غير امن للنساء الحوامل والمرضعات، وذلك لعدم وجود أدلة كافية تدعم امان استخدامه في تلك الحالات. زيت بذور القرع من الزيوت المعرضة للأكسدة عند تعرضه لدرجات الحرارة الشديدة، لذلك يفضل تجنب استخدام زيت بذور القرع في الطهي وحفظ زيت بذور القرع في مكان بارد وبعيدًا عن أشعة الشمس والرطوبة. المصدر: Wikipedia
تعرف على اهم فوائد بذور القرع للبروستاتا وتقليله من احتمالية حدوث سرطان البروستات &Ndash; عالم الصحة
– بذور القرع أو اليقطين. يستخرج زيت القرع من بذور القرع والذي يستخدم في التخلص من المشكلات والأمراض الخاصة بالبروستاتا كالأورام الحميدة التي تهاجم البروستاتا كما يستخدم أيضا في حماية البروستاتا من أي أمراض. فوائد زيت بذور القرع للبروستاتا. ملعقة من بذور القرع. بذور القرع أو ما يعرف بإسم لب اليقطين هو له فوائد عديده جدا في العلاقة الحميمة حيث أنه يعمل على التخلص من البرود في الأعمار المتقدمة بالسن فيما فوق 55 عاما. ما اهمية بذور اليقطين أو القرع فوائد استحدام بذور القرع هل بذور القرع تفيد لمرضى البروستاتا ما هوا افضل. فوائد بذور اليقطين.
5- وفقا لبحث عام 2014 قد يساعد زيت بذور القرع في علاج تساقط الشعر لدى الرجال المصابين بتساقط الشعر الوراثي.
هل يجوز عدم حضور ذبح العقيقة
هل يجوز ذبح الأضحية بنية العقيقة؟ أمين الفتوى يجيب - أخبار العاجلة
العقيقة لغة:
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه. و هي في الأصل صوف الجذع و شعر كل مولود من الناس و البهائم التي تولد عليه. و منه سمي ما يذبح عن المولود عقيقة. و قيل بل لأن حلقومها يشق، و العق: الشق. [1]
العقيقة في الاصطلاح الفقهي
ذهب بعض الفقهاء الى القول بان العقيقة عبارة عن ذبح شاة عند الولادة. [2] و عرفها آخر: هي الذبيحة التي تذبح عن المولود ذكرا كان أو أنثى. هل يجوز ذبح الأضحية بنية العقيقة؟ أمين الفتوى يجيب - أخبار العاجلة. [3]
آداب العقيقة و شروطها
أفتى بعض الفقهاء بوجوب العقيقة عن الولادة سواء كان المولود ذكراً أم انثى. [4] الا ان مشهور الفقهاء ذهب الى استحبابها [5] ، و انه إِذا أَتى للمولودِ سبعةُ أَيَّامٍ يُذبحُ عنهُ كبشٌ و يُعطى الْقَابِلَةَ رُبُعُهَا و تطعمُ منه عشرةً من المسلمين. [6]
و عن عبد اللَّه بن بكير قال: كنت عند أَبي عبد اللَّه (ع) فجاءهُ رسولُ عمِّه عبد اللَّه بن عليٍّ فقال لهُ: يقول لك عمُّكَ إِنَّا طلبنا العقيقَةَ فلمْ نجدْها فما ترى نتصَدَّقُ بثمنها؟ فقال: لا، إِنَّ اللَّهَ يُحبُّ إِطعامَ الطَّعامِ و إِراقةَ الدِّماءِ. [7]
و في رواية أخرى عنه (ع): " َ كُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ". [8] يعني ان المولود الذي لايعق عنه يكون عرضة للموت و انواع البلايا.
فإن كان الأمر كذلك، فلا حرج عليه في ذبح العقيقة، بل هو محسِن في ذلك؛ طالما كان قادرًا على القضاء، ولم يطالبه رب الدَّين، قال شيخ الإسلام ابن تيمية - كما في الفتاوى الكبرى-: من عدم ما يضحى به ويعق، اقترض وضحى وعق، مع القدرة على الوفاء، والأضحية من النفقة بالمعروف، فتضحي امرأة من مال زوجها عن أهل البيت بلا إذنه، ومدين لم يطالبه رب الدين. اهـ. وقال البهوتي في كشاف القناع: (قال الشيخ -يعني ابن تيمية -: محله لمن له وفاء) وإلا، فلا يقترض؛ لأنه إضرار بنفسه وغريمه... (و) يضحي (مدين لم يطالبه رب الدَّين) ولعل المراد: إذا لم يضر به. اهـ. وقال ابن الحاج في أحكام العقيقة من كتاب: (المدخل) -وهو مالكي-: قال علماؤنا -رحمة الله عليهم-: فيمن كان له ثوب للجمعة، ولا فضل عنده غيره، فإنه يبيعه حتى يضحي. فكذلك يبيعه حتى يعق عن ولده، وكذلك قالوا: إنه يتداين للأضحية، فكذلك يتداين للعقيقة سواء بسواء. اهـ. وأما تقديم العقيقة على كفّارات الأيمان، إذا لم يمكن الجمع بينهما، فحكم هذا يختلف بحسب الترجيح في كفارة اليمين: هل تجب على الفور أم على التراخي؟ وقد سبق لنا بيان أقوال أهل العلم في ذلك في الفتوى: 277693. وعلى القول بالفور؛ فلا تقدم العقيقة على الكفارات.