أغنيه انا صاحى لهم هي اغنية خليجية للفنان العملاق راشد الماجد و نترككم مع عبارات الأغنيه. أنا صاحى لهم. و عيني عنهم مش غافله
دارس طبعهم. و فاهم قصدهم و اتجاهله
و اغظ الطرف عن العذال بالعاني
ما قربتهم الا لهدف ثاني
و حققتة بقربى منهم. صاحي لهم - راشد الماجد. أنا صاحى لهم
تضنوونى. تضنووني
خفيف العقل يا هالناس او مجنون
و الى يخطر على بالى لا و الله ما تدرون
و احب العب على المضمون. تلوموونى. تلومووني
ولا تدرون ما هو سرى المكنون
و كيف امن لعذال الهوي ما دمت حى على الكون
و من يأمن لهم مجنون. و من يأمن لهم مجنون
أنا. انا صاحى لهم
كلمه انا صاحى لهم
68 مشاهدة
كلمات انا صاحي لهم, أفخم الأغاني الخليجية
كلمات انا صاحي لهم أوامر منح من
انا صاحى لهم.. وعيني عنهم مش غافله
دارس طبعهم.. وفاهم قصدهم و اتجاهله
واغظ الطرف عن العذال بالعاني
ما قربتهم الا لهدف ثاني
وحققتة بقربى منهم.. انا صاحى لهم
تضنونى.. خفيف العقل يا هالناس او مجنون
والى يخطر على بالى لا و الله ما تدرون
واحب العب على المضمون.. كلمات انا صاحي لهم كلمات. و احب العب على المضمون
تلومونى.. ولا تدرون ما هو سرى المكنون
وكيف امن لعذال الهوي ما دمت حى على الكون
ومن يامن لهم مجنون.. ومن يامن لهم مجنون
كلمات انا صاحي لهم 1٬296 مشاهدة
كلمات انا صاحي لهم كلمات
25-04-2007, 01:54
#1
' Dream ~
إنا الآن
رقم العضوية:
6579
تاريخ التسجيل:
Apr 2007
المشاركات:
2, 324. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذا تصميم بسيط جدا يعني يمكن يعجبكم او ما يعجبكم (93) استخدمت فيه صورة واحدة و ما كنت مفكر إني احطه بالمنتدى بس عجبني بالأخير و حطيته || الكلمات || انا صاحي لهم و عيني عنهم مش غافلة
دارس طبعهم و فاهم قصدهم و اتجاهلة || التصميم || دمتـم بخيــر. الحبـ أحساس.
كلمات أغنية مطلع الشمس
وش هالذي عيني تشوفه,, وجه البدر أو مطلع الشمس
الله يا محلى وصوفه,, للحسن هذا ببصم بخمس
لو تلمس الوره كفوفه,, بين بنامل كفه اللمس
وان هبت النسمه تلوفه,, خايف يصبه منها مس
لا ما تمل العين شوفه,, اليوم لا باكر ولا أمس
روحي على روحه شغوفه,, خلٍ يريح الفلب والنفس
كلٍ سألني عن ظروفه,, و
المزيد
قال بعض أهل العلم: "أهل الجنة لا يموتون، ولا ينامون لكمال حياتهم، وكثرة لذاتهم، وتوالي نعيمهم ومسراتهم". اهـ
قال تعالى: ﴿ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ * فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ ﴾ [الصافات: 40 - 42]. وقال تعالى: ﴿ أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ ﴾ [المعارج: 35]. صور من تكريم الله لأهل الجنة. "والإكرام هو التعظيم والتوقير والتبجيل، وهو من أعظم ما تتوق إليه نفوس ذوي الهمم، كما أن الصَّغار والذل من أعظم ما تنفر منه نفوسهم، والإكرام الموعود يحصل لأهل الجنة من كل جهة" [6] ، قال الشيخ عبدالرحمن بن سعدي: "قد أكرم بعضهم بعضًا، وأكرمتهم الملائكة الكرام، وصاروا يدخلون عليهم من كل باب، ويهنئونهم ببلوغ أهنأ الثواب، وأكرمهم أكرم الإكرام، وجاد عليهم بأنواع الكرامات، من نعيم القلوب، والأرواح، والأبدان" [7]. 1- ومن صور إكرام الله لأهل الجنة ما ذكره الله تعالى بقوله: ﴿ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ﴾ [مريم: 85]. قال بعض المفسرين: المتقون هم الذين اتقوا الشرك والمعاصي والبدع، يحشرهم الله إلى موقف القيامة مكرمين مبجلين معظمين، والمقصود بالوفد هم القادمون ركبانًا على نجائب من نور من مراكب الدار الآخرة، وهم قادمون على ربهم إلى دار كرامته ورضوانه [8].
صور عن الجنه بدون
3. الغلمان:
وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم, وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة. الجنة ونعيمها - موضوع. ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ( الإنسان - 19)
4. المولودون فى الجنة:
وإذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد ( الإنجاب) أعطاه الله برحمته كما يشاء وهذه رحمة لمن حرم الإنجاب فى الدنيا ولمن يحرمها أيضا إذا شاء. لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ( الزمر -34)
قال صلى الله علية وسلم ( إذا اشتهى المؤمن الولد فى الجنة كان حمله, ووضعه, وسنه " أي نموه إلى السن الذي يرغبه المؤمن " فى ساعة كما يشتهى). اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا وإن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل
إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
م ن ق و ل
صور معبره عن الجنه
روى مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الجَنَّةِ.. صور عن الجنه هي المبتغئ. الحديث". وفيه: " فَإِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ، قَالَ اللَّهُ: هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ، قَالَ: ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتَهُ، فَتَدْخُلُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، فَتَقُولَانِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَاكَ لَنَا وَأَحْيَانَا لَكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ " [16]. وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ، فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: ومَا لَنَا لا نَرْضَى وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: أَنَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالوا: يَا رَبِّ، وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي، فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُم بَعْدَهُ أَبَدًا " [17].
صور عن الجنه بيبي
6- ومنها أن الله يكرمهم بكشف الحجاب ورؤيتهم له سبحانه، روى مسلم في صحيحه من حديث صهيب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا، أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ، فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عز وجل "... وَزَادَ: ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ﴾ [يونس: 26] [18]. قال ابن حجر - رحمه الله - تعليقًا على حديث: " وما بين القوم وما بين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه ": "كأن المؤمنين إذا تبوؤا مقاعدهم من الجنة لولا ما عندهم من هيبة ذي الجلال لما حال بينهم وبين الرؤية حائل، فإذا أراد إكرامهم حفهم برأفته، وتفضل عليهم بتقويتهم على النظر إليه سبحانه، ثم وجدت في حديث صهيب المتقدم في تفسير قوله تعالى: ﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ﴾ [يونس: 26] ما يدل على أن المراد برداء الكبرياء في حديث أبي موسى الحجاب المذكور في حديث صهيب، وأنه سبحانه يكشفه لأهل الجنة إكرامًا لهم" [19].
صور عن الجنه الوان
2. نهر البيدخ: وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا. 3. نهر بارق: وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا. 4. عين تسنيم: وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين
5. عين سلسبيل: وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل
6. عين مزاجها الكافور: وهى شراب الأبرار
وجميعها أشربه لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا
يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه. صور عن الجنه بدون. وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم ( لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد) ق-35
أشجار الجنة:
وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها:
1. شجرة طوبى: قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهى بالغة العظم في حجمها
وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس (الحرير الرقيق)
والإستبرق ( الحرير السميك) لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء
وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا ( اللعب والطرب والفنون) فيبعث الله ريحا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا.
وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون
لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلى,
وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله. وفى الجنة غرف ( قصور) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام. صور من نعيم اهل الجنه - حال اهل الجنه - حال المومن مع ازواجه في الجنه ~ مدونه علي بالي. ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا. ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها:
وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها:
1. نهر الكوثر: وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة(انا اعطيناك الكوثر) سورة الكوثر
ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمئون من بعدها أبدا
بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة.