الله، ولا من أجل أن ينال بذلك مدحًا عن الناس.
قاطع الرحم لايدخل الجنة - موقع مقالات إسلام ويب
وتأكيداً لحرص الإسلام على الاهتمام بالعائلة فقد أوجب على القادرين والموسرين نفقة المحتاجين من أصولهم وفروعهم كالأب والجد والابن وابن الابن ، وجعل نفقة الزوجة والأولاد حقاً على الزوج والأب. ويرى الإمام أحمد: أن النفقة على كل وارث، فمن يرث الفقير العاجز إذا مات عن مال تجب عليه نفقته إذا عجز، وقد ثبت ذلك عنده بالآية الكريمة التي تشتمل على نفقة الولد على أبيه وأجرة الرضاعة والحضانة ، وفي آخـر هذه الآية إشارة إلى أن النفقة على الوارث قال تعالى: ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ، لا تُكلَّف نفس إلاّ وسعها ، لا تُضارّ والدة بولدها ولا مولود له بولده، وعلى الوارث مثل ذلك) البقرة:233
مواد ذات الصله
لا يوجد مواد ذات صلة
الرحم معلقة بالعرش
جزاء الواصلين وحرصاً على دفع كل مسلم إلى فضيلة صلة الرحم وتحذيره من قطع صلات المودة والمحبة مع أهله أوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثواب وأجر الواصلين فقال في الحديث الصحيح من سره أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره فليصل رحمه. ففي هذا التوجيه النبوي الكريم كما يقول الدكتور إسماعيل الدفتار أستاذ السنة النبوية بجامعة الأزهر وعضو مجلس الشورى المصري يوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المكافأة التي تنتظر كل من يصل رحمه وهما: زيادة العمر، وزيادة الرزق. والزيادة في العمر تعني البركة في عمر الإنسان بسبب التوفيق إلى الطاعة، فيبقى بعد الإنسان الذكر الجميل.. وقد فسر بعض العلماء الزيادة هنا على حقيقتها وذلك بالنسبة إلى عالم الملك الموكل بالعمر.. ولا يتعارض ذلك مع قول الحق سبحانه فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون.. وقال بعض العلماء إن الزيادة في العمر التي تنتظر الواصلين لأرحامهم تعني الذرية الصالحة التي تدعو لأبيهم بعد موته.. وقيل إن الزيادة في العمر تعني نفي الآفات عن صاحب البر في فهمه وفي عقله وفي كل شيء. وأما بالنسبة لتكثير الرزق فمحمول على وضع البركة فيه بحيث يكفي قليله ويستفاد منه ما لا يكفي الكثير مما لم توضع فيه البركة.
وتنتهي الدكتورة عبلة الكحلاوي إلى حث الجميع على صلة الرحم وتقول: إن صلة الأرحام والحرص عليها ليس لها جزاء إلا التوفيق في العمل، فتبارك الأعمال فيحيا أعوامه القليلة في الزمن أعواما كثيرة في العمل فكأنه عمّر عمر نوح في طاعة الله كمن يؤدي الصلاة في مكة المكرمة. ولا ينقطع عمل واصل رحمه بموته أيضا، فمن جملة التوفيق أن يجعل له ولدا صالحا يداوم الدعاء له، والصدقة وطلب الرحمة، فهذه زيادة في العبودية يوصل بها العمل، وأيضا يوفقه للعمل الخالص الذي ينتفع به الناس على طول الزمان فلا تنقطع سيرته العطرة على قدر الفكرة الطيبة التي تترك أثرها في الناس.