جواد الجاسم
معلومات شخصية
مكان الميلاد
الهفوف ، السعودية
الإقامة
الحياة العملية
التعلّم
دكتوراه فقه وأدب وحديث
المواقع
الموقع
الباقيات الصالحات
تعديل مصدري - تعديل
الشيخ جواد الجاسم الطاهري الأحسائي ( 1393 هـ -). هو رجل دين شيعي أحسائي معاصر. ولادته ونشأته
ولد الجاسم بمدينة الهفوف الواقعة في منطقة الأحساء في الخامس عشر من شهر محرم الحرام 1393 هـ ، وقد ابتدأ دراسته بقراءة القرآن عام 1399 هـ فترة إقامته في كربلاء. هل يجوز أن يتولى عقد النكاح ولي متأخر في الترتيب لأسباب اجتماعية - الإسلام سؤال وجواب. وبعد رجوعه إلى الأحساء التحق بالحلقة الدراسية لحسين القريشي حيث درس الرسالة العملية و أصول الدين لحسن الإحقاقي. وقد ارتقى المنبر سنة 1404 هـ كرادود حسيني في كل من الحسينية العباسية والحسينية الكاظمية. وفي عام 1407 هـ التحق بالحلقات الدراسية في كل من حسينية الحداديد والحسينية الرضوية ومسجد الإمام الحسن, كما أنه قد أنهى خلال تلك الفترة دراسة جميع المقدمات, وبعد نهاية المقدمات بدأ الخطابة في المدينة المنورة في بعض الحملات وكان صغير السن. تعمقه بالدراسة الحوزوية
في عام 1409 هـ تعمّق الجاسم بدراساته الحوزوية بابتداءه دراسة السطوح العالية وأنهاها عام 1414 هـ ومن أبرز أساتذته في السطوح العليا: إبراهيم الزنجاني؛ حيث درس عنده الرسائل لمرتضى الأنصاري ، و المنظومة لهادي السبزواري، و كشف المراد و التجريد في الاعتقاد للطوسي للحلي.
- أحدث المواضيع والمناقشات - المنتدى الأوحد والاول لسماحة الشيخ جواد الجاسم حفظه الله
- دعاء سريع الاجابه وعظيم الشأن للامام موسى الكاظم -عليه السلام-
- هل يجوز أن يتولى عقد النكاح ولي متأخر في الترتيب لأسباب اجتماعية - الإسلام سؤال وجواب
- تفسير " ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه " | المرسال
- ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه - الكلم الطيب
أحدث المواضيع والمناقشات - المنتدى الأوحد والاول لسماحة الشيخ جواد الجاسم حفظه الله
آخر عُضو مُسجل هو هشام االغريب فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر:: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 38 بتاريخ الإثنين فبراير 14, 2011 11:44 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد عناكب محركات البحث المتواجدة حالياً في المنتدى: b ing لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده الاعضاء الذين سيحتفلون باعياد ميلادهم خلال 7 الايام القادمة: موالية الزهراء (40), hussain a (32) المفتاح: [ المدير] [ المشرف على المنتدى] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
دعاء سريع الاجابه وعظيم الشأن للامام موسى الكاظم -عليه السلام-
وكذلك (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) (النور: 55) السؤال: من مصادر اهل السنة التي تتكلم حول الامام الحجة عليه السلام ؟ الجواب: عقد الدرر في أخبار المنتظر؛ البُرهان في علامات مهديّ آخر الزمان؛ البيان في أخبار صاحب الزمان؛ العرف الوردي في أخبار المهدي. السؤال: ما معنى توقيعات الامام الحجة عليه السلام ؟ الجواب: هي الرسائل التي كانت تظهر على أيدي النوّاب الخاصّين للإمام الحجّة (عجل الله تعالى فرجه) جواباً على ما يُرسله الشيعة من أسئلة، وكانت تحمل توقيع الإمام الحجّة (عجل الله تعالى فرجه الشريف) السؤال: عن اي امام روي د عاء العهد ؟؟ الجواب: عن الامام الصادق عليه السلام السؤال: من هم المفقودون من فرشهم ؟؟ الجواب: هم أصحاب الإمام الحجة (عجل الله تعالى فرجه الشريف)، يُمسون في بيوتهم فيُصبحون في مكّة، يجمعهم الله تعالى لوليّه الحجّة (عجل الله تعالى فرجه) في ليلة واحدة.
هل يجوز أن يتولى عقد النكاح ولي متأخر في الترتيب لأسباب اجتماعية - الإسلام سؤال وجواب
17 أغسطس، 2019 7:12 م
الشيخ حسن بوخمسين… الإنسان
أحمد بن عبدالله العبدالنبي
يستطيع الفرد أن يحقق مبتغاه ويصبح طبيباً ومهندساً ومعلماً وعالماً وفناناً وثرياً ووجيهاً وغيره ولكن من الصعوبة بمكان أن يكون إنساناً. فالإنسانية في مضمونها الأسمى، مرتبة عالية لا ينالها إلا القلة القليلة من الناس ممن يكابدون ويناضلون ويواصلون خدمة الإنسان لإنسانيته، بعيداً عن التمايزات بعدها يشهد الناس له بالانسانية [ مع قناعتنا بتفاوت هذه الإنسانية كل حسب قدره وقدراته] والمحصلة يبادلونه المحبة والتسامح بل ويتربع في قلوبهم مدى المدى وأبلغ مثال على ذلك ما سطره الأديب الكبير جورج جرداق بحق الإمام علي -عليه السلام- موسوعة ( صوت العدالة الإنسانية) في أجزائها الخمسة. والشيخ حسن بن الشيخ باقر بوخمسين، الذي انتقل إلى الرفيق الأعلى صبيحة السبت يوم عرفة 9-12-1440هـ. يستحق بجدارة توشيحه بوشاح ( الإنسانية). بناء على المداميك والمرتكزات التالية:
1- حضارية: تَشْتَمُ في الأحساء عبق التاريخ والحضارة فالأحساء موغلة في القدم وتاريخها الإنساني ناصع مشرق، وكانت الأحساء ولا تزال مركزاً حضارياً يرشح فناً وفكراً وعلماً وابداعاً وإنسانيةً فهي ( الأحساء الخلاقة) بعراقتها وإنسانيتها كما شهدت بذلك ( اليونسكو) للتربية والعلوم والثقافة وأعظم تتويج بحق الأحساء ما نطق به صاحب الخلق العظيم صلى الله عليه وآله وسلم، حينما قرب وفد أهالي الأحساء ( هجر) من المدينة المنورة بقوله: " سيطلع عليكم من هاهنا ركب هم خير أهل المشرق " وعندما نزل الوفد توجههم بوشاح: "مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى ودعا لهم … ".
السؤال: ما هو اول عمل يقوم به الامام عليه السلام عند ظهوره ؟ الجواب: يُسند ظهره إلى حائط الكعبة ويدعو الناس إلى بيعته. السؤال: متى تقتل النفس الزكية ؟ الجواب: قبل 15 يوم من ظهور الإمام (عجل الله تعالى فرجه الشريف). السؤال: اين يظهر السفياني ؟ الجواب: في الشام. السؤال: من الذي يقتل السفياني ؟ الجواب: الإمام الحجّة (عجل الله تعالى فرجه الشريف) السؤال: اين يخسف بجيش السفياني ؟ الجواب: في البيداء بين مكّة والمدينة السؤال: ماذا يفعل الامام الحجة عليه السلام بعقول المؤمنين ؟ الجواب: إذا ظهر «وضع يده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم وأكمل به أحلامهم». السؤال: ما هي الشروط لظهور الامام الحجة عليه السلام بإذن الله تعالى ؟ الجواب:: بلوغ المجتمع درجة الوعي لقبول دولة الإمام الحجّة عجل الله تعالى فرجه الشريف و بلوغ عدد قادة دولة الإمام المهدي عليه السلام 313. السؤال: من هو اول من يبايع القائم عليه السلام ؟ الجواب: عن الإمام الصادق (عليه السلام)أوّل من يُبايع القائم (عجل الله تعالى فرجه الشريف) جبرئيل (عليه السلام).
كتاب » الفقه والأصول » الفقه » العقود المفصلة، تشتمل على عقد في، حرمة مس كتابة القرآن على المحدث، منجزات المريض، إقرار المريض، الرضاعة
القسم: الفقه تاريخ الإضافة: 2021/02/02 المشاهدات: 2424
تحميل الكتاب (العقود المفصلة، تشتمل على عقد في، حرمة مس كتابة القرآن على المحدث، منجزات المريض، إقرار المريض، الرضاعة - الشيخ محمد جواد البلاغي) (22 MB)
روابط بديلة (العقود المفصلة، تشتمل على عقد في، حرمة مس كتابة القرآن على المحدث، منجزات المريض، إقرار المريض، الرضاعة - الشيخ محمد جواد البلاغي) (22 MB)
نظرة في محتويات الكتاب
تنبيه هام! يمكن تنزيل جميع كتب شبكة الفكر عن طريق قوقل درايف
(إضغط هنا) ، وأيضا عن طريق قناة الملفات في التلغرام
(إضغط هنا) ، ويمكن تنزيل جميع الكتب على شكل ملفات مضغوطة بعدة روابط عن طريق
()
ولم تسجل كتب الطب ومراجعه العلمية في ذلك التخصص أو غيره -على مدى تاريخها- وجود إنسان واحد يولد بقلبين، مع العلم بأن معظم الباحثين ومؤلفي تلك المراجع ليسوا بمسلمين! فمن المعروف والثابت علميٌّا، أن القلب يبدأ تكوينه في جوف الجنين مع بداية الأسبوع الثالث من تكون الحمل، حيث ينمو الأنبوب القلبي الأيمن ونظيره الأيسر، ليلتقيا في منتصف القطب العلوي (وهو ما سيكون تجويفًا صدريٌّا فيما بعد) من جسم الجنين، ويتلاشى الأنبوب القلبي جهة اليسار بعد أن يزداد سمك جداره السفلي، ويظهر من منتصفه بروز يزداد نموٌّا داخل الأنبوب القلبي ليكوِّن البُطينين الأيمن والأيسر، ويتكوَّن الأذينان القلبيان بطريقة مشابهة من الجزء العلوي من الأنبوب القلبي، ويتخلل هذه المراحل الدقيقة ـ وفي نفس الوقت ـ تكوين الشرايين والأوردة القلبية الرئيسية الكبرى. وتتم كل هذه المراحل حول نقطة لتجمع دموي في النصف العلوي من الأنسجة الجنينية في مراحلها المبكرة من التكوين، ويبدأ القلب ـ بمشيئة الله وقدرته ـ في الانقباض والانبساط تلقائيٌّا قبل نهاية الأسبوع السادس من الحمل، وقبل نمو النهايات العصبية ووصولها إليه!. ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه. وبعد هذا الإيجاز في شرح مراحل تكوين القلب في الجنين، فقد يتساءل البعض: أليست هناك بعض التشوهات المرضية والاختلافات الخِلقية في قلوب بعض المواليد؟ فنجيب بنعم، ولكن لم ولن نجد من له قلبين في صدره!
تفسير &Quot; ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه &Quot; | المرسال
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 17, 577
التقييم: 50
تفسير قوله تعالى (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه.. تفسير " ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه " | المرسال. )
السادة الزوار والسادة الأعضاء
أهلا وسهلا بكم في
منتديات أل باسودان
نقدم لكم اليوم أحبتي
باقه مميزة جدا من المقالات الشرعية
والفتاوي والعقيدة والسيرة وكل ما يخص ديننا الاسلامي الحنيف
سائلين الله أن ينفعنا الله واياكم بكل علم وفائدة
المفيد دائما فقط في
السؤال
قال تعالى:{مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}. في الأول أنا شخص موسوس ولدي وسواس قهري، فبعد قراءتي للآية ذهبت أبحث في كتب التفسير
فوجدت: قيل نزلت في المنافقين عندما قالوا على الرسول أن لديه قلبين, والثانية في شخص من قريش كان يدعي أن له قلبين, والثالثة في زيد بن حارثة. وأيضا في القرطبي: وَالْمَعْنَى فِي الْآيَة: أَنَّهُ لَا يَجْتَمِع فِي الْقَلْب الْكُفْر وَالْإِيمَان, وَالْهُدَى وَالضَّلَال, وَالْإِنَابَة وَالْإِصْرَار, وَهَذَا نَفْي لِكُلِّ مَا تَوَهَّمَهُ أَحَد فِي ذَلِكَ مِنْ حَقِيقَة أَوْ مَجَاز. فهل المعنى هنا يكون لحظيا بحيث مرة أسمع الغناء وبعدها أذهب للصلاة؟؟
ومن المعروف أنه لا يمكن للشخص أن يركز في أكثر من شيء في نفس الوقت, أو يكون في قلبه أكثر من شيء في نفس الوقت.
ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه - الكلم الطيب
وقيل إنها نزلت ردٌّا مُفحِمًا لبعض المنافقين الذين ادّعوا أن لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قلبين، فأكذبهم الله ـ عز وجل ـ في ما يدّعون. وبهذا المثل الإعجازي يقطع الله ـ سبحانه وتعالى ـ ما جاء بعدها في بقية الآية المباركة باستحالة أن تكون الزوجة التي أقسم عليها زوجها (المُظاهِر) بقوله: (أنت علَيَّ كظهر أمّي، أو كأمّي) ـ أن تكون في منزلة أو مقام أمه التي ولدته! فصارت أجَلّ وأعظم النساء عليه حرمة وتحريمًا وتكريمًا، وزوجته التي هي أحل النساء له! ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه - الكلم الطيب. وبذلك يستحيل تشابه النقيضين جملة وتفصيلاً. ثم ينتقل النص القرآني الشافي إلى قضية بطلان الأدعياء أو التَّبنِّي ويفصّلها بنفس المثل الإعجازي الذي تصدّر الآية الكريمة، فالله ـ عز وجل ـ لم يجعل الأدعياء الذين تدّعونهم أو يدّعون إليكم أبناءكم! فإن أبناءكم في الحقيقة هم من ولدتموهم وكانوا منكم ومن صلبكم. وأما هؤلاء الأدعياء فإنهم من غيركم ومن صلب غير صلبكم! فكيف يستويان؟! إذًا فهو ادعاء باطل وقولٌ خالٍ من الحقيقة لا معنى له؛ ( وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ) وهذا هو الصدق واليقين الذي بُنيت عليه كل الشرائع التي أنزلها الله ـ عز وجل ـ في محكم آيات كتابه الكريم.
د. يحيى إبراهيم محمد
مساعد مدير مستشفى الدكتور سليمان فقيه
يقول الحق تبارك وتعالى في الآية الرابعة من سورة الأحزاب: (مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللآئِى تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَآءَكُمْ أَبْنَآءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِى السَّبِيلَ). ولله المثل الأعلى، ففي مطلع هذه الآية المباركة إعجاز قرآني علمي يتحدى به الله سبحانه وتعالى خلقه إلى يوم القيامة ويضرب مثلاً حِسِّيٌّا للبشر كافة، ويقطع باستحالة وجود قلبين في صدر أي رجل! ولدقة المعنى المراد الوصول إليه بأقصر السبل، جاء اختيار كلمة (رجل) وليس بشرًا أو بني آدم أو مؤمنًا أو إنسانًا، حتى لا يحتمل تفسيرها مشاركة الأنثى في القسم، والتي قد يكون في جوفها أثناء فترة الحمل جنين أو أكثر، ويحمل كل منهم قلب ينبض وهو لا يزال في جوف أمه وبين أحشائها، وقد جاء في كتب التفسير العطرة: أن هذه الآية الكريمة نزلت في رجل من قريش اسمه جميل بن معمر الفهري كان يدّعي أن له قلبين في جوفه، وكان يدّعى ذا القلبين من دهائه! وقيل إنها نزلت ردٌّا مُفحِمًا لبعض المنافقين الذين ادّعوا أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم قلبين، فأكذبهم الله عز وجل في ما يدّعون.