07-10-2012, 11:13 PM
ما الفرق بين السني والشيعي..... ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هدا موضوع اردت ان اطرح عليكم وارجو تقديم ارائكم... فيه.. عقيدة التوحيد.......
عند أهل السنة والجماعة عند أهل الشيعة أهل السنة: يؤمنون بأن الله هو الواحد القهار لاشريك له ولا ند ولا نظير ، ولا واسطة بينه وبين عباده. ويؤمنون بآيات الصفات كما جاءت من غير تأويل ولاتعطيل ولا تشبيه (( ليس كمثله شيئ)) وأنه أرسل الأنبياء وكلفهم بتبليغ الرسالة فبلغوها ولم يكتموا منها شيئاً. ويؤمنون بأن الغيب لله وحده ، وأن الشفاعة مشروطة (( من ذا الذي يشفع عنده الإ بإذنه)) وأن الدعاء والنذر والذبح والطلب لايكون الإ له سبحانه ، ولايجوز لغيره. وأنه وحده الذي يملك الخير والشر فليس لأحد معه سلطة ولا تصرف حياً كان أو ميتاً والكل محتاجون لفضله ورحمته. ومعرفة الله تجب عندهم بالشرع وبآيات الله قبل العقل الذي لا يهتدي.. على ماذا يجتمع السنة والشيعة؟ وما الذي يفرقهم؟ - كيو بوست. ثم يتفكر الإنسان بعقله ليطمئن. الشيعة: يؤمنون بالله تعالى ووحدانيته ولكنهم يشوبون هذا الإعتقاد بتصرفات شركية. فهم يدعون عباداً غير الله ويقولون " ياعلي ويا حسين ويا زينب " وينذرون ويذبحون لغير الله. ويطلبون من الأموات قضاء الحوائج.. ولهم أدعية وقصائد كثيرة تؤكد هذا المعنى.
ما هو الفرق بين مساجد السنة و مساجد الشيعة؟ وما هو المشترك بينهما؟ - مجلة وسع صدرك
الشيعي: أقسام كثيرة لا يؤمنون ولا يوالون للصحابة ومنهم من يسبهم ويشتمهم ومنهم من يعبد علي وأهل البيت ويستعين بهم في الدعاء، ويعتقد علمهم الغيب كما ويسبون صحابة رسول صلى الله عليه وسلم. الفرق بين السني والشيعي عظيم وفي كتاب منهاج السنة لابن تيمية شيخ الإسلام ورد هذا الفرق العظيم لمن أحب أن يعلم ما الفرق بين السني والشيعي.
الفرق بين الشيعة والسنة نيكاه الفرق بين - 2022 - الآخرين
خلافات
يجمع الباحثون أن 5 مسائل تشهد خلافًا كبيرًا بين السنة والشيعة، جاءت كنتيجة للخلاف الأكبر المتعلق بأحقية الخلافة. يختلف السنة والشيعة في مسألة من هو المعصوم. عند السنة، المعصومون هم الأنبياء فقط، أما الشيعة فيؤمنون أن العصمة للأنبياء والأئمة الـ12 من أهل البيت، أي علي بن أبي طالب وابنيه الحسن والحسين وتسعة أبناء من نسل الحسين. مسألة خلافية أخرى تتمثل بأن أهل السنة يعتبرون أن جميع الصحابة منزهون ويجب احترامهم واحترام أقوالهم، أما الشيعة، فيرون أن الصحابة بشر عاديون وفيهم المخطئ والكاذب وحتى المرتد عن الدين. الفرق بين الشيعة والسنة نيكاه الفرق بين - 2022 - الآخرين. ومن المسائل الخلافية أيضًا، مسألة زواج المتعة، إذ يعتبر عند الشيعة مباحًا؛ بل ويزيدون أن عليه الأجر والثواب، أما عند السنة فهو حرام؛ بل ويصنف في خانة الزنا. السياسة أججت الصراع
في كتابه، يوجه الدكتور محمد سليم العوا الاتهام في التفريق بين السنة والشيعة إلى السياسة. ويستشهد على ذلك، بأنه خلال الثورة الإسلامية في إيران عمد الغرب لإجهاضها -عندما لاحظ أن قلوب المسلمين كانت معها- عبر تحريض النظام العراقي ضدها، الأمر الذي أدى إلى اندلاع حرب دامت 8 سنوات. واليوم تشهد الفرقة مرحلة خطيرة، بعد اندلاع ثورات الربيع العربي وتدخل إيران في سوريا وتأجيجها الصراع الطائفي.
على ماذا يجتمع السنة والشيعة؟ وما الذي يفرقهم؟ - كيو بوست
مذهب السلطان الراحل قابوس
في شهر يناير للعام الماضي 2020 انتقل لرحمة الله تعالي سلطان عمان قابوس بن سعيد وهو من آل سعيد قادة المذهب الاباضي وممثليه وذلك وفقا لما ورد عن مفتي سلطنة عمان العام ودار الإفتاء المصرية، كما ينتمي أكثر من 70% من سكان سلطنة عمان للمذهب الاباضي وتنتشر الاباضية في عدد من الدول العربية على نطاق صغير مثل دول ليبيا والجزائر وتونس وواحات الصحراء الغربية. مدلول الإباضية
أما عن مدلول الاباضية وفقا لما ورد عن الدكتور على جمعة وهو أحد أعضاء هيئة كبار العلماء بمشيخة الأزهر الشريف، حيث قال على جمعة أن عدد المذاهب الفقهية لأهل السنة والجماعة هي المذهب الشافعي والحنابلة والمالكية والحنفي وهى المذاهب الفقهية الأربعة الأساسية والمذهب الإباضي والجعفري والزيدي والظاهري. وفيما يتعلق بمفهوم الاباضية فقد أصدرت دار الإفتاء المصرية احد ابحاثها التي تقول أن الإباضيين هم طائفة وجماعة من الأفراد المسلمين لهم عقائد خاصة بهم ويقرب الفكر الإباضي من فكر مذهب المعتزلة والمذهب الظاهري، وتنتمي تلك الطائفة التابعي جابر بن زيد الأزدي وهو أحد الفقهاء المحدثين رضي الله عنه، ويعد أحد أئمة التفسير والحديث وهو أحد التلامذة الاجلاء للصحابي الجليل عبد الله بن عباس كما أنه ممن قم برواية الأحاديث عن السيدة عائشة أم المؤمنين والصحابة رضوان الله عليهم.
الفرق بين النائب السني والشيعي
ويجمع بين السنة والشيعة الإيمان بالقرآن، لكن بعض علماء السنة يرون أن نظراءهم الشيعة يعتقدون بأن القرآن محرف بالنقص منه. مثل هذا الالتباس ينفيه كبار أئمة الشيعة وأبرزهم هبة الله الشهرستاني والإمام الحجة البلاغي وآية الله خميني والشيخ المفيد والمحقق هادي. يتفق المذهبان السني والشيعي في جوهر الدين والعبادات، لكن في مرحلة ما بعد وفاة النبي محمد حدث الشق الأكبر، وبني عليه الكثير من الخلافات. ما هي نقاط الفرقة الرئيسة؟
يؤمن الشيعة أن التشيع هو الإسلام، والمقصود أن المسلم يجب أن يتشيع ويوالي علي بن أبي طالب، بدلًا من موالاة غيره من الصحابة الذين خلفوا النبي محمد، أبرزهم عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق. وفي وقت ذهبت فيه الخلافة إلى أبو بكر الصديق بعد النبي محمد ثم إلى عمر بن الخطاب، يرى الشيعة أن النبي محمد أوصى قبل موته بالولاية لعلي من بعده. وبناء على هذا الاعتقاد، يرون أن الطوائف الإسلامية مستحدثة، ووضعت أسسها من قبل الحكام والسلاطين من أجل "الابتعاد عن الإسلام الذي أراده النبي محمد في الأصل". كثير من المفكرين يعتبرون أن الخلاف بين الشيعة والسنة سياسي بالأساس، وليس دينيًا، منطلقين بذلك من حقيقة أن الفرقة نشأت بسبب أحقية من يخلف النبي لا أكثر.
بعد هذه، بقية الإجراء الحفل هو نفسه تقريبا. كما أن الشيعة لا يطلبون الإذن من السلطات بالدخول في الزواج ولا يسمح لهم بالزواج من النساء المنتميات إلى الديانات غير التوحيدية. ويسمح للنساء المسلمات بالزواج من المسلمين فقط. ويعتقد الشيعة أيضا في زواج مؤقت أو نيكو ؟؟ ل ¸¸ ¥ المعتاه في حين أن السنة لا يؤمنون بهذا النوع من النكاح أو الزواج. وضمن هذا الاحتفال، يعيش الرجل والمرأة بموجب عقد زواج. ويخضع النكاح أو الزواج المحدد المدة للتجديد، ويذوب تلقائيا بمجرد انتهاء العقد. المدة التي قد تستمر فيها نية المؤتة موافقة الرجل والمرأة وتاريخ انتهاء الصلاحية مكتوب أيضا على شكل النكاح. زواج الزواج يمكن أن يتحول إلى زواج دائم في أي وقت. وفي إطار هذا العقد لا توجد حاجة للطلاق. السنة من ناحية أخرى لديها شكل آخر من عقد نيكاه أو الزواج الذي يسمى NikÄ ؟؟ Ḡ¥ -e-ميسيار. بل هو أيضا زواج مؤقت غير تقليدي أو عقد نيكا ولكن ليس بالضبط نفس المطوع. ومع ذلك، نكاح المطاح و نكاه ميسيار مواضيع مثيرة للجدل لكل من السنة والشيعة المسلمين. ويدين السنة والشيعة هذه الممارسات والطقوس الأخرى. ملخص:
1. حفل الشيخة الشيعة أطول من حفل نيقي سني.
أترانى جزيتها؟ قال: لا. ولا بزفرة واحدة " رواه البخاري في الأدب المفرد [11] وهو صحيح الإسناد.
محافظ قنا يفتتح أعمال إحلال وتجديد مسجد الفتح بقرية الأشراف الغربية
نسألُ الله عزَّ وجلَّ أن يجعلَنا منَ البارِّين لوالدِينا، ونسألُه عزَّ وجلّ أن يجعلنا من الذين يستمعون القولَ فيتّبعونَ أحسنَه إنه على كلِّ شىءٍ قدير. هذا وأستغفر الله لي ولكم
عقوق الوالدين (خطبة)
أخي الابن:
بر الوالدين من أحب القرب إلى الله فالجهاد في سبيل الله على فضله وعلو منازل الشهداء فبر الوالدين أفضل منه فعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله قال فهل من والديك أحد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الأجر من الله قال نعم قال فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما رواه مسلم [2549]. بر الوالدين من أسباب طول العمر وسعة الرزق وبسط الدنيا للبار فعن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن يمد له في عمره وأن يزاد له في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه رواه أحمد بإسناد حسن [12988].
فيجب بر الوالدين وإن كانا عليهما آثار الفسق والمعاصي وإن كانا مصرين على الكبائر بل وإن كانا مرتدين بقول أو بفعل يوجب الخروج من الإسلام كترك الصلاة إذا لم يأمرا بمعصية الله. خطبة الجمعة عن بر الوالدين. اعلم أن من طاعة الأبوين الواجبة إعطاؤهما ما يطلبانه من مال إذا كان لا يضر بك فعن أبى الدرداء رضي الله عنه أن النبي " وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من دنياك فاخرج لهما "رواه البخاري في الأدب المفرد [18] بإسناد حسن لغيره ـ إن شاء الله ـ ويشهد له الحديث الصحيح أنت ومالك لأبيك. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين الذي يأمر بالعدل والإحسان، وينهى عن الفحشاء والمنكر ومن ذلك:
عقوق الوالدين فالعقوق كبيرة من كبائر الذنوب والعقوق كل ما يتأذى به الوالدان من ولدهما من قول أو فعل فعلاً أو تركاً فعن أبي بكرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: أكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور "رواه البخاري [6919] ومسلم [87] فقرن الله طاعتهما بإفراده بالعبودية وفي هذا الحديث قرن النبي معصيتهما بالشرك بالله فدل ذلك على عظم جرم عقوقهما. و العاق إذا لم يتق ربه ويبادر بالتوبة فهو على خطر عظيم وعقوبته معجلة في الدنيا ومؤخرة في الآخرة فعن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من ذنب أجدرُ أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم رواه الترمذي [2511] وقال حديث حسن صحيح.