خواص دارویی و گیاهی
معنى كلمة الموريات قدحا
Copy Right By 2016 – 1395
الموريات قدحا: الخيل تصك الحجارة بحوافرها فيتطاير منها الشرر
القدح: الشرر
المُوريات قَدْحاً: الخَيْلُ تصُكُّ الحجارة بحوافرها فيتطاير منها الشَّرَر
يقال: واريت كذا: إذا سترته. قال تعالى: قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم [الأعراف/26] وتوارى: استتر. قال تعالى: حتى توارت بالحجاب [ص/32] وروي أن النبي عليه الصلاة والسلام (كان إذا أراد غزوا ورى بغيره) (قال كعب بن مالك: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة إلا ورى بغيرها، حتى كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله في حر شديد. يريد غزوة تبوك. تفسير قوله تعالى: فالموريات قدحا. انظر: فتح الباري 8/113، باب: حديث كعب بن مالك؛ وأخرجه أبو داود برقم 2637)، وذلك إذا ستر خبرا وأظهر غيره. والورى، قال الخليل (العين 8/305): الورى: الأنام الذين على وجه الأرض في الوقت، ليس من مضى، ولا من يتناسل بعدهم، فكأنهم الذين يسترون الأرض بأشخاصهم، و (وراء) إذا قيل: وراء زيد كذا؛ فإنه يقال لمن خلفه. نحو قوله تعالى: ومن وراء إسحق يعقوب [هود/71]، ارجعوا وراءكم [الحديد/13]، فليكونوا من ورآئكم [النساء/102]، ويقال لما كان قدامه نحو: وكان وراءهم ملك [الكهف/79]، وقوله: أو من وراء جدر [الحشر/14]، فإن ذلك يقال في أي جانب من الجدار، فهو وراءه باعتبار الذي في الجانب الآخر.
- تفسير قوله تعالى: فالموريات قدحا
- ما معنى فالموريات قدحا - إدراك
- تفسير سورة العاديات
- تهنئه اليوم الوطني الاماراتي
تفسير قوله تعالى: فالموريات قدحا
100 -
تفسير سورة
العاديات
عدد آياتها
11
(
آية
1- 11)
وهي مكية
{
1 - 11} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا *
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا * فَأَثَرْنَ بِهِ
نَقْعًا * فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا * إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ
لَكَنُودٌ * وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ * وَإِنَّهُ لِحُبِّ
الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ * أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي
الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ * إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ
يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ}
أقسم الله تبارك وتعالى بالخيل، لما فيها من آيات الله الباهرة، ونعمه
الظاهرة، ما هو معلوم للخلق. وأقسم [تعالى] بها في الحال التي لا يشاركها [فيه] غيرها من أنواع
الحيوانات، فقال: {
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} أي: العاديات عدوًا بليغًا قويًا، يصدر عنه الضبح، وهو صوت نفسها في
صدرها، عند اشتداد العدو. فَالْمُورِيَاتِ} بحوافرهن ما يطأن عليه من الأحجار {
قَدْحًا} أي: تقدح النار من صلابة حوافرهن [وقوتهن] إذا عدون، {
فَالْمُغِيرَاتِ} على الأعداء {
صُبْحًا} وهذا أمر أغلبي، أن الغارة تكون صباحًا، {
فَأَثَرْنَ بِهِ} أي: بعدوهن وغارتهن {
نَقْعًا} أي: غبارًا، {
فَوَسَطْنَ بِهِ} أي: براكبهن {
جَمْعًا} أي: توسطن به جموع الأعداء، الذين أغار عليهم.
ما معنى فالموريات قدحا - إدراك
تفسير و معنى الآية 2 من سورة العاديات عدة تفاسير - سورة العاديات: عدد الآيات 11 - - الصفحة 599 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
فالخيل اللاتي تنقدح النار من صلابة حوافرها؛ من شدَّة عَدْوها. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«فالموريات» الخيل توري النار «قدحا» بحوافرها إذا سارت في الأرض ذات الحجارة بالليل. ﴿ تفسير السعدي ﴾
فَالْمُورِيَاتِ بحوافرهن ما يطأن عليه من الأحجار قَدْحًا أي: تقدح النار من صلابة حوافرهن [وقوتهن] إذا عدون،
﴿ تفسير البغوي ﴾
( فالموريات قدحا) قال عكرمة ، وعطاء ، والضحاك ، ومقاتل ، والكلبي ،: هي الخيل توري النار بحوافرها إذا سارت في الحجارة. يعني: والقادحات قدحا يقدحن بحوافرهن. وقال قتادة: هي الخيل تهيج الحرب ونار العداوة بين فرسانها. وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس: هي الخيل تغزو في سبيل الله ثم تأوي بالليل [ إلى مأواها] فيورون نارهم ، ويصنعون طعامهم. وقال مجاهد ، وزيد بن أسلم: هي مكر الرجال ، يعني رجال الحرب ، والعرب تقول إذا أراد الرجل أن يمكر بصاحبه: أما والله لأقدحن لك ثم لأورين لك. وقال محمد بن كعب: هي النيران تجتمع. ما معنى فالموريات قدحا - إدراك. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
والموريات: جمع مُورِيَة ، اسم فاعل من الإِيراء ، وهو إخراج النار ، تقول: أَوْرَى فلان ، إذا أخرج النار بزند ونحوه.
تفسير سورة العاديات
{فأثرن به} أي أثرن بهذا العدو، وهذه الإغارة {نقعاً} وهو الغبار الذي يثور من شدة السعي، فإن الخيل إذا سعت إذا اشتد عدوها في الأرض، وصار لها غبار من الكر والفر. {فوسطن به} أي توسطن بهذا الغبار {جمعاً} أي جموعاً من الأعداء أي أنها ليس لها غاية، ولا تنتهي غايتها إلا وسط الأعداء، وهذه غاية ما يكون من منافع الخيل، مع أن الخيل كلها خير، كما قال النبي صلى الله عليه وسلّم: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة»(203). أقسم الله تعالى بهذه العاديات ـ بهذه الخيل التي بلغت الغاية ـ وهو الإغارة على العدو وتوسط العدو، من غير خوف ولا تعب ولا ملل. أما المقسم عليه فهو الإنسان فقال: {إن الإنسان لربه لكنود} والمراد بالإنسان هنا الجنس، أي أن جنس الإنسان، إذا لم يوفق للهداية فإنه {لكنود} أي كفور لنعمة الله عز وجل كما قال الله تبارك وتعالى: {وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً} [الأحزاب: 72]. وقيل: المراد بالإنسان هو الكافر، فعلى هذا يكون عامًّا أريد به الخاص، والأظهر أن المراد به العموم، وأن جنس الإنسان لولا هداية الله لكان كنوداً لربه عز وجل، والكنود هو الكفر، أي كافر لنعمة الله عز وجل، يرزقه الله عز وجل فيزداد بهذا الرزق عتواً ونفوراً، فإن من الناس من يطغى إذا رآه قد استغنى عن الله، وما أكثر ما أفسد الغنى من بني آدم فهو كفور بنعمة الله عز وجل، يجحد نعمة الله، ولا يقوم بشكرها، ولا يقوم بطاعة الله لأنه كنود لنعمة الله.
حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: هي الخيل; وقال الكلبي: تقدح بحوافرها حتى يخرج منها النار. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن واصل, عن عطاء ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: أورت النار بحوافرها. حدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ, يقول: ثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) توري الحجارة بحوافرها. وقال آخرون: بل معنى ذلك أن الخيل هجن الحرب بين أصحابهن وركبانهن. ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: هجن الحرب بينهم وبين عدوهم. حدثنا ابن حميد, فال: ثنا مهران, عن سعيد, عن قتادة ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: هجن الحرب بينهم وبين عدوهم. وقال آخرون: بل عني بذلك: الذين يورون النار بعد انصرافهم من الحرب. *ذكر من قال ذلك:حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني أبو صخر, عن أبي معاوية البجلي, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال: سألني علي بن أبي طالب رضى الله عنه, عن (وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) فقلت له: الخيل تغير في سبيل الله, ثم تأوي إلى الليل, فيصنعون طعامهم ويورون نارهم.
وأوضح جروندبرج أنه "رغم صمود الهدنة بشكل عام، إلا أن التقارير عن عمليات عسكرية، خاصة حول مأرب، مثيرة للقلق ويجب معالجتها بشكل عاجل من خلال الآليات التي أنشأتها الهدنة، أذكّر الأطراف بأن المبدأ المؤسس للهدنة هو استخدام هذه المهلة للتقدم نحو إنهاء الحرب وليس تصعيدها". وفي وقت سابق، أعلنت منظمة الصحة العالمية التابعة للأمم المتحدة، اليوم الخميس، بدء علاج 18 ألف طفل يمني دون سن الخامسة، يعانون سوء التغذية الحاد. وأفادت المنظمة، في بيان، اليوم، بأنها "بدأت توفير الأدوية الأساسية والمعدات والتدريب لثمانية مستشفيات ذات أولوية عالية في اليمن لعلاج سوء التغذية الحاد بين الأطفال دون سن الخامسة، بدعم من مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية".
تهنئه اليوم الوطني الاماراتي
يحتفل الكويتيين اليوم بـ العيد الوطني الكويتي الـ 60، حيث يبحث الكثير منهم عن أفضل وأجمل العبارات و ابيات الشعر التي تعبر عن مدى حبهم لهذا الوطن، حيث يقدم كل عام مجموعة كبيرة من الشعراء والسياسيين والأدباء أجمل الكلمات المعبرة والعبارات المميزة في حب دولة الكويت ، والتي تعبر عن مدى الانتماء والولاء لهذه الدولة الكبيرة والعريقة، وليس هذا فقط فالكثير يرتدي أزياء تتناسب مع العيد الوطني الكويتي.
وأردف قائلاً" إننا اليوم واثقون وقد توحدت إرادتنا وقرارنا وبندقيتنا أن المشروع الإيراني لن يدوم وأنه زائل لا محاله وسيسقط قريبا لتعود لنا الجمهورية اليمنية برايتها عالية خفقها وبسلوكها ونظامها الديمقراطي والحقوق والحريات والمواطنة المتساوية.. سائلاً الله لهم العون والشد على أيديهم في المضي قدماً بمهامهم الوطنية الجسيمة.