الروح السائدة في ذلك المساء، كانت الحب لا سواه، والمشهد المتكرر ـ ألف مرة ـ هو العناق لا غيره، والحديث المتردد ـ على ألف لسان ـ كان "كنّا وكانت أبها". العدد الكبير من الحاضرين والحاضرات دون إلزام، ودون عتاب في حال التأخر، كان دليلا كالشمس على أن البلاد الجميلة تنفخ من جمالها في أرواح ساكنيها، فيتحدون عليها وبها، ليكونوا قلبا واحدا، برغم اختلافهم الظاهر. المنظمون الرائعون ـ دون تحديد أسمائهم ـ كانوا يزدادون سعادة كلما لمحت أعينهم قادما جديدا إلى "حفلة" الحب، فكل قادم هو درجة أخرى تُضاف إلى المعدل التراكمي للنجاح الذي انتهى كاملا غير منقوص. لا تلوموني في هواها بالصور - هدية. المكرمون في ذلك المساء، كانوا من معلمي ومعلمات أبها القدامى، بيد أنهم في انتماءاتهم الأصلية يعودون إلى كل جهات الوطن، لأن أبها المدينة المدنية لا تفرق بين ساكنيها، وإنما تراهم جميعا بنيها، لأنهم كلهم رضعوا من سحابها لقاحا زلالا، يحصنهم من أن يعشقوا أمًا سواها، ويوحدهم بها عليها. اجتمع الأبهاويون دون أفكار مدبرة، ودون ابتسامات رمادية، ودون كلمات محقونة بالزيف. فقط اجتمعوا لأن أبهاهم تجمعهم، ولأن في قلوبهم فائضا كبيرا من الفراشات الملونة، وفي عقولهم مخزونا هائلا من الذكريات، وفي مدينتهم محيطا زاخرا من أسباب الاجتماع، ومضادات الفرقة.. فشكرا لعقول الفكرة، وشكرا لأيادي التنفيذ، وشكرا للمكنونة في خلايا ساكنيها.
لاتلوموني إذا ذبت في هواها . أو تماديت في محبتها وغلاها -عصرية - سيدة الامارات
عبارات اغنية جميلة ، لا تلومونى فهواها بالصور
تعرفى عليها الان و اكتبيها فاى مكان جميلة و رومانسية ، اروع اغاني خليجية رائعة اوى ،
مرت ذكري رحيل الفنان طلال مداح، فحضرت فالوجدان اغنيتة الشهيره "شفت ابها". ولأن ابها عاشت و لا تزال مواسم مفتوحه على المطر و الربيع و الغناء و الطرب و كافه العطاءات الحميمة، كان لا بد من استعاده ذكري المطرب الراحل الذي يعرف ابها و تعرفه، وأحبها و تحبه، حتي ان اغنيتة هذي شكلت رابطا و جدانيا معها، ثم جاءت ساعة رحيله، وهواحد العاشقين لها، اذ يغنى لها فعقر دارها، فتخلد المكان، مسرح مركز الملك فهد الثقافى بأبها "مسرح قريه المفتاحة"، بحمل اسمه تكريما لعطائة الفنى الذي كانت بداياتة من هذي المدينه البهية. طلال مدّاح وأبها – مجلة القافلة. ولد طلال بن عبد الشيخ بن احمد بن جعفر الجابرى عام 1940م فمكه المكرمة، وبسبب حالة اليتم المبكره بفقد و الده، ثم و الدته، انتقل ليعيش فالطائف مع خالتة المتزوجه من على المداح الذي سماة ذلك الاسم الذي ستعرفة فيه الأرض فسنواتة اللاحقة. عاش طلال فكنف زوج خالته، الذى ادرك ما لدي الشاب من خامه صوتيه لافتة، فسعي فتوظيفها مبكرا فحفلات المدارس فترة من الزمن، قبل ان نراة يقفز بالأغنيه السعودية قفزات مذهله و يعايش تسجيلات الأسطوانات بعدها اشرطة الكاسيت، وصولا الى شركات الإنتاج الكبري و مسارح عواصم الدول العربية.
طلال مدّاح وأبها – مجلة القافلة
>
شاهد أيضاً
"الغذاء والدواء" تحذر من منتجي عناية بالعيون لاحتوائهما على نسبة عالية من الرصاص
صحيفة عسير ــ الرياض حذّرت الهيئة العامة للغذاء والدواء من منتجي عناية بالعيون هما كحل …
لا تلوموني في هواها بالصور - هدية
وانثالت الأناشيد و»الطرق» ترانيم حماسية، واستُحضِرت صور وجوه الماضي، والحارات العتيقة لتزلزل أرض الواقع، وتحركت الأيدي تبني وتكحل الشقوق، والأنامل الرشيقة تنقش (القَط)، وتسَامَرَ أبناء الحارة القديمة بألعابهم، وتذكر الكِبار (رطنهم الأبهاوي)، وحُملت (الأتاريك) على الأكتافِ، وعُلقت حباً على أعمدةِ ليل أبهانا العتيقة الشاعرية. لاتلوموني إذا ذبت في هواها . أو تماديت في محبتها وغلاها -عصرية - سيدة الامارات. شكراً للفريق التطوعي المنظم للمُلتقى من إداريين وفنيين، وكلي أمل في أن يدوم هذا العطاء المتفاني في الحب. وكم يحزنني أن يغيب عن جمعنا الأستاذ أنور خليل، والرسام عبدالله الشلتي، وغيرهما، من النفوس الوديعة، التي «تنظر تراعي، لجمالها من بعيد». [/SIZE][/JUSTIFY]
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
فليكن، عندما يكون جمال المكان متجسداً في ملامح شخص وروحه وحضوره، فنحن أمام حالة اشتركَ الشاعر والمطرب في تشكيلها، ولأن الفن ذائقة أولى تتلبس الكثيرين، فلا بد من الاستماع إلى وجهة نظر أخرى ترى أن الأغنية لا يستحقها غير أبها، المدينة البهية. وهنا لا بد من القول إن الكلمات تنصف الفتاة البالغة البهاء، والتي اعتبرها البعض أبها، كإنصاف للمدينة المتوسدة للسهول والنائمة في أحضان الجبال، تلك التي تختال رائعة بين المراعي، متوشحّة بحزام من الذهب الأصفر والأخضر! شفت أبها لابسة حلّة والحزام ذهبي جميل بنتُ المكان هذه، هي التي تستحق هذا الوصف الحميم وهذا التعلق الشديد من قبل الشاعر، فليس عجيباً أن يجمع الشاعرُ بين صفات الفتاة الجميلة التي رآها في أبها، وبين صفات المكان البديع الذي لفتَ الأنظار منذ فترة مبكرة متحليّاً بآيات الحسن والجلال. وبكلماته الهادئة القريبة جداً من البساطة، يصل الشاعر إلى اكتشاف أحد أسرار أبها، تلك هي نفوس أهلها، النفوس التي تشبه الطير في رقّته ووداعته وحتى انطلاقته مُحلّقاً في الفضاء. طيور تهوى التحليق مع هواء السودة، وتطوف على جبل نهران وتشرب من غدران الوادي الطالع، وتواصل أسرابها، لتستحمَّ في الشلالات المنسابة بعذوبة من قمم الجبال إلى العيون الوادِعة.
ومن المعلوم أن ذات الحيض عدتها ثلاثة قروء، أي ثلاثة أطهار كما هو مذهبنا ومذهب الجمهور، فلو طلقها زوجها في حيضها فإنها لا تحسب من حيضها، بل تحسب الطهر الذي يلي هذا الحيض، ثم تحسب طهرين آخرَيْن، فإذا رأت الدم بعد الطهر الثالث انقضت عدتها. فإن قيل: ما العلة التي من أجلها مُنِع الطلاق وقت الحيض؟
قلنا لأن طلاقها وقت الحيض تطويل للعدة عليها؛ فإنه إذا طلقها في الحيض يكون قد زادها في العدة أيامَ الحيض التي طلقها فيها، وهي لا تعتد بها كما تقدم بيانه، فتكون في تللك المدة كالمعلقة، لا معتدة، ولا ذات زوج، ولا فارغة من زوج، وذلك إضرار بها بلا ريب، وقد تقدم لك بيان النهي عن ذلك. ولأن الشرع لا يرضى بالضرر عليها فإنه يأمر بإزالته، وبيان ذلك:
إنّ من طلّق زوجته وهي حائض وكان طلاقا رجعيا لا بائنا=فإنه يجب عليه أن يُرجِعها، فإن رفض ذلك فإن الحاكم يأمره، فإن أبى هدده الحاكم بالسجن، فإن أبى سجنه فعلا، فإن أبى هدده بالضرب، فإن أبى ضربه فعلا إن كان الضرب مظنة الإفادة، فإن أبى ارتجعها الحاكم له بأن يقول مثلا: ارتجعتها لك. هل يقع الطلاق وقت الحيض؟..الإفتاء تجيب - بوابة ورقة وقلم. وقل مثل هذه الأحكام لمن كانت في النفاس أيضا. المبحث الثاني: الطلاق السني
أولا فلتعلمْ أن حكم الطلاق إذا اعترى عما يحيله هو الكراهة أو خلاف الأَوْلى، ثم إنه قد تعتريه أحوال تجعله واجبا، وتارة تجعله مندوبا، وتارة تجعله مكروها، أو قل بعبارة أخرى: تعتريه الأحكام الخمسة كما يعتري النكاح الأحكام الخمسة.
هل يقع الطلاق وقت الحيض؟..الإفتاء تجيب - بوابة ورقة وقلم
أريد أن أعرف كم طلقة وقعت علي؟ علما أنا أجهضت بتاريخ 25_1_2009 ، والآن أنا حائض فكم طلقة. علما أن زوجي كان غاضبا جدا بشكل هستيري أول مرة، وثاني طلقة أنا حائض. ساعدني لا أريد الشعور بأن بقي لي فرصة واحدة، ونحن طلاقنا على أتفه الأمور، وكلنا نادم وصغير بالعمر وحديث الزواج. أرجو رأفتكم بي كل مستقبلي بين أيديكم بعد الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان زوجك قد تلفظ بالطلاق وقت الغضب بحيث كان لا يعي ما يقول، فلا يلزمه شيء؛ لارتفاع التكليف عنه حينئذ، فهو في حكم المجنون، كما سبق في الفتوى رقم: 35727. الطلاق في وقت الحيض. وإن كان يعي ما يقول فالطلاق نافذ، وله مراجعتك قبل تمام العدة التي تنتهي بالطهر من الحيضة الثالثة أو مضي ثلاثة أشهر في حال عدم الحيض أو وضع الحمل إن هناك حمل، وما تحصل به الرجعة قد تقدم بيانه في الفتوى رقم: 30719 ، والفتوى رقم: 54195. والطلقة الثانية الحاصلة أثناء الحيض نافذة عند جمهور أهل العلم بمن فيهم المذاهب الأربعة المتبوعة خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية القائل بعدم وقوع الطلاق في الحيض. وعليه، فالسائلة تحسب عليها الطلقة الثانية التي حصلت من زوجها في حالة عادية، ولو كانت حائضا عند جمهور أهل العلم، وتحسب عليها الطلقة الأولى أيضا إن كان الزوج وقتها يعي ما يقول ولم يخرج عن إرادته، وتبقى لها طلقة واحدة.
جميع الأحكام التى أقرها الفقهاء قابلة لإعادة النظر وفق مقتضيات العصر، هذا ما أكده الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر الشريف والأمين العام لهيئة كبار العلماء، حيث كشف عن موضوع فقهى جديد قد يحد كثيرًا من حالات الطلاق التى زادت مؤخرًا، وقد يكون الوصول إلى رأى يتوافق مع مقتضيات العصر بشأن هذا الأمر يخفض من نسب ارتفاع الطلاق فى مجتمعنا المصرى، وهو عدم وقوع الطلاق فى الحيض عكس ما يُفتى به الآن. والمنصوص عليه حسب دار الأفتاء المصرية، أن الطلاق الصريح تطلق به الزوجة بمجرَّد إيقاعه؛ سواء أكان وقوعه فى حالة الطُّهر أو فى حالة الحيض؛ لأن وقوعه إزالةٌ للعصمة وإسقاطٌ للحقِّ فلا يتقيد بوقت معين، وقد وردت آيات الطلاق مُطلقة غير مقيدةٍ، ولا يوجد من النصوص ما يقيدها فوجب القول بوقوعه. وأما ما ورد من النهى عن الطلاق فى وقت الحيض، فقد كان لأمرٍ خارجٍ عن حقيقته؛ وهو الإضرار بالزوجة بتطويل العدة عليها غير أن الزوج يكون عاصيًا؛ لأن النبى صلى الله عليه وآله وسلم لما أنكر على ابن عمر الطلاقَ فى زمن الحيض قال ابنُ عمر: أرأيتَ يا رسول الله لو طلقتُها ثلاثًا؟ قال: «عَصَيْتَ رَبَّكَ وَفَارَقْتَ امْرَأَتَكَ» رواه الدار قطنى.